Открыть сервисСервис

Русская народная сказка «Колобок

«Колобок» — русская народная сказка о круглом тестяном изделии, которое сбежало от бабки и деда и было съедено лисой. Одна из самых известных сказок русского фольклора, распространённая в устной традиции и вошедшая в школьные и дошкольные учебники.

Авторство

Сказка «Колобок» — произведение русского народного (устного) творчества, единого автора не существует. Она сложилась в крестьянской среде и передавалась из поколения в поколение устно. Первые записи текста относятся к XIX веку, когда фольклористы начали фиксировать народные сказки.

Наиболее известная каноническая версия была записана Александром Николаевичем Афанасьевым (1826—1871) — русским фольклористом, собирателем русских народных сказок. Его сборник «Народные русские сказки» (первое издание вышло в 1855—1863 годах) стал основой школьных учебников. В собрании Афанасьева «Колобок» помещён в раздел «Сказки о животных» (№ 114 в указателе сюжетов).

Важно отметить, что Афанасьев не автор сказки, а записчик: он фиксировал варианты, которые ему рассказывали носители устной традиции. При жизни Афанасьева его сборник был подвергнут цензуре — из него были исключены сюжеты, признанные властями неприличными или вольнодумными.

Сюжет

Бабка испекла колобок, но тот скатился со стола и укатился в лес. По дороге он встречает зайца, волка, медведя и лису. Каждому зверю колобок поёт одну и ту же песенку о том, как он сбежал от деда и бабки, и уходит дальше. Лиса делает вид, что плохо слышит, просит колобка сесть ей на нос и повторить песенку; когда колобок забирается на нос, лиса его съедает.

В некоторых вариантах сюжета колобок встречает не всех зверей подряд, а только часть из них; в отдельных записях фигурирует медведь, в других — нет. Финал почти всегда одинаков: колобок оказывается съеден.

Происхождение и фольклорные параллели

Сюжет «Колобка» имеет параллели в европейской и мировой фольклористике. Наиболее известный аналог — английская nursery rhyme «The Muffin Man», а также сюжеты, где самодельное съестное изделие оживает и убегает от хозяев. Существуют скандинавские, немецкие и другие западноевропейские варианты сюжета об «утёкшем» печёном изделии.

В русской традиции сказка связана с обрядовой культурой: колобок как обрядовой хлеб упоминается в свадебных, похоронных и календарных обрядах. Скруглённая форма ритуального хлеба и его символическое «оживление» (катание, движение) могли быть одним из источников сюжета.

Издание и иллюстрации

Первые отдельные издания сказки как детской книги появились в конце XIX — начале XX века. В советское время «Колобок» стал одним из обязательных текстов в детских садах и начальной школе.

Иллюстрации к сказке создавали многие художники, в том числе:

  • Владимир Лебедев (1891—1967) — один из первых известных оформителей сказки в советской книжной графике;
  • Валентин Зайцев (1923—2003) — автор иллюстраций к нескольким изданиям;
  • Владимир Сутеев (1903—1993) — художник и аниматор, создавший мультфильм.

В 1936 году вышел мультипликационный фильм «Колобок» режиссёра Владимира Сутеева (студия «Союзмультфильм»), ставший классикой советской анимации. Позже сказка многократно экранизировалась, в том числе в виде мультфильмов 1980-х годов.

Вариантность текста

Как произведение устной традиции, «Колобок» существует во множестве вариантов. Фольклористы зафиксировали региональные различия:

  • различный состав зверей, которых встречает колобок;
  • разные формулировки песенки;
  • варианты, где колобок хитрит и уходит от лисы (редкие, «неоканонические»);
  • сюжеты, где колобок возвращается к бабке и дедке.

Канонический советский текст, знакомый большинству читателей, — результат редакторской обработки записей XIX века и не совпадает дословно ни с одним из зафиксированных фольклористами вариантов.

Смысл и интерпретации

В фольклористике «Колобок» трактуется как сказка-предостережение о непослушании и самонадеянности: главный герой игнорирует предупреждения старших и попадает в беду. В психоаналитических и культурологических интерпретациях сюжет рассматривается через призму инициации, детского любопытства и столкновения с опасностями внешнего мира.

Источники

  • Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. — М., 1855—1863.
  • Пропп В. Я. Русская сказка. — Л., 1984.
  • Великий Л. М. Русские народные сказки: указатель сюжетов и вариантов. — М., 1929.
  • Сутеев В. Г. Колобок: сказка с иллюстрациями автора. — М., 1960.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru