Джонатан Сакс

Джонатан Сакс (полное имя — Джонатан Генри Сакс, барон Сакс из Олдгейта; англ. Jonathan Henry Sacks, Baron Sacks; 3 марта 1948, Лондон — 7 ноября 2020, Лондон) — британский религиозный деятель, философ, теолог и общественный интеллектуал. Верховный раввин Объединённой еврейской конгрегации Британского Содружества (1991—2013). Известен как автор многочисленных книг по еврейской философии, этике, межрелигиозному диалогу и социальной теории. Кавалер Ордена Британской империи.

Биография

Ранние годы и образование

Джонатан Сакс родился в семье еврейских эмигрантов из Польши. Его отец, Луи Сакс, был торговцем текстилем, мать, Луиза Сакс, — домохозяйкой. Сакс получил начальное религиозное образование в еврейской школе, затем продолжил обучение в престижной лондонской школе «Сент-Полз». В 1966 году поступил в колледж Гонвилл-энд-Киз Кембриджского университета, где изучал философию, политику и экономику. В 1970 году получил степень бакалавра с отличием.

Параллельно Сакс углублённо изучал иудаизм в ешиве «Ицхак Эльханан» (Лондон) и в Иешива-университете (Нью-Йорк), где получил раввинское посвящение (смиха) в 1976 году. В 1981 году защитил докторскую диссертацию по философии в Королевском колледже Лондона, посвящённую концепции морали в трудах Иммануила Канта и Маймонида.

Раввинская карьера

С 1978 по 1982 год Сакс служил раввином в синагоге «Марбл-Арч» (Лондон). В 1983 году стал главой раввинского суда (бет-дин) Лондона. В 1984 году назначен ректором Иешива-колледжа (Лондон), где проработал до 1990 года.

В 1991 году, после смерти предыдущего верховного раввина Иммануэля Якобовица, Сакс был избран Верховным раввином Объединённой еврейской конгрегации Британского Содружества. Этот пост он занимал до 2013 года, став первым верховным раввином, родившимся в Великобритании. В период его руководства конгрегация пережила период роста и модернизации, а сам Сакс приобрёл широкую известность как публичный интеллектуал.

Общественная деятельность и межрелигиозный диалог

Сакс активно участвовал в межрелигиозном диалоге, особенно в контексте христианско-иудейских отношений. Он был одним из инициаторов подписания в 2000 году совместного заявления «Декларация о взаимном признании» между англиканской и еврейской общинами. В 2002 году он стал членом Палаты лордов (пожизненный пэр) как барон Сакс из Олдгейта, где выступал по вопросам религиозной свободы, образования и социальной справедливости.

Сакс также был членом Консультативного совета по делам религии и общественной жизни при правительстве Великобритании. В 2009 году он был удостоен премии Темплтона за вклад в исследование духовных аспектов жизни.

Последние годы

После ухода с поста верховного раввина в 2013 году Сакс продолжил активную писательскую и лекционную деятельность. Он преподавал в нескольких университетах, включая Оксфорд, Кембридж и Йель. В 2016 году он основал «Фонд Джонатана Сакса», занимающийся продвижением идей религиозной толерантности и этического лидерства.

Джонатан Сакс скончался 7 ноября 2020 года в Лондоне от рака. Его смерть вызвала многочисленные соболезнования со стороны религиозных и политических лидеров по всему миру.

Философские и теологические взгляды

Этика и социальная теория

Центральной темой работ Сакса является критика современного индивидуализма и секуляризма. Он утверждал, что западное общество, отказавшись от религиозных оснований морали, столкнулось с кризисом ценностей. В книгах «Политика надежды» (1997) и «Достоинство различия» (2002) Сакс развивал концепцию «этики различия», согласно которой уважение к культурному и религиозному плюрализму должно сочетаться с признанием общих моральных принципов.

Сакс выступал против релятивизма, считая, что абсолютные моральные нормы необходимы для функционирования общества. Он критиковал как радикальный либерализм, отрицающий любые традиции, так и религиозный фундаментализм, отвергающий диалог.

Иудаизм и современность

В своих теологических работах Сакс стремился показать актуальность иудаизма для современного мира. Он интерпретировал библейские тексты как источник этических и социальных идей, применимых к проблемам XXI века. В книге «Радикальное, тогда, радикальное, сейчас» (2011) он утверждал, что еврейская традиция предлагает альтернативу как секулярному либерализму, так и религиозному экстремизму.

Сакс также разрабатывал концепцию «ковенант» (завета) как модели социального устройства, основанной на взаимных обязательствах, а не на контракте. Он противопоставлял её как капиталистическому рынку, так и социалистическому государству.

Межрелигиозный диалог

Сакс был сторонником «глубокого» межрелигиозного диалога, который не сводится к поверхностному обмену любезностями, но предполагает изучение различий и поиск точек соприкосновения. Он выступал против синкретизма и релятивизма, утверждая, что каждая религия сохраняет свою уникальность. В книге «Не в имени Бога» (2015) он анализировал, как религии могут быть источником как мира, так и насилия, и призывал к отказу от использования религиозных текстов для оправдания агрессии.

Критика и восприятие

Оценка в еврейской общине

В ортодоксальной еврейской общине Великобритании Сакс пользовался широким уважением, хотя его либеральные взгляды на межрелигиозный диалог и роль женщин в иудаизме вызывали критику со стороны ультраортодоксальных кругов. Некоторые раввины упрекали его в излишней уступчивости по отношению к реформистскому иудаизму.

Критика со стороны светских интеллектуалов

Светские философы и социологи, такие как Ричард Докинз, критиковали Сакса за его защиту религии как основы морали, утверждая, что этика может существовать без религиозных оснований. Другие оппоненты обвиняли его в консерватизме и недостаточном внимании к проблемам социального неравенства.

Влияние

Несмотря на критику, Сакс считается одним из наиболее влиятельных еврейских мыслителей конца XX — начала XXI века. Его работы переведены на многие языки, включая русский. Он оказал значительное влияние на развитие межрелигиозного диалога в Великобритании и за её пределами.

Основные труды

• «Политика надежды» (1997)
• «Достоинство различия» (2002)
• «Радикальное, тогда, радикальное, сейчас» (2011)
• «Не в имени Бога» (2015)
• «Мораль: восстановление общественного блага» (2020)

Признание

• Орден Британской империи (2005)
• Премия Темплтона (2009)
• Почётные докторские степени десятков университетов, включая Оксфорд, Кембридж и Гарвард.

Источники

• Sacks, Jonathan. The Dignity of Difference. Continuum, 2002.
• Sacks, Jonathan. Not in God’s Name. Schocken, 2015.
• «Rabbi Lord Jonathan Sacks obituary». The Guardian, 7 November 2020.
• «Jonathan Sacks, former chief rabbi, dies at 72». The New York Times, 7 November 2020.
• Templeton Prize. Jonathan Sacks — 2009 Templeton Prize Laureate.