Эрехтейон

Эрехтейон — это древнегреческий храм на афинском Акрополе, построенный в последней четверти V века до н. э. в ионическом ордере. Отличается асимметричной планировкой, уникальной для классической греческой архитектуры, и посвящён культу нескольких божеств и героев, включая Афину, Посейдона и легендарного царя Эрехтея. Храм известен портиком кариатид — колоннадой в виде женских фигур.

История

Предшествующие постройки и мифологический контекст

Согласно древнегреческим мифам, на месте Эрехтейона произошёл спор между Афиной и Посейдоном за владычество над Аттикой. Посейдон ударил трезубцем в скалу, из которой забил солёный источник, а Афина посадила оливковое дерево. Суд богов признал победительницей Афину, и с тех пор это место считалось священным. В эпоху архаики на Акрополе существовал более древний храм, известный как «Гекатомпедон» (букв. «стофутовый»), который, вероятно, был разрушен персами в 480 году до н. э. во время греко-персидских войн. После этого афиняне долгое время не возводили на его месте новое здание, ограничиваясь временными святилищами.

Строительство при Перикле

Строительство Эрехтейона началось около 421 года до н. э., в период Пелопоннесской войны, и было завершено к 406 году до н. э. Проект был частью масштабной программы перестройки Акрополя, инициированной Периклом, но после его смерти (429 г. до н. э.) работы продолжались под руководством других архитекторов. Строительство велось в сложных условиях: необходимо было сохранить священные реликвии — след от трезубца Посейдона, колодец с солёной водой и оливковое дерево Афины. Эти объекты находились на разных уровнях скалы, что и обусловило асимметричный план храма. Архитектором, по разным источникам, мог быть Мнесикл (строитель Пропилей) или Калликрат, однако точное авторство не установлено. В надписях, связанных с финансированием строительства, упоминаются имена Фидия (как руководителя скульптурных работ) и его учеников.

Эллинистический и римский периоды

В эллинистическую эпоху и в римское время Эрехтейон оставался действующим культовым центром. В I веке до н. э. храм пострадал от пожара, но был восстановлен при римском императоре Августе. В этот период в храме хранились древние деревянные статуи богов (ксоаны) и другие священные предметы. Афины, став частью Римской империи, сохраняли культурное значение, и Эрехтейон почитался как символ афинской идентичности.

Средневековье и османский период

После принятия христианства в Византийской империи Эрехтейон был превращён в церковь, посвящённую Богородице. В XIII веке, после захвата Афин крестоносцами, храм стал католическим собором. В 1458 году, после османского завоевания, здание переоборудовали в гарем для местного правителя. В этот период были внесены значительные архитектурные изменения: заложены некоторые проёмы, добавлены внутренние перегородки. В 1687 году, во время осады Акрополя венецианцами, храм серьёзно пострадал от взрыва порохового склада, устроенного турками в Парфеноне. Эрехтейон также получил повреждения, но остался стоять.

Разрушение и реставрация в XIX–XX веках

В начале XIX века британский дипломат лорд Элгин вывез одну из кариатид и другие фрагменты храма в Великобританию (ныне в Британском музее). После обретения Грецией независимости в 1830-х годах начались работы по расчистке и консервации Акрополя. В 1970-х годах была проведена масштабная реставрация Эрехтейона, в ходе которой кариатиды были заменены копиями, а оригиналы перенесены в музей Акрополя для защиты от загрязнения воздуха. В 2000-х годах реставрационные работы продолжились с использованием современных методов.

Архитектура и планировка

Общая композиция

Эрехтейон построен из пентеликонского мрамора, добываемого в горах Пентеликон к северо-востоку от Афин. Храм стоит на двух уровнях скалы, что привело к созданию сложной, асимметричной планировки, нехарактерной для классической греческой архитектуры, где обычно преобладала симметрия. Здание состоит из нескольких частей:

• Целла (главное помещение): разделена на два или три святилища, посвящённых разным божествам. Точное количество и назначение помещений до сих пор являются предметом дискуссий.
• Портик кариатид (Пандросеон): южный портик, где шесть колонн заменены статуями девушек (кариатид). Они поддерживают архитрав и крышу. Кариатиды стоят на высоком пьедестале, их одежда (пеплос) ниспадает складками, а головы украшены корзинами-калафами.
• Северный портик: более крупный, с четырьмя ионическими колоннами. Он ведёт к входу в святилище Посейдона-Эрехтея.
• Восточный портик: с шестью ионическими колоннами, ведущий к святилищу Афины Полиады (Градозащитницы).

