Андрей Рублёв

Андрей Рублёв (около 1360–1370 — 17 октября 1428, Москва) — древнерусский иконописец, мастер московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XIV—XV веков. Канонизирован Русской православной церковью в лике преподобных. Является одним из наиболее известных и почитаемых русских художников, чьё творчество оказало значительное влияние на развитие русского религиозного искусства.

Биография

Сведения о жизни Андрея Рублёва крайне скудны и отрывочны. Основные источники — краткие упоминания в летописях, житиях святых и документах Троице-Сергиева монастыря. Точная дата и место рождения неизвестны. Предположительно родился между 1360 и 1370 годами. Имя «Андрей» — монашеское, мирское имя не сохранилось.

Первое письменное упоминание о Рублёве относится к 1405 году. В летописи сообщается, что он вместе с Феофаном Греком и Прохором с Городца расписывал Благовещенский собор Московского Кремля. На тот момент Рублёв был уже зрелым мастером, но, вероятно, ещё не монахом, так как в летописи назван «чернецом» (монахом) лишь в 1408 году.

В 1408 году Рублёв совместно с Даниилом Чёрным работал над росписью Успенского собора во Владимире. Эта работа считается одной из вершин его творчества. В 1420-х годах мастера создали иконостас Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. К этому же периоду относится создание самой знаменитой иконы Рублёва — «Троица».

Последние годы жизни Рублёв провёл в московском Спасо-Андрониковом монастыре, где скончался 17 октября 1428 года (по другим данным — 29 января 1430 года). Похоронен на территории монастыря.

Творчество

Характерные черты стиля

Творчество Андрея Рублёва знаменует собой расцвет московской школы иконописи. Его стиль отличают:

• Гармония и спокойствие. В отличие от экспрессивной манеры Феофана Грека, образы Рублёва проникнуты внутренним миром, созерцательностью и мягкостью.
• Плавность линий. Рисунок лишён резкости, линии текучие и округлые, создающие ощущение лёгкости и одухотворённости.
• Колорит. Используются нежные, светлые тона — золотистые, голубые, зелёные, вишнёвые. Цвет у Рублёва не столько изображает, сколько символизирует божественный свет и духовную чистоту.
• Лики. Лики святых у Рублёва лишены суровости и аскетизма. Они выражают доброту, кротость, любовь и глубокую внутреннюю сосредоточенность. Глаза часто изображаются большими, «светящимися».
• Композиция. Стремится к ясности, уравновешенности и завершённости. Фигуры часто вписаны в круг или другую гармоничную геометрическую форму.

Основные произведения

Достоверно атрибутированных произведений Андрея Рублёва сохранилось немного. Большинство из них — результат совместной работы с другими мастерами, в первую очередь с Даниилом Чёрным.

«Троица» (около 1411–1427)

Самая известная икона Рублёва, написанная для Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря «в похвалу преподобному Сергию Радонежскому». Икона иллюстрирует ветхозаветный сюжет о явлении трёх ангелов Аврааму. Рублёв трактует его как образ Троицы — единого Бога в трёх лицах (Отца, Сына и Святого Духа). Композиция построена по кругу, фигуры ангелов образуют неразрывное единство, символизирующее вечный совет и взаимную любовь. Икона отличается необычайной гармонией, светоносностью колорита и глубиной богословского содержания. Хранится в Государственной Третьяковской галерее.

Фрески Успенского собора во Владимире (1408)

Совместная работа с Даниилом Чёрным. От росписи сохранились фрагменты, в том числе сцены «Страшного суда». В отличие от традиционного устрашающего изображения, Рублёв и Чёрный представили Страшный суд как торжество справедливости и милосердия, а не как кару. Лики апостолов и праведников исполнены спокойствия и надежды.

Иконостас Благовещенского собора Московского Кремля (1405)

Совместная работа с Феофаном Греком и Прохором с Городца. Рублёву приписывается несколько икон праздничного ряда, в том числе «Преображение», «Вход в Иерусалим», «Рождество Христово». В этих работах уже прослеживаются характерные черты рублёвского стиля — мягкость, лиризм, светлый колорит.

Иконы Звенигородского чина (около 1410–1420)

Три иконы, найденные в 1918 году в Звенигороде: «Спас», «Архангел Михаил» и «Апостол Павел». Они являются частью деисусного чина. Особенно знаменит «Спас Звенигородский» — образ Христа, полный кротости, любви и человечности. Этот образ считается одним из лучших воплощений идеала духовной красоты в древнерусской живописи.

Иконостас Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря (1420-е)

Совместная работа с Даниилом Чёрным. Рублёву приписывают иконы «Крещение», «Сошествие во ад», «Вознесение» и другие. Этот иконостас является одним из самых гармоничных и цельных ансамблей древнерусского искусства.

Значение и влияние

Андрей Рублёв считается величайшим мастером древнерусской живописи. Его творчество стало эталоном для многих поколений иконописцев. Он сумел выразить в своих произведениях идеалы духовной красоты, гармонии и любви, которые стали основой русского православного искусства.

В XX веке интерес к Рублёву возрос в связи с реставрацией его икон и фресок. В 1966 году режиссёр Андрей Тарковский снял фильм «Андрей Рублёв», который, несмотря на историческую условность, внёс значительный вклад в популяризацию образа художника.

В 1988 году на Поместном соборе Русской православной церкви Андрей Рублёв был причислен к лику святых. День памяти — 17 июля (4 июля по старому стилю).

Память

• В Москве, в Спасо-Андрониковом монастыре, находится Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.
• Именем Рублёва назван кратер на Меркурии.
• В 1960 году, к 600-летию со дня рождения, была выпущена почтовая марка СССР.
• Памятники Андрею Рублёву установлены в Москве, Владимире, Сергиевом Посаде и других городах.

Источники

• Лазарев В. Н. Андрей Рублёв и его школа. — М.: Искусство, 1966.
• Алпатов М. В. Андрей Рублёв. — М.: Изобразительное искусство, 1972.
• Сергеев В. Н. Андрей Рублёв. — М.: Молодая гвардия, 1981. (Серия «Жизнь замечательных людей»).
• Попов Г. В. Андрей Рублёв. — М.: Белый город, 2007.
• Житие преподобного Андрея Рублёва (из состава Жития преподобного Сергия Радонежского).