Открыть сервис

Эвтаназия

Эвтаназия — это практика прекращения жизни человека, страдающего неизлечимым заболеванием и испытывающего невыносимые физические или психические страдания, по его добровольному и осознанному запросу, с целью облегчения его состояния. В более широком смысле термин может охватывать любые действия, направленные на ускорение смерти безнадёжно больного пациента, включая отказ от поддерживающего жизнь лечения. Эвтаназия является одной из наиболее сложных и спорных медико-этических, правовых, религиозных и философских проблем современности.

История и этимология

Термин «эвтаназия» происходит от греческих слов εὖ (eu — «хорошо») и θάνατος (thanatos — «смерть»), что буквально означает «хорошая смерть» или «лёгкая смерть». В Древней Греции и Риме практика добровольного ухода из жизни не была однозначно осуждаемой, однако не существовало и формализованной процедуры. Врачи, такие как Гиппократ, в своей клятве прямо отвергали помощь в самоубийстве: «Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не укажу пути для подобного замысла».

В Новое время термин возродился в XVI веке в трудах английского философа Фрэнсиса Бэкона, который использовал его для обозначения врачебной помощи в облегчении страданий умирающих. Однако современное понимание эвтаназии как акта намеренного прекращения жизни сформировалось в конце XIX — начале XX века. В 1906 году в Огайо (США) был предложен первый законопроект о легализации эвтаназии, который не прошёл. В нацистской Германии (1939–1945) термин был дискредитирован программой «T4», в рамках которой проводилось принудительное умерщвление людей с психическими и физическими недостатками, а также «неполноценных» по расовым признакам. Это привело к долгосрочному табу на обсуждение темы в послевоенные десятилетия.

Современное движение за легализацию эвтаназии активизировалось во второй половине XX века, особенно после громких судебных процессов (например, дело Карен Куинлан в США в 1975 году) и публичных кампаний, таких как деятельность доктора Джека Кеворкяна, который в 1990-х годах помог более чем 130 пациентам совершить самоубийство.

Классификация и виды

Эвтаназию классифицируют по нескольким критериям: по способу действия, по наличию согласия пациента и по намерению.

По способу действия

По наличию согласия

По намерению

Правовое регулирование

Правовой статус эвтаназии кардинально различается в разных странах. В большинстве государств мира активная эвтаназия запрещена и приравнивается к убийству. Пассивная эвтаназия (отказ от лечения) в некоторых странах допускается при соблюдении строгих процедур.

Страны, где легализована активная эвтаназия или ассистированное самоубийство

Правовое положение в России

В Российской Федерации эвтаназия запрещена законодательно. Статья 45 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» (2011 год) прямо гласит: «Медицинским работникам запрещается осуществление эвтаназии, то есть ускорение по просьбе пациента его смерти какими-либо действиями (бездействием) или средствами, в том числе прекращение искусственных мероприятий по поддержанию жизни пациента». Нарушение этого запрета влечёт уголовную ответственность по статье 105 УК РФ (убийство). При этом российское законодательство разрешает паллиативную помощь, включая применение сильных обезболивающих, даже если это может сократить жизнь (принцип двойного эффекта), но не допускает активного вмешательства.

Этические и религиозные аспекты

Медицинская этика

Основной этический конфликт лежит между принципом «не навреди» (primum non nocere) и принципом уважения автономии пациента (право на самоопределение). Сторонники эвтаназии утверждают, что в случае невыносимых страданий прекращение жизни является актом милосердия (эвтаназия как «милосердное убийство»). Противники настаивают на том, что врач не может быть орудием смерти, и что любое намеренное лишение жизни, даже по просьбе, подрывает доверие к профессии. Также высказываются опасения о «скользком склоне»: легализация добровольной эвтаназии может привести к расширению практики на недобровольные случаи и к давлению на уязвимые группы (пожилые, инвалиды, бедные).

Религиозные позиции

Светская этика

Светские аргументы за эвтаназию основаны на принципах личной свободы, права на достойную смерть и предотвращения жестоких страданий. Аргументы против — на ценности человеческой жизни, риске злоупотреблений, невозможности надёжно определить «невыносимые страдания» и потенциальном давлении на пациентов.

Критика и опасения

Основные критические аргументы против легализации эвтаназии включают:

Источники

  1. Федеральный закон от 21.11.2011 № 323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», ст. 45.
  2. Уголовный кодекс Российской Федерации, ст. 105.
  3. Beauchamp, T. L., & Childress, J. F. (2019). Principles of Biomedical Ethics (8th ed.). Oxford University Press.
  4. Rachels, J. (1975). Active and Passive Euthanasia. The New England Journal of Medicine, 292(2), 78-80.
  5. Singer, P. (1993). Practical Ethics (2nd ed.). Cambridge University Press.
  6. Emanuel, E. J., Onwuteaka-Philipsen, B. D., Urwin, J. W., & Cohen, J. (2016). Attitudes and Practices of Euthanasia and Physician-Assisted Suicide in the United States, Canada, and Europe. JAMA, 316(1), 79-90.
  7. Официальные тексты законов Нидерландов (Wet toetsing levensbeëindiging op verzoek en hulp bij zelfdoding, 2002) и Бельгии (Loi relative à l'euthanasie, 2002).
  8. Доклады Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) по паллиативной помощи.

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →