Берингоморский тип

Берингоморский тип — археологическая культура или историко-культурная общность, выделяемая в рамках неолита и раннего металла (IV–I тыс. до н. э.) на территории Чукотки, Камчатки, Аляски и Алеутских островов. Характеризуется специфическим комплексом каменных и костяных орудий, а также адаптацией к прибрежному образу жизни в условиях Арктики и Субарктики. Термин введён в научный оборот советскими археологами в середине XX века для обозначения древних культур, связанных с Беринговым морем.

История исследования

Первые археологические находки, относящиеся к берингоморскому типу, были сделаны в 1930-х годах на побережье Чукотки и Аляски. В 1940-х годах советский археолог С. И. Руденко выделил древнеберингоморскую культуру на основе раскопок на острове Уэлен. В 1950–1960-х годах исследования продолжили А. П. Окладников, Н. Н. Диков и другие учёные, которые систематизировали материалы из поселений на Чукотке, Камчатке и Алеутских островах. В 1970-х годах американские археологи (в частности, Д. Андерсон) подтвердили связь берингоморских памятников с палеоэскимосскими культурами Аляски.

Современные исследования (2010–2020-е годы) с применением радиоуглеродного датирования и палеогенетики уточнили хронологию и ареал берингоморского типа. Выяснено, что он охватывает период от 4000 до 1000 лет до н. э., с пиком развития в III–II тыс. до н. э.

Географическое распространение

Берингоморский тип локализуется в прибрежных зонах Берингова моря, включая:

• Чукотку (побережье от мыса Дежнёва до Анадырского залива);
• Камчатку (западное и восточное побережья, включая полуостров Камчатка);
• Аляску (побережье Берингова пролива, залив Нортон, острова Прибылова);
• Алеутские острова (восточная часть архипелага).

Памятники встречаются как на материке, так и на островах, что свидетельствует о развитом мореплавании. Основные стоянки: Уэлен, Энурмино, Чегитун (Чукотка), Авача, Усть-Камчатск (Камчатка), Иглулик, Кадьяк (Аляска).

Хозяйство и образ жизни

Основу хозяйства составлял морской промысел. Население берингоморского типа добывало:

• Морских млекопитающих: тюленей, моржей, китов (включая гренландского кита);
• Рыбу: лососёвых, треску, палтуса;
• Морских птиц: кайр, чаек, бакланов.

Охота велась с помощью гарпунов с костяными наконечниками, рыболовных крючков и сетей из сухожилий. Важную роль играл сбор моллюсков и водорослей. Наземная охота (на оленей, медведей) была второстепенной.

Жилища представляли собой полуземлянки с каркасом из китовых костей и дёрна. Внутри устраивались очаги из камней. Поселения были сезонными: летние — на открытых побережьях, зимние — в защищённых бухтах.

Материальная культура

Каменные орудия

Для берингоморского типа характерны:

• Ножи и скребки из кремня, обсидиана, сланца;
• Тёсла и топоры для обработки дерева и кости;
• Наконечники стрел и копий с бифасиальной обработкой.

Особенностью является использование обсидиана, который добывался на вулканических плато Камчатки и Аляски. Торговля обсидианом связывала удалённые поселения.

Костяные и роговые изделия

Из кости моржа и кита изготавливались:

• Гарпуны с зазубренными наконечниками;
• Иглы и шилья для шитья одежды из шкур;
• Украшения: подвески, бусы, амулеты с геометрическим орнаментом.

Найдены также костяные ложки и черпаки для приготовления пищи.

Керамика

Керамика встречается редко и представлена грубыми сосудами с примесью песка и раковин. Формы — горшки с округлым дном, иногда с орнаментом в виде насечек. Керамика использовалась для варки пищи и хранения жира.

Социальная организация

Предполагается, что общество берингоморского типа было родовым, с элементами матрилинейности (по данным этнографических параллелей с эскимосами). Поселения состояли из нескольких родственных семей (до 30–50 человек). Вожди (старейшины) обладали авторитетом в организации охоты и распределении добычи. Обмен товарами (шкуры, жир, обсидиан) осуществлялся между племенами, что подтверждается находками привозных материалов.

Религиозные представления

Археологические данные свидетельствуют о развитых анимистических верованиях. Найдены петроглифы на скалах Чукотки (например, у мыса Певек), изображающие сцены охоты на китов и моржей. В погребениях обнаружены фигурки животных (медведей, тюленей) из кости, которые могли служить тотемами. Обряд захоронения — трупоположение в скорченном положении, с инвентарём (орудия, украшения, сосуды с жиром). В некоторых могилах присутствуют следы красной охры, что связывают с культом плодородия.

Связь с другими культурами

Берингоморский тип рассматривается как предшественник древнеэскимосской культуры (I тыс. до н. э. – I тыс. н. э.), которая впоследствии развилась в культуру современных эскимосов (инуитов) и алеутов. Генетические исследования (2019–2022) показывают преемственность между населением берингоморского типа и коренными народами Чукотки и Аляски.

Существуют гипотезы о влиянии берингоморского типа на неолитические культуры Сибири (например, ымыяхтахскую культуру в Якутии) через торговые контакты. Однако эти связи остаются дискуссионными.

Современное значение

Изучение берингоморского типа важно для понимания:

• Адаптации человека к арктическим условиям;
• Развития морского промысла в древности;
• Миграционных путей через Берингов пролив (включая заселение Америки).

Археологические памятники этого типа включены в список объектов культурного наследия России (Чукотский автономный округ) и США (Аляска). В 2021 году на Чукотке открыт музей «Берингоморье», где представлены реконструкции жилищ и орудий.

Критика и дискуссии

Некоторые исследователи (например, В. А. Дергачёв) оспаривают выделение берингоморского типа как единой культуры, указывая на значительные различия между памятниками Чукотки и Аляски. Другие (Д. Хопкинс) считают, что термин «тип» не отражает хронологической и географической вариативности, и предлагают использовать «берингоморская культурная традиция». Радиоуглеродные датировки (2010-е годы) показали, что некоторые памятники, ранее относимые к берингоморскому типу, на самом деле моложе (I тыс. до н. э.), что ставит под вопрос их связь с неолитом.

Источники

• Диков Н. Н. «Древние культуры Северо-Восточной Азии». — М.: Наука, 1979.
• Руденко С. И. «Древнеберингоморская культура». — Л.: Изд-во АН СССР, 1947.
• Anderson D. D. «Prehistory of the Western Arctic». — Chicago: University of Chicago Press, 1984.
• Окладников А. П. «Неолит и бронзовый век Прибайкалья». — Новосибирск: Наука, 1974.
• Дергачёв В. А. «Археология Чукотки: проблемы и перспективы». — Владивосток: ДВО РАН, 2005.
• Hopkins D. M. «The Bering Land Bridge». — Stanford: Stanford University Press, 1967.