Александрийский стих: история и особенности¶

Александрийский стих — форма французского силлабического двенадцатисложника, получившая распространение в поэзии Франции XVI—XIX веков и усвоенная другими европейскими литературами, включая русскую. Основной признак александрийского стиха — цезура (обязательная пауза) после шестого слога, делящая строку на два равных полустишия, а также парная рифмовка и чередование мужских и женских рифм.

¶История возникновения

Название формы связано с французским средневековым романом «Роман об Александре» (XII век), написанным двенадцатисложным стихом с цезурой после шестого слога. Ранее во французской поэзии господствовал восьмисложник, однако двенадцатисложник, более ёмкий и торжественный, к XIV веку вытеснил его из высоких жанров. В эпоху Возрождения александрийский стих закрепился во французской драматургии и эпической поэзии, а в XVII веке, благодаря творчеству Пьера Корнеля и Жана Расина, стал канонической формой классицистической трагедии. Теоретическое обоснование форма получила в «Поэтическом искусстве» Никола Буало (1674), который предписал александрийскому стиху строгую цезуру и запрет на переносы (enjambement).

¶Структурные особенности

Классический александрийский стих во французской версии — это строка из 12 слогов с цезурой после 6-го слога. Ударения в силлабическом стихе падают на последний слог каждого полустишия, что создаёт ритмическую симметрию. Обязательна парная рифмовка (смежная, aabb), при этом мужские (с ударением на последнем слоге) и женские (с немым «e» на конце) рифмы должны чередоваться. В XVII–XVIII веках правило цезуры соблюдалось неукоснительно: запрещалось заканчивать слово непосредственно перед цезурой, если это нарушало ритмическое единство. Переносы допускались лишь в исключительных случаях, что придавало стиху афористическую завершённость.

¶Александрийский стих в русской поэзии

В русскую литературу александрийский стих пришёл в XVIII веке вместе с силлабо-тонической реформой. Поскольку русский язык тонический, двенадцатисложник был переосмыслен как шестистопный ямб с цезурой после третьей стопы. Такая форма оказалась удобной для переложений античных и французских образцов. Ею пользовались А. Д. Кантемир, В. К. Тредиаковский, М. В. Ломоносов. В XIX веке александрийский стих стал основным размером русской стихотворной трагедии и посланий: в нём написаны «Горе от ума» А. С. Грибоедова (вольный александрийский стих с переменной рифмовкой), «Борис Годунов» А. С. Пушкина (белый пятистопный ямб, близкий к александрийскому), а также многие эпиграммы и дружеские послания. В отличие от французского образца, русский александрийский стих допускал более свободное обращение с цезурой и пиррихиями, что делало его менее монотонным.

¶Разновидности и смежные формы

Различают строгий (классический) александрийский стих с обязательной цезурой и парной рифмовкой и вольный александрийский стих, где рифмовка и расположение цезур могут варьироваться. К смежным формам относят:

• гекзаметр — шестистопный дактиль, использовавшийся для перевода античного эпоса;
• белый стих — нерифмованный ямб, применявшийся в драматургии;
• терцины и сонет — формы, где александрийский стих мог использоваться фрагментарно.

¶Упадок и наследие

К середине XIX века александрийский стих во Франции утратил монополию в поэзии: романтики (Альфред де Мюссе, Виктор Гюго) стали сознательно нарушать цезуру и вводить переносы, что привело к реформе верлибра. В русской поэзии к концу XIX века шестистопный ямб также уступил место более гибким размерам — четырёхстопному ямбу и дольнику. Тем не менее александрийский стих сохранился как историческая форма, используемая в переводах, стилизациях и иронических целях (например, у В. Я. Брюсова и И. А. Бродского). Его ритмическая симметрия и афористичность продолжают изучаться в теории стиха как образец строгой метрической организации.

¶Источники

• Гаспаров М. Л. «Очерк истории русского стиха». — М., 2000.
• Холшевников В. Е. «Основы стиховедения. Русское стихосложение». — СПб., 2004.
• Жирмунский В. М. «Теория стиха». — Л., 1975.
• Буало Н. «Поэтическое искусство». — М., 1957.