Василий Тредиаковский¶

Василий Тредиаковский — русский поэт, переводчик и филолог XVIII века, один из основоположников силлабо-тонического стихосложения в русской литературе. Родился 5 марта (по старому стилю 22 февраля) 1703 года в Астрахани, умер 17 августа (6 августа) 1769 года в Санкт-Петербурге. Наряду с М. В. Ломоносовым и А. П. Сумароковым стоял у истоков новой русской поэзии и литературного языка.

¶Биография

Василий Кириллович Тредиаковский родился в семье священника. Начальное образование получил в школе при католической церкви в Астрахани, где освоил латынь. В 1723 году, против воли отца, ушёл из дома и пешком добрался до Москвы, где поступил в Славяно-греко-латинскую академию. Не окончив её, в 1726 году уехал в Голландию, а затем во Францию.

В 1727–1730 годах обучался в Сорбонне (Париж), изучал богословие, математику и философию, в совершенстве овладел французским языком. По возвращении в Россию в 1730 году издал первый свой крупный труд — перевод галантно-героического романа Поля Тальмана «Езда в остров Любви», который считается первой светской книгой на русском языке. В 1733 году поступил на службу в Петербургскую академию наук, где в 1745 году стал первым русским профессором (академиком) по кафедре элоквенции (красноречия).

¶Реформа стихосложения

Главная заслуга Тредиаковского — теоретическое обоснование силлабо-тонической системы стихосложения. В трактате «Новый и краткий способ к сложению российских стихов» (1735) он предложил заменить традиционное для русского стиха силлабическое стихосложение (основанное на равном количестве слогов) на тоническое, основанное на чередовании ударных и безударных слогов. Первоначально Тредиаковский ограничивал реформу только длинными (одиннадцатисложными) размерами, но позже, в переработанном издании 1752 года, распространил её на все виды стихов.

Практическим образцом новой системы стал его сборник «Стихи на разные случаи» (1752). Однако поэтический талант Тредиаковского уступал теоретическому гению: его собственные стихи были тяжеловесны и архаичны, из-за чего он часто становился мишенью для насмешек современников, особенно А. П. Сумарокова. Тем не менее именно его разработки развил и довёл до совершенства М. В. Ломоносов, закрепивший ямб и хорей в русской поэзии.

¶Литературная деятельность

Тредиаковский был чрезвычайно плодовитым автором. Он писал оды, элегии, басни, эпиграммы, сатирические стихи. Среди оригинальных произведений выделяются философская поэма «Феоптия» (1754) и стихотворный пересказ псалмов. Его перу принадлежит также эпическая поэма «Тилемахида» (1766) — вольный перевод романа Фенелона «Приключения Телемака». Эта работа, написанная русским гекзаметром, вызвала резкую критику современников, но позже была высоко оценена А. Н. Радищевым и А. С. Пушкиным за точность передачи античного ритма.

¶Филологические труды

Как филолог Тредиаковский занимался вопросами русской орфографии и лексики. В трактате «Разговор между чужестранным человеком и российским об орфографии старинной и новой» (1748) он выступил за фонетический принцип письма («писать по звонам»), предлагая упростить орфографию. Он также вёл многолетнюю полемику с Ломоносовым о роли церковнославянского языка в русской литературе, отстаивая большую ориентацию на живую разговорную речь. Тредиаковский активно вводил в русский язык новые слова и каламбуры, хотя многие его неологизмы не прижились.

¶Переводческая работа

Тредиаковский перевёл на русский язык значительные произведения античной и западноевропейской литературы, включая сочинения Горация, Овидия, Боало, Вольтера. Его переводы отличались буквализмом и стремлением максимально точно передать оригинал, что нередко делало тексты трудными для чтения. Тем не менее именно его деятельность заложила основы русской переводческой школы.

¶Значение и оценка

При жизни Тредиаковский подвергался постоянным нападкам и осмеянию, его имя стало нарицательным для обозначения бездарного стихотворца. Однако в XIX–XX веках произошла переоценка его роли. Исследователи признали, что Тредиаковский был первопроходцем, подготовившим почву для расцвета русской поэзии. Его вклад в теорию стиха, филологию и переводческое дело считается фундаментальным для развития русского литературного языка. Похоронен на Смоленском православном кладбище в Санкт-Петербурге.