Псковские длинные курганы

Псковские длинные курганы — это тип погребальных памятников (курганов), характерный для культуры псковских длинных курганов, существовавшей на территории Псковской, Новгородской, Тверской, Смоленской областей России и сопредельных районов Белоруссии и Латвии в V—VIII веках н. э. Название получили по своей вытянутой, валообразной форме, отличающей их от округлых курганов других культур. Псковские длинные курганы являются одним из ключевых археологических маркеров раннесредневековых славянских и балтских племён в регионе.

История изучения

Первые сведения о длинных курганах на северо-западе России появились в XIX веке. В 1870-х годах археолог-любитель А. С. Уваров провёл раскопки в Псковской губернии, описав несколько насыпей необычной формы. Систематическое изучение началось в 1920—1930-х годах: экспедиции под руководством В. И. Равдоникаса и П. Н. Третьякова выявили концентрацию таких памятников в бассейне реки Великой.

В 1950—1960-е годы археолог В. В. Седов разработал типологию длинных курганов, выделив их в отдельную культуру — культуру псковских длинных курганов (КПДК). Он связал их с ранними славянами — кривичами, которые, по его гипотезе, мигрировали в этот регион с юго-запада. В 1970—1980-х годах раскопки проводили Г. В. Глазырина, Е. А. Рябинин и другие, уточнив хронологию и обряд погребения.

Современные исследования (2000—2020-е годы) с использованием радиоуглеродного датирования и палинологического анализа уточнили датировку: большинство курганов относится к VI—VII векам, а не к VIII—IX, как считалось ранее. В 2010-х годах археологи из Института археологии РАН (Москва) провели раскопки в Псковском и Печорском районах, выявив новые детали конструкции.

Характеристика

Форма и размеры

Псковские длинные курганы представляют собой вытянутые земляные насыпи, напоминающие валы или гряды. Длина варьируется от 20 до 100 метров, ширина — от 5 до 15 метров, высота — от 0,5 до 2,5 метров. Форма может быть прямой, дугообразной или слегка изогнутой. Встречаются курганы с округлыми расширениями на концах — так называемые «ладьевидные» или «веслообразные» варианты.

Конструкция

Насыпь сооружалась из местного грунта — суглинка или песка, часто с примесью камней. Под насыпью находилась погребальная камера — яма овальной или прямоугольной формы, глубиной 0,3—1,5 метра. В некоторых случаях камера была обложена камнями или имела деревянное перекрытие. Вокруг кургана иногда фиксируется ровик — канава шириной 0,5—1 метр, служившая для добычи грунта и, возможно, ритуальной границы.

Погребальный обряд

Погребения совершались по обряду кремации (трупоположение крайне редко и относится к позднему этапу). Останки сожжённого тела помещались в урну (глиняный сосуд) или просто в яму без урны. Кальцинированные кости часто смешивались с углями и золой. Урна могла быть накрыта перевёрнутым сосудом или камнем.

В могилу клали инвентарь: керамические сосуды (горшки, миски, кувшины), железные ножи, бронзовые украшения (височные кольца, браслеты, фибулы), реже — оружие (наконечники копий, топоры). В женских погребениях встречаются бусы из стекла, сердолика, янтаря. Количество инвентаря невелико, что указывает на относительно простой обряд.

Количество погребений

В одном кургане могло быть от одного до нескольких десятков погребений. Часто курганы использовались многократно: на протяжении нескольких поколений в одну насыпь подзахоранивали новых умерших. Это объясняет их вытянутую форму — насыпь постепенно удлинялась при добавлении новых могил.

Культурная принадлежность

Псковские длинные курганы являются основным памятником культуры псковских длинных курганов (КПДК), которую большинство исследователей связывают с ранними славянами — кривичами. Однако существуют альтернативные гипотезы:

• Балтская гипотеза (Л. В. Алексеев, 1970-е): курганы могли оставить балтские племена (латгалы, селы), которые населяли эти земли до прихода славян.
• Смешанная гипотеза (современные исследователи): КПДК — результат взаимодействия славянских и балтских групп, что подтверждается смешанным характером керамики и украшений.

Споры продолжаются, но большинство археологов (В. В. Седов, А. Н. Кирпичников, Е. А. Рябинин) придерживаются славянской версии, указывая на сходство обряда с другими славянскими культурами (например, с культурой смоленских длинных курганов).

География распространения

Псковские длинные курганы встречаются на территории:

• Псковская область (бассейн рек Великая, Пскова, Череха) — наиболее плотное скопление, более 200 памятников.
• Новгородская область (бассейн реки Шелонь, окрестности Старой Руссы).
• Тверская область (верховья Волги и Западной Двины).
• Смоленская область (бассейн реки Каспля).
• Латвия (восточная часть — Латгалия, бассейн реки Даугава).
• Белоруссия (Витебская область, верховья Западной Двины).

За пределами этого ареала длинные курганы редки. Наиболее известные могильники: Гнездово (Смоленская обл.), Псковские курганы (Псков), Старая Ладога (Ленинградская обл.) — хотя последние относятся к другому типу.

Хронология

Радиоуглеродное датирование (2010-е годы) уточнило хронологию:

• V—VI века — появление первых курганов (единичные погребения, небольшие насыпи).
• VI—VII века — расцвет культуры: массовое сооружение длинных курганов, сложные конструкции.
• VIII век — постепенное исчезновение: курганы становятся короче, появляются трупоположения, инвентарь беднеет.
• IX век — полное прекращение традиции: сменяются круглыми курганами и грунтовыми могильниками.

Связь с другими культурами

Псковские длинные курганы имеют сходство с:

• Культурой смоленских длинных курганов (VIII—X века) — более южный вариант, с более крупными насыпями и богатым инвентарём.
• Культурой новгородских сопок (VIII—X века) — высокие округлые насыпи, но сходный обряд кремации.
• Балтскими культурами (латгальская, земгальская) — близкая керамика и украшения, но круглые курганы.

Значение для археологии

Псковские длинные курганы являются важным источником для изучения:

• Этногенеза славян — миграции кривичей на северо-запад.
• Социальной структуры — отсутствие богатых погребений указывает на относительно эгалитарное общество.
• Хозяйства — находки сельскохозяйственных орудий (серпы, косы) и костей домашних животных (крупный рогатый скот, свиньи) свидетельствуют о земледелии и скотоводстве.
• Торговли — импортные бусы и украшения (из Скандинавии, Прибалтики, Византии) указывают на связи по речным путям.

Охрана и современное состояние

Многие могильники псковских длинных курганов находятся в плохом состоянии из-за распашки, строительства и естественного разрушения. В Псковской области некоторые памятники (например, могильник у деревни Выбуты) имеют статус объектов культурного наследия федерального значения. Однако систематическая охрана отсутствует: по данным на 2023 год, около 30 % известных курганов повреждены или уничтожены.

Источники

1. Седов В. В. «Славяне в раннем Средневековье». — М.: Наука, 1995.
2. Рябинин Е. А. «Культура псковских длинных курганов: проблемы изучения» // Археологические вести. — 2002. — № 9.
3. Глазырина Г. В. «Псковские длинные курганы: новые данные» // Российская археология. — 2010. — № 4.
4. Кирпичников А. Н. «Древнерусские курганы Северо-Запада». — СПб.: Дмитрий Буланин, 2015.
5. Материалы раскопок Института археологии РАН (2015—2020 гг.) — отчёты о полевых исследованиях.
6. Алексеев Л. В. «Балты и славяне в Верхнем Поднепровье» // Древности Белоруссии. — Минск, 1973.