Джозеф Джейкобс

Джозеф Джейкобс (англ. Joseph Jacobs; 29 августа 1854, Сидней — 30 января 1916, Нью-Йорк) — австралийский и британский историк литературы, фольклорист, издатель и критик. Наиболее известен как составитель и редактор сборников английских, кельтских и индийских сказок, адаптированных для детского чтения, а также как один из первых исследователей еврейской истории и литературы в англоязычном мире.

Биография

Ранние годы и образование

Джозеф Джейкобс родился в Сиднее (Австралия) в семье еврейских эмигрантов из Англии. Его отец, Джон Джейкобс, был торговцем, мать — Сара Майерс. В 1858 году семья вернулась в Великобританию, где Джозеф получил начальное образование в школе в Лондоне. В 1869 году он поступил в Кембриджский университет (колледж Святого Иоанна), который окончил в 1876 году со степенью бакалавра искусств. В университете он изучал классическую филологию, историю и философию, а также заинтересовался антропологией и фольклористикой.

После окончания Кембриджа Джейкобс продолжил обучение в Берлинском университете, где изучал семитские языки и еврейскую историю под руководством известных ориенталистов. В 1880 году он вернулся в Лондон и начал активную литературную и научную деятельность.

Литературная и научная карьера

Джейкобс быстро зарекомендовал себя как плодовитый автор и редактор. Он сотрудничал с ведущими британскими журналами, включая The Athenaeum и The Jewish Chronicle, где публиковал статьи по литературе, истории и фольклору. В 1888 году он стал одним из основателей и первым редактором журнала Folk-Lore — официального издания Фольклорного общества Великобритании.

В 1890-х годах Джейкобс выпустил серию сборников сказок, которые принесли ему широкую известность. Наиболее значительными из них стали «Английские сказки» (1890), «Кельтские сказки» (1891) и «Индийские сказки» (1892). Эти книги были ориентированы на детскую аудиторию, но одновременно представляли научную ценность, так как Джейкобс тщательно отбирал и обрабатывал фольклорные тексты, сохраняя их сюжетную основу и стилистику.

В 1894 году Джейкобс переехал в Нью-Йорк, где продолжил издательскую и научную работу. Он сотрудничал с Американским еврейским историческим обществом, написал несколько работ по истории евреев в Средние века и Новое время, а также редактировал «Еврейскую энциклопедию» (1901—1906), став одним из её главных редакторов.

Последние годы

Джозеф Джейкобс скончался 30 января 1916 года в Нью-Йорке от сердечного приступа. Похоронен на кладбище Маунт-Кармел в Куинсе. Его архив хранится в библиотеке Колумбийского университета.

Основные работы

Сборники сказок

Джейкобс наиболее известен как составитель сборников народных сказок, адаптированных для детей. Он не просто переписывал существующие тексты, но проводил текстологическую работу, сравнивая различные версии одного сюжета и выбирая наиболее архаичную или характерную форму. Его сборники включают:

• «Английские сказки» (1890) — 44 сказки, собранные из различных источников, включая средневековые хроники, баллады и устные предания. Среди них — «Три медведя», «Джек и бобовый стебель», «Золотая птица».
• «Кельтские сказки» (1891) — 26 сказок ирландского, шотландского и валлийского происхождения. Включает такие сюжеты, как «Король Ирландии» и «Легенда о Нок-Крофте».
• «Индийские сказки» (1892) — 29 сказок, основанных на индийских фольклорных традициях, включая сюжеты из «Панчатантры» и «Джатак».
• «Сказки о животных» (1894) — сборник, посвящённый басням и сказкам о животных из разных культур.

Эти сборники стали классикой детской литературы и многократно переиздавались.

Исторические и литературоведческие труды

Джейкобс также внёс значительный вклад в изучение еврейской истории и литературы. Его основные работы в этой области:

• «Евреи в Англии: исторический очерк» (1891) — исследование о жизни еврейской общины в средневековой Англии.
• «Вклад евреев в цивилизацию» (1899) — сборник статей, посвящённых роли евреев в науке, искусстве и политике.
• «История еврейской литературы» (1900) — обзорный труд, охватывающий период от библейских времён до XIX века.

Кроме того, Джейкобс написал несколько работ по английской литературе, включая монографию о Джоне Драйдене (1888) и статьи о Шекспире.

Методология и подходы

Фольклористика

В фольклористике Джейкобс придерживался сравнительно-исторического метода, разработанного братьями Гримм и другими европейскими учёными. Он считал, что сказки разных народов имеют общие корни, восходящие к древним мифам и ритуалам. В своих комментариях к сборникам он указывал на параллели между английскими, кельтскими и индийскими сюжетами, а также на их возможные исторические источники.

Джейкобс критиковал популярные в его время теории о «народном духе» и настаивал на необходимости точной фиксации текстов. Он также выступал против чрезмерной литературной обработки сказок, считая, что они должны сохранять свою устную природу.

Историография

В исторических работах Джейкобс стремился к объективности и опирался на архивные источники. Он был одним из первых, кто начал систематически изучать историю евреев в Англии, используя документы из государственных и церковных архивов. Его работы отличаются вниманием к социально-экономическим аспектам и роли еврейских общин в средневековой экономике.

Влияние и наследие

Джозеф Джейкобс оказал значительное влияние на развитие детской литературы и фольклористики. Его сборники сказок стали образцом для последующих издателей и исследователей, а его методология повлияла на работы таких учёных, как Эндрю Лэнг и Чарльз Перро. В англоязычных странах его книги до сих пор используются в школьных программах.

В области еврейских исследований Джейкобс считается одним из пионеров. Его труды заложили основу для изучения еврейской истории в Великобритании и США, а его редакторская работа в «Еврейской энциклопедии» способствовала стандартизации знаний в этой области.

Критика

Некоторые современные исследователи критикуют Джейкобса за излишнюю адаптацию сказок для детской аудитории, что, по их мнению, привело к утрате некоторых архаичных элементов и жестоких сцен, характерных для оригинальных фольклорных текстов. Также отмечается, что его сборники не всегда точно отражают региональные варианты сказок, так как он часто комбинировал разные версии в один сюжет.

В исторических работах Джейкобса иногда упрекают в излишнем акценте на роли евреев в экономике и недостаточном внимании к культурным и религиозным аспектам.

Источники

• Joseph Jacobs. English Fairy Tales. — London: David Nutt, 1890.
• Joseph Jacobs. Celtic Fairy Tales. — London: David Nutt, 1891.
• Joseph Jacobs. Indian Fairy Tales. — London: David Nutt, 1892.
• Joseph Jacobs. The Jews of Angevin England. — London: David Nutt, 1893.
• Joseph Jacobs. Jewish Contributions to Civilization. — Philadelphia: Jewish Publication Society, 1899.
• The Jewish Encyclopedia. — New York: Funk & Wagnalls, 1901–1906.
• Dictionary of National Biography. — London: Smith, Elder & Co., 1917.