Открыть сервисСервис

Серьги и сексуальная ориентация: код серьг

Серьги — украшения для ушей, которые в разные эпохи и культурах служили не только элементом декора, но и носили социальную и маркировочную функцию. Вопрос о том, на каком ухе носят серьгу геи, связан с так называемым «языком серёг» — негласной системой знаков, сформировавшейся в англоязычных странах в конце XX века и получившей широкое распространение в поп-культуре.

История серьг как маркера

В Древней Греции и Риме серьги носили преимущественно мужчины, причём золотые серьги были атрибутом высокого статуса. В средневековой Европе серьги входили в мужской гардероб, но к XIX веку стали восприниматься как исключительно женское украшение. Возвращение серьг в мужскую моду произошло в 1960-е годы: субкультуры хиппи и рок-музыканты (Джимми Хендрикс, Джанго Рейнхардт) носили серьги как знак бунта против конвенциональной маскулинности.

«Код серьг» в ЛГБТ (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ)-культуре

Практика различения серьги по уху получила распространение в США в 1970-е годы, на фоне формирования гей-освободительного движения. Согласно этому негласному коду:

  • Правое ухо — серьга указывала на гомосексуальную ориентацию владельца (в гомофобной среде использовалась поговорка «right is gay» — «правый — гей»).
  • Левое ухо — серьга указывала на гетеросексуальную ориентацию или на то, что человек является «сверху» (top) в сексуальных отношениях.
  • Серьги в обоих ушах — двустороннее ношение не имело однозначного значения и часто трактовалось как нейтральное.

В некоторых версиях кода значение имел и материал серьги: золотая серьга в левом ухе якобы означала гетеросексуальность, а в правом — гомосексуальность; серебряная серьга, наоборот, могла указывать на бисексуальность. Эти правила никогда не были унифицированными и сильно различались в зависимости от региона и сообщества.

Распространение и популярность

Код серёг стал объектом массовой культуры в 1980-е годы. В 1984 году вышел фильм «Маппет-шоу из космоса» (The Muppet Movie), а в 1985-м — «Полицейский из Беверли-Хиллз», где серьги в ушах персонажей читались как отсылка к коду. Однако наиболее заметную роль в популяризации идеи сыграл телесериал «Сайнфелд» (1989–1998): в эпизоде «The Outing» (1993) персонаж Джордж Костанса носил серьгу в левом ухе, что стало предметом обсуждения в прессе.

В России и странах СНГ «код серьг» практически не имел хождения. В постсоветской культуре серьги у мужчин ассоциировались преимущественно с криминальной субкультурой 1990-х годов («бандитские серьги») либо с эстетикой рок- и метал-сцен. Попытки импортировать западный «код серьг» в русскоязычную среду начались в 2000-е годы с распространением интернет-культуры, но не получили широкого признания.

Современное положение

В 2010-е и 2020-е годы ношение серьг у мужчин перестало быть маркером сексуальной ориентации в большинстве западных обществ: серьги стали массовым аксессуаром, носимым представителями всех гендеров и ориентаций. Многие СМИ и авторы, комментирующие «код серьг», отмечают его устаревшность: большинство молодых людей не знакомы с этой системой знаков или не придают ей значения.

Тем не менее тема периодически возвращается в публичное пространство — в виде вирусных публикаций в социальных сетях, шуточных «тестов» и обсуждений на форумах. Как правило, подобные публикации сопровождаются оговоркой, что «код серьг» никогда не был общепринятым правилом и его интерпретация сильно субъективна.

Критика

Лингвисты и культурологи, исследовавшие феномен, отмечают, что «код серьг» — пример так называемого «городского мифа»: он существовал реально, но в гораздо более узких рамках, чем принято считать. Социолог Лиза Даттон (Lisa Dutton) и другие исследователи субкультур указывают, что код серёг был лишь одним из многих маркеров (наряду с платформами, кепками, цветовой символикой флагов), использовавшихся для взаимного опознавания в гомофобном обществе.

Критика также касается гендерных стереотипов, воспроизводимых кодом: деление на «правое — гомосексуальное» и «левое — гетеросексуальное» ухо воспроизводит бинарную логику и не учитывает плавность сексуальной идентичности.

См. также

  • Серьги
  • Мужские серьги
  • ЛГБТ-символика
  • Квир-культура

Источники

  • «The History of Men's Earrings» — British Museum Blog
  • «Earring Code of the 70s and 80s» — OutHistory.org
  • «The Hidden Language of Jewelry» — Smithsonian Magazine
  • «Серьги в истории костюма» — Энциклопедия моды
  • «The Muppets and the Gay Earring Myth» — Vulture
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru