Граветтская культура

Граветтская культура — это археологическая культура верхнего палеолита, распространённая на большей части Европы примерно 33–21 тысячу лет назад (в калиброванных радиоуглеродных датах). Выделяется характерной каменной индустрией, в которой доминируют пластины с притуплённым краем (микролиты), а также развитым костяным и роговым производством, искусством (включая знаменитые «палеолитические Венеры») и сложными погребальными обрядами. Граветтская культура следует за ориньякской и предшествует солютрейской (на западе Европы) и эпиграветтской (на востоке).

История изучения

Термин «граветт» введён в научный оборот французским археологом Анри Брейлем в 1906 году по названию стоянки Ла-Граветт (La Gravette) в департаменте Дордонь (юго-запад Франции). Первоначально граветт рассматривался как фация (местный вариант) ориньяка, но в 1930-х годах Дороти Гаррод и аббат Анри Брейль обосновали его самостоятельный статус. Систематические исследования граветтских памятников в Центральной и Восточной Европе начались в середине XX века, особенно в Чехословакии (Богунице, Павлов), Польше (Краков-Спадзиста) и на территории СССР (Костёнки, Авдеево).

Современная периодизация основана на серии радиоуглеродных датировок и стратиграфических наблюдениях. Выделяют ранний (33–28 тыс. л. н.), средний (28–24 тыс. л. н.) и поздний (24–21 тыс. л. н.) этапы граветта. В ряде регионов (Италия, Балканы) граветт сохраняется дольше, переходя в эпиграветт.

География и хронология

Граветтская культура охватывает огромную территорию от Пиренеев до бассейна Дона и от Средиземноморья до южной Англии и Польши. Наиболее известные памятники:

• Франция: Ла-Граветт, Абри-Патау, Ле-Руа, Плакар.
• Италия: Гротта-Паганиччи, Арене-Кандиде.
• Чехия: Дольни-Вестонице, Павлов, Пшедмости.
• Польша: Краков-Спадзиста, Велька-Весь.
• Россия: Костёнки 1, 4, 8, 11, 14, 15, 17, 18, 21; Авдеево; Зарайская стоянка; Гагарино; Хотылёво 2.
• Украина: Межирич, Добраничевка.
• Молдавия: Климауцы.

Хронологически граветт совпадает с последним ледниковым максимумом (LGM, около 26–19 тыс. л. н.), что определило адаптации населения — жизнь в условиях холодного степного и лесостепного ландшафта, охота на мамонтов, бизонов, северных оленей, лошадей.

Хозяйство и быт

Жилища

Граветтские стоянки часто представляют собой долговременные поселения с жилищами, построенными из костей мамонта и бивней, перекрытых шкурами. Классические примеры — Костёнки 1 (слой 1) и Авдеево, где обнаружены округлые или овальные основания жилищ диаметром 5–8 м, сложенные из черепов, лопаток и трубчатых костей мамонтов. Внутри жилищ находились очаги, выложенные камнями или костями. В более южных регионах (Италия, Франция) жилища могли быть лёгкими наземными конструкциями.

Охота и собирательство

Основу рациона составляла мясная пища. Главный объект охоты — мамонт, на что указывают огромные скопления костей на стоянках. Второстепенными объектами были северный олень, лошадь, бизон, пещерный медведь, заяц, песец. Рыболовство и собирательство имели вспомогательное значение. Орудия охоты — копья с костяными наконечниками, дротики, метательные копья (ассагаи).

Орудия труда

Каменная индустрия граветта характеризуется:

• Пластины с притуплённым краем (граветтские острия) — узкие пластины, у которых один край обработан крутой ретушью, образуя тупой обушок. Служили вкладышами для ножей и наконечников.
• Микролиты — мелкие геометрические формы (треугольники, трапеции, сегменты).
• Скребки — концевые, двойные, на пластинах.
• Резцы — боковые, срединные, угловые.
• Проколки и свёрла.

Костяные и роговые орудия включают шилья, иглы с ушком, лощила, мотыги, наконечники копий. Из бивня мамонта изготавливали кинжалы, гарпуны, жезлы.

