Стэнли Садин¶

Стэнли Садин — американский археолог и историк искусства, специалист по древней ближневосточной иконографии и архитектуре. Наиболее известен как руководитель раскопок в Телль-эль-Аджуле (древний Шарухен) в секторе Газа, а также как автор трудов по символике древнеегипетского и ханаанского искусства.

¶Биография и карьера

Стэнли Садин получил степень бакалавра в области архитектуры и степень магистра в области изящных искусств в Йельском университете. В 1968 году он защитил докторскую диссертацию в Гарвардском университете, посвящённую египетским мотивам в искусстве ханаанских скарабеев. В дальнейшем преподавал в Университете Брандейса, а затем в Институте археологии имени Л. М. Уайта при Семинарии Нью-Йорка, где занимал должность профессора библейской археологии.

С 1961 по 1965 год Садин участвовал в раскопках в Телль-эс-Султан (древний Иерихон) под руководством Кэтлин Кеньон, где отвечал за архитектурную фиксацию объектов. В 1967 году он возглавил археологическую экспедицию в Телль-эль-Аджуль — городище эпохи средней бронзы, которое отождествляется с древним городом Шарухен, упоминаемым в египетских текстах как последний оплот гиксосов после их изгнания из Египта. Раскопки Садина позволили уточнить стратиграфию памятника и датировку его фортификационных сооружений.

¶Научные труды

Основная область интересов Садина — взаимодействие египетской и ханаанской художественных традиций в период Среднего и Позднего бронзового веков (около 2000–1200 годов до н. э.). В своей монографии «Египетские мотивы на ханаанских скарабеях» (1985) он систематизировал корпус скарабеев из Палестины и сектора Газа, выделив группы местных подражаний египетским прототипам. Этот труд остаётся справочным пособием для исследователей глиптики Восточного Средиземноморья.

В 1982 году Садин опубликовал работу «Древнеегипетская живопись: рельефы и росписи», в которой рассмотрел технологию и иконографические каноны настенной живописи Древнего Египта, включая технику фрески и темперы. Книга получила признание за подробный разбор цветовых пигментов и методов наложения красок, однако часть выводов о символике цветов была позднее уточнена другими исследователями.

¶Критика и дискуссии

Отдельные датировки Садина, особенно в отношении слоёв Телль-эль-Аджуля, оспаривались коллегами. В частности, израильский археолог Элиэзер Орен предлагал иную хронологию разрушения городских ворот Шарухена, относя его к более позднему периоду. Сам Садин в поздних публикациях скорректировал часть выводов, признав сложность стратиграфического разделения слоёв из-за интенсивной эрозии телля.

¶Интересные факты

• Садин был одним из первых исследователей, применивших архитектурную графику для реконструкции древних зданий: его чертежи иерусалимских гробниц эпохи Первого храма до сих пор используются в учебных курсах.
• Он участвовал в создании документального фильма о библейской археологии, где комментировал находки из Иерихона.
• После 1990-х годов Садин отошёл от полевой работы, сосредоточившись на преподавательской деятельности и подготовке молодых археологов в семинарии Нью-Йорка.

¶Источники

• S. Saden, Egyptian Motifs on Canaanite Scarabs, 1985.
• S. Saden, Ancient Egyptian Painting: Reliefs and Paintings, 1982.
• Полевые отчёты экспедиции в Телль-эль-Аджуль, 1967–1971.
• Материалы конференций Американских школ восточных исследований (ASOR).