Аккинцы: история и расселение¶

Аккинцы (самоназвание — аккий, акхний; чечен. аккхарой) — этнографическая группа (тукхум) в составе чеченского народа, исторически проживающая на северо-востоке Чечни и в прилегающих районах Дагестана. В научной литературе аккинцев часто подразделяют на две общности: собственно аккинцев (аккий) и аккинцев-ауховцев (шела, или ауховцы), при этом последние в результате исторических процессов сформировали отдельную субэтническую группу, известную как чеченцы-аккинцы Дагестана.

¶Происхождение и этноним

Этноним «аккий» (аккхарой) исследователи связывают с названием исторической области Аьккха (Акка) в горной Чечне, расположенной в верховьях реки Аргун и на склонах Андийского хребта. По преданиям, аккинцы являются одним из древних чеченских обществ (тайпов), ведущих происхождение от легендарного первопредка. В русскоязычной кавказоведческой литературе XIX века термин «аккинцы» закрепился преимущественно за населением плоскостных районов, куда горцы переселились в позднем средневековье.

¶Расселение и миграции

¶Горные аккинцы (Акка)

Коренной территорией формирования аккинцев считается высокогорное общество Аьккха, граничившее с землями других чеченских тайпов (галанчожцами, нашхойцами) и с обществами Дагестана. В горах аккинцы занимались террасным земледелием, скотоводством и добычей руды. Каменные башни и склеповые могильники в ущельях Акки сохранились до настоящего времени и изучаются археологами.

¶Переселение на плоскость (XVI–XVII века)

В результате малоземелья, а также под давлением экспансии соседних феодальных владений (Кабарды, Кумыкии) значительная часть аккинцев в XVI–XVII веках мигрировала на северо-восток, в предгорья и на плоскость — в район между реками Терек, Сунжа и Акташ. Здесь сформировалась группа аккинцев-ауховцев (по названию местности Аух, в кумыкской традиции — Окоцкая земля). Переселенцы основали ряд селений (аулов), занимались земледелием и скотоводством, поддерживая тесные хозяйственные связи с кумыками и русскими казаками.

¶Аккинцы в Дагестане

К началу XVIII века аккинцы-ауховцы расселились на территории современного Хасавюртовского, Новолакского и Казбековского районов Дагестана, образовав компактный анклав чеченского населения за пределами основной этнической территории. В XIX веке ауховские общества (Аух) входили в состав Ичкерийского округа, а позднее — в состав Дагестанской области Российской империи. В этот период аккинцы активно участвовали в Кавказской войне на стороне имама Шамиля.

¶Численность и современное положение

На сегодняшний день точная численность аккинцев отдельно от общей массы чеченцев не фиксируется официальной статистикой, поскольку при переписях они учитываются в составе чеченцев. По оценкам исследователей, в конце XX века численность аккинцев-ауховцев составляла порядка 30–50 тысяч человек. Большинство аккинцев исповедуют ислам суннитского толка (шафиитский мазхаб), как и остальные чеченцы.

В 1944 году аккинцы, как и другие чеченцы и ингуши, были депортированы в Казахстан и Среднюю Азию. После реабилитации в 1957 году часть аккинцев вернулась в Дагестан, однако земли Новолакского района, где они проживали до выселения, были переданы соседним районам, что привело к длительному конфликту за возвращение территорий. В постсоветский период вопрос о восстановлении Новолакского района как национального района аккинцев остаётся неурегулированным.

¶Культура и идентичность

Аккинцы говорят на аккинском говоре чеченского языка (в ауховском варианте — на ауховском диалекте), который имеет фонетические и лексические отличия от плоскостного чеченского. В материальной культуре аккинцев прослеживаются черты, общие с другими вайнахами: башенное строительство, войлочные ковры (истанги), кузнечное и оружейное ремесло. При этом длительное соседство с кумыками и аварцами наложило отпечаток на хозяйственный уклад и отдельные элементы быта ауховцев.

Аккинцы сохраняют родовую структуру (тайповая организация). К аккинским тайпам традиционно относят: аккий (собственно), шела, пхарчхой, мерхой и другие. Внутри аккинцев существует деление на горных (лам-аккий) и плоскостных (арен-аккий) жителей.

¶Известные представители

В истории Кавказа и России известны отдельные представители аккинцев: военачальники, религиозные деятели и участники национально-освободительного движения XIX века. В советский период из среды аккинцев вышли учёные, писатели и деятели культуры, внёсшие вклад в развитие чеченской и дагестанской литературы.

¶Источники

• Анчабадзе Ю. Д., Волкова Н. Г. Этническая история Северного Кавказа XVI–XIX вв. — М., 1993.
• Волкова Н. Г. Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа. — М., 1973.
• Народы Дагестана / отв. ред. С. А. Арутюнов и др. — М., 2002.
• Османов М.-З. О. Чеченцы: история и современность. — Махачкала, 1996.
• Шнирельман В. А. Быть аланами: интеллектуалы и политика на Северном Кавказе в XX веке. — М., 2006.