Кариатиды

Кариатиды — наиболее известная деталь Эрехтейона. Шесть статуй (пять оригинальных и одна копия, заменённая после вывоза Элгином) изображают молодых женщин. Их позы и одежда тщательно проработаны: одна нога слегка согнута, что создаёт иллюзию движения и облегчает визуальную нагрузку от веса перекрытия. Кариатиды не являются точными копиями друг друга: различаются причёски, черты лица и положение рук. Одна из них (вторая с запада) хранится в Британском музее, а её место на Акрополе занимает копия.

Священные реликвии

Внутри храма и вокруг него находились объекты, связанные с мифами об основании Афин:

• След от трезубца Посейдона: углубление в скале, которое, по преданию, оставил бог, ударив трезубцем. Оно находилось в северном портике.
• Колодец с солёной водой («Эрехтеида»): также связан с Посейдоном, считался источником морской воды.
• Оливковое дерево Афины: росло рядом с храмом, на западной стороне. Согласно легенде, оно было сожжено персами, но затем вновь проросло. Современное дерево посажено в XX веке на том же месте.

Скульптурное убранство

Эрехтейон был богато украшен скульптурой, хотя сохранилось лишь несколько фрагментов. Фриз храма (зофор) был выполнен из пентеликонского мрамора и, вероятно, изображал сцены из мифов, связанных с Эрехтеем и Афиной. Часть фриза хранится в музее Акрополя. Над входом в северный портик находилась скульптурная группа, изображавшая Эрехтея и его дочерей. Кариатиды, как уже упоминалось, являются главным скульптурным элементом.

Культовое значение

Эрехтейон был центром нескольких культов:

• Афина Полиада: главная покровительница города, её древняя деревянная статуя (ксоан) хранилась в восточной целле.
• Посейдон-Эрехтей: бог моря и легендарный царь Афин, чьё святилище находилось в северной части.
• Гефест: бог-кузнец, также имел алтарь в храме.
• Пандроса: дочь Кекропа, первого царя Аттики, которой был посвящён портик кариатид (Пандросеон).

Храм служил местом проведения религиозных церемоний, в том числе Панафиней — главного праздника в честь Афины.

Современное состояние и охрана

Эрехтейон является частью археологического комплекса Акрополя, который в 1987 году был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время храм открыт для посещения туристами, но доступ внутрь ограничен из-за хрупкости конструкций. Реставрационные работы, проводимые греческими археологами, направлены на укрепление фундамента, восстановление мраморных блоков и защиту от загрязнения. Оригинальные кариатиды выставлены в музее Акрополя, где поддерживается специальный климат. В 2023 году было объявлено о планах по репатриации кариатиды, вывезенной лордом Элгином, но переговоры с Великобританией пока не привели к результату.

Интересные факты

• Эрехтейон — один из немногих греческих храмов, который не был полностью разрушен в результате землетрясений или войн, хотя и пострадал от времени.
• В храме сохранились следы древней полихромии: мраморные детали были окрашены в красный, синий и золотой цвета.
• Название «Эрехтейон» впервые встречается в трудах Павсания (II век н. э.), который описал его как «храм Эрехтея».
• В 1970-х годах, при реставрации, кариатиды были заменены копиями, чтобы защитить их от кислотных дождей и выхлопных газов.

Источники

• Павсаний. «Описание Эллады», книга I (Аттика).
• И. Т. Кругликова. «Античная архитектура». — М.: Искусство, 1975.
• Дж. Б. Уорд-Перкинс. «Греческая архитектура». — М.: Стройиздат, 1980.
• Материалы Министерства культуры Греции (официальный сайт Акрополя).
• Отчёты ЮНЕСКО о состоянии Всемирного наследия (Акрополь, Афины).