Способы крестного знамения у христиан¶

Крестное знамение — молитвенный жест, совершаемый христианами разных конфессий путём наложения перстов на различные части тела с изображением креста. Способ сложения пальцев, направление движения руки и количество перстов различаются у православных, католиков, старообрядцев и представителей древних восточных церквей. Армяне, принадлежащие преимущественно к Армянской апостольской церкви, крестятся иначе, чем католики и большинство православных: они совершают знамение слева направо, но с особым сложением пальцев. Эти различия сложились исторически и закрепились в богослужебной практике и катехизисе каждой традиции.

¶Общее значение жеста

В христианской традиции крестное знамение выражает исповедание крестной жертвы Христа, призывание благодати и защиту от зла. Уже в ранних текстах (Тертуллиан, III век) упоминается обычай осенять себя крестом при молитве и повседневных действиях. Однако единой формы жеста в древности не существовало: складывание перстов и направление движения руки формировались постепенно и к середине II тысячелетия разошлись по конфессиям.

Основные параметры, по которым различаются традиции:

• сложение пальцев (перстосложение);
• количество перстов;
• направление движения руки (справа налево или слева направо);
• точки касания (лоб, грудь, плечи, иногда сердце).

¶Православная традиция

В Русской православной церкви и большинстве поместных православных церквей принято троеперстие: три пальца (большой, указательный и средний) складываются вместе, символизируя Троицу, а безымянный и мизинец пригибаются к ладони, означая две природы Христа. Крестятся справа налево: лоб, грудь, правое плечо, левое плечо. Реформа патриарха Никона в XVII веке закрепила троеперстие, что вызвало раