Открыть сервисСервис

Шоггот в мифах Ктулху

Шоггот — вымышленное существо из «Мифов Ктулху», литературного цикла Говарда Филлипса Лавкрафта и его последователей. Представляет собой бесформенную протоплазменную массу, способную менять форму, имитировать другие организмы и передвигаться подобно амёбе. Шогготы фигурируют прежде всего в повести Лавкрафта «Хребты безумия» (1931, опубликована в 1936 году), где выступают как искусственные слуги расы Древних.

Происхождение и авторство

Понятие введено Лавкрафтом в повести «Хребты безумия». Сюжет строится вокруг антарктической экспедиции Мискатоникского университета, обнаружившей древний город Древних (в оригинале — Elder Things). Согласно тексту, шогготы были созданы Древними как рабы-рабочие: существа из пластичной протоплазмы, не имеющие постоянной формы, послушные мысленным приказам хозяев.

В повести описана и деградация этих созданий: со временем шогготы обрели способность к самостоятельному мышлению, начали воспроизводить сами себя и восстали против создателей. Именно это, по версии Лавкрафта, стало одной из причин упадка цивилизации Древних. Термин прочно вошёл в «Мифы Ктулху» и активно использовался другими авторами — Августом Дерлетом, Брайаном Ламли и иными.

Внешний вид и биология

В тексте Лавкрафта у шоггота нет устойчивой анатомии. Ключевые признаки:

  • тело из полупрозрачной, студенистой протоплазмы чёрного или тёмно-зелёного оттенка;
  • отсутствие постоянных органов, скелета и конечностей;
  • способность произвольно менять очертания и плотность;
  • передвижение путём перетекания, «наплыва» на поверхность;
  • возможность формировать временные псевдоподии, глаза, щупальца, рты.

Шоггот может принимать облик других существ — людей, животных, представителей иных рас, — если предварительно поглотил и «изучил» их. Такая мимикрия не является точным копированием: в описаниях подчёркивается некоторая неправильность, «текучесть» формы. Существа не имеют пола в привычном смысле и размножаются делением или почкованием. Питаются органическими веществами, поглощая их всей поверхностью тела.

Роль в «Мифах Ктулху»

Шогготы занимают место в иерархии существ цикла как промежуточное звено: они ниже Древних и Старших богов, но выше обычных животных. Их функции в разных произведениях:

  • рабочие и слуги высокоразвитых рас;
  • охранники подземелий и запретных зон;
  • оружие, направляемое мысленным приказом;
  • самостоятельная угроза после обретения свободы.

В ряде текстов шоггот выступает как существо, способное поглотить и заменить человека, что роднит его с сюжетами о подмене личности. Это сделало его удобным элементом хоррора — угроза исходит не от внешнего вида, а от невозможности отличить подделку от оригинала.

Восприимчивость к внешним воздействиям

В произведениях цикла и производных материалах упоминаются слабости шогготов:

  • низкие температуры, замедляющие метаболизм протоплазмы;
  • электрический ток и огонь, разрушающие структуру тела;
  • химические реагенты, вызывающие свёртывание массы;
  • утрата связи с хозяином, если речь идёт о несвободной особи.

В «Хребтах безумия» именно холод Антарктиды и изоляция позволяют экспедиции выжить при столкновении с существами, хотя потери среди участников значительны.

Шогготы вне литературы

Образ вышел далеко за пределы книг Лавкрафта. Он встречается:

  • в настольных ролевых играх по «Мифам Ктулху» — как игровое чудовище с параметрами формы, силы и мимикрии;
  • в компьютерных играх, включая серии, основанные на лавкрафтовской тематике;
  • в комиксах и графических романах;
  • в кинематографе и анимации, где используется мотив бесформенной массы;
  • в музыке и изобразительном искусстве, тяготеющих к «тёмной» эстетике.

В массовой культуре слово «шоггот» стало нарицательным для обозначения бесформенного, всеядного и непостижимого существа.

Значение и трактовки

Исследователи творчества Лавкрафта рассматривают шогготов как один из примеров его ключевой темы — космического ужаса, в котором человек не является центром мира. Шоггот воплощает сразу несколько мотивов:

  • отсутствие фиксированной формы как метафора нестабильности;
  • искусственное создание, вышедшее из-под контроля;
  • разум, не сводимый к человеческому;
  • угроза, не поддающаяся привычной классификации.

Отдельно отмечается, что шоггот лишён злой воли в человеческом понимании: его действия определяются инстинктом, приказом или необходимостью выжить. Это отличает его от демонических персонажей и сближает с образами безличных природных сил.

Шоггот в российской культуре

В русскоязычной среде термин закрепился благодаря переводам «Хребтов безумия» и изданию сборников Лавкрафта. Существительное используется в фан-сообществах, ролевых играх, литературных пародиях и сетевом фольклоре. Встречается оно и в публицистике — как ироничное обозначение чего-либо аморфного, бесформенного или неуправляемого.

Источники

  • Лавкрафт Г. Ф. «Хребты безумия».
  • Лавкрафт Г. Ф. Сборники рассказов и повестей «Мифов Ктулху».
  • Дерлет А. Произведения, развивающие «Мифы Ктулху».
  • Справочные материалы по настольной игре «Зов Ктулху».
  • Энциклопедии и исследования по творчеству Г. Ф. Лавкрафта.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru