Дередере — интернет-субкультура¶

Дередере (от англ. deredere, яп. でれでれ — «влюблённый, нежный») — интернет-субкультура и жанр аниме-контента, построенный вокруг образа «милой, влюблённой, излучающей нежность» девушки-персонажа (архетип дэрэдэрэ). В узком смысле под дередере понимают короткие анимационные ролики, музыкальные клипы и арт-подборки, в которых доминирует эстетика «милоты», романтической влюблённости и позитивной эмоциональной энергии, часто сопровождаемая характерной японской поп-музыкой (J-pop, каверы, вокалоид-треки).

¶Происхождение термина

Слово образовано от японского глагольного основы дэрэ (でれ) — просторечного выражения, обозначающего состояние влюблённости, застенчивой нежности или смущения от романтических чувств. В японской поп-культуре оно закрепилось в составе производных терминов, описывающих характерные поведенческие типажи персонажей аниме и манги:

• дэрэ — влюблённость, «пружинистое» чувство симпатии;
• дандэрэ — тихий, отстранённый персонаж, постепенно проявляющий нежность;
• цундэрэ — персонаж, скрывающий нежность за грубостью;
• яндэрэ — персонаж с маниакальной, деструктивной влюблённостью;
• худэрэ — рассеянный, «сонный» типаж.

Термин дэрэдэрэ фиксирует «чистую», незамутнённую форму — персонажа, который открыто и постоянно излучает любовь и доброту, без внутреннего конфликта или скрытности.

¶Развитие в интернет-культуре

Практическое оформление дередере как отдельного жанра произошло в середине 2010-х годов на платформах YouTube, Niconico и Tumblr. Ключевую роль сыграл выход аниме-сериала «Клинок, рассекающий демонов» (Kimetsu no Yaiba, 2019) и, в особенности, персонаж Незуко Камадо — демон, сохраняющий человеческую доброту и «милоту». Ролики с Незуко, сопровождаемые песней «Gurenge» и другими треками, стали одним из вирусных форматов, закрепивших эстетику дередере в западном сегменте интернета.

Параллельно развивалась традиция «мэд-каверов» (mad covers) и AMV-подобных нарезок, где кадры из аниме с «милыми» персонажами монтируются под японскую поп-музыку. Типичные источники материала — сериала жанра «сётай» (повседневность, романтика): «Кагуя-сама: в любви как на войне», «Семья сёрпента», «Сто восемь перламутровых», «Врата Штейна» и другие.

¶Визуальная и звуковая эстетика

Для дередере-контента характерен набор узнаваемых признаков:

• Цветовая палитра — пастельные тона, преимущественно розовый, голубой, кремовый; мягкие градиенты.
• Композиция — крупные планы лиц персонажей, акцент на глазах и улыбке, отсутствие динамичных боевых сцен.
• Звуковое сопровождение — J-pop, каверы на известные аниме-опенинги, треки Vocaloid, lo-fi-обработка.
• Тематика — романтические признания, дружеская забота, утренние рутинные сцены, «моменты счастья».

Отдельную нишу занимают дередере-гифки и короткие вертикальные ролики (формат Shorts, Reels, TikTok), рассчитанные на быстрое эмоциональное потребление.

¶Отличие от смежных жанров

Дередере противопоставляется другим интернет-субкультурам, построенным на эстетике аниме:

Ключевое отличие дередере — эмоциональная «однородность»: контент не содержит драматических или тревожных элементов, его цель — вызвать у зрителя чувство уюта и симпатии (комфорт-контент).

¶Влияние и распространение в России

В русскоязычном сегменте интернета дередере-контент стал популярен примерно с 2020 года, преимущественно через TikTok, YouTube Shorts и паблики ВКонтакте, специализирующиеся на аниме-тематике. Термин используется как самоидентификация: пользователи называют себя «дередере» или «дэрэ», подчёркивая свою ориентированность на доброжелательное, позитивное общение и отрицание токсичных практик онлайн-сообществ.

Субкультура не имеет организационной структуры, идеологии или лидеров — это стихийное объединение вокруг общего эстетического вкуса. Практически все участники — подростки и молодёжь 13–25 лет, знакомые с аниме-культурой через социальные сети.

¶Критика

Основные претензии к дередере со стороны критиков сводятся к:

• поверхностности и «одномерности» контента;
• коммерциализации — многие «дередере»-аккаунты используют эстетику для продвижения мерча, премиум-подписок;
• риску привлечения несовершеннолетней аудитории к контенту с элементами фетишизации персонажей, изображаемых как дети.

Сами участники субкультуры, как правило, отмечают, что дередере — это способ эмоциональной разгрузки и поиска «безопасного» онлайн-пространства.

¶Источники

• Оцука А. Японская поп-культура: введение — СПб.: Азбука-Аттикус, 2020.
• Брайант Д. Anime: A History — London: BFI/Palgrave Macmillan, 2018.
• Galbraith, P. W. Otaku and the Struggle for Imagination in Japan — Duke University Press, 2019.
• Материалы исследований интернет-субкультур МГУ им. М. В. Ломоносова, кафедра социологии.