Искусство

Граветтская культура известна богатейшим искусством, включающим:

• Палеолитические Венеры — женские статуэтки из бивня мамонта, камня, глины (обожжённой или необожжённой). Наиболее знамениты Венеры из Костёнок, Авдеево, Дольни-Вестонице, Виллендорфа (Австрия). Статуэтки подчёркивают черты, связанные с деторождением (большие груди, широкие бёдра, живот), при этом лица часто не проработаны. Интерпретируются как символы плодородия, культа предков или женского божества.
• Гравировки и барельефы на кости, роге, камне. Изображения животных (мамонт, лошадь, бизон, северный олень) и геометрические знаки.
• Пещерная живопись — в граветтский период созданы некоторые изображения в пещерах Франции (например, в пещере Шове, где есть сцены с носорогами и львами, датируемые 32–30 тыс. л. н.).
• Музыкальные инструменты — флейты из костей птиц и бивня мамонта (Дольни-Вестонице, Костёнки).
• Орнаментированные предметы — браслеты, подвески из раковин, зубов животных, янтаря.

Погребальные обряды

Граветтские погребения — одни из древнейших свидетельств сложных ритуалов. Известно около 30 захоронений, многие из которых сопровождаются богатым инвентарём и охрой.

• Дольни-Вестонице (Чехия) — тройное погребение (два мужчины и женщина), тела покрыты охрой, рядом — орудия, украшения, кости животных. Один из мужчин страдал тяжёлым заболеванием позвоночника.
• Костёнки 14 (Маркина гора, Россия) — захоронение мужчины 20–25 лет, тело скорчено, посыпано охрой, рядом — костяные наконечники, кремнёвые орудия, подвески из зубов песца.
• Сунгирь (Россия) — хотя Сунгирь часто относят к ориньяку или стрелецкой культуре, его погребения (два мальчика и мужчина) демонстрируют граветтские черты: обилие бус из бивня мамонта, костяные копья, охру.

Погребения свидетельствуют о существовании верований в загробную жизнь, социальной дифференциации (некоторые индивиды похоронены с исключительным богатством) и возможных шаманских практиках.

Генетика и антропология

По данным палеогенетики, носители граветтской культуры принадлежали к Y-хромосомной гаплогруппе I и митохондриальной гаплогруппе U (в основном U2, U5, U8). Антропологически они относятся к кроманьонцам — людям современного типа (Homo sapiens) с высоким ростом (170–180 см), массивным скелетом, крупным черепом. Исследования ДНК из Костёнок 14 (возраст около 37 тыс. лет) показали, что граветтское население Восточной Европы генетически близко к современным европейцам, но не является их прямым предком — позднее оно было вытеснено или ассимилировано носителями эпиграветта и мезолита.

Критика и дискуссии

В науке существуют разногласия по поводу границ граветтской культуры. Некоторые исследователи (например, П. Мелларс) считают граветт не единой культурой, а «технокомплексом» — набором технологических приёмов, распространившихся через миграции и диффузию. Другие (М. Отт, Й. Свобода) настаивают на культурном единстве, подкреплённом сходством погребальных обрядов и искусства. Также спорным остаётся вопрос о происхождении граветта: одни связывают его с миграцией из Передней Азии (через Балканы), другие — с местным развитием из ориньяка.

Источники

1. Аникович М. В. «Костёнки — уникальный памятник палеолита Евразии». — СПб.: Нестор-История, 2014.
2. Григорьев Г. П. «Граветтская культура». — В кн.: «Археология СССР. Палеолит СССР». — М.: Наука, 1984.
3. Свобода Й. «Граветт Восточной Европы». — М.: Наука, 2007.
4. Otte M. «Le Gravettien en Europe centrale et orientale». — Liège: ERAUL, 2007.
5. Soffer O. «The Upper Paleolithic of the Central Russian Plain». — Academic Press, 1985.
6. Trinkaus E., Buzhilova A. «The People of Sunghir». — Oxford University Press, 2014.
7. Svoboda J. et al. «Dolní Věstonice II: Chronostratigraphy, Paleoethnology, Paleoanthropology». — Brno: Academy of Sciences, 2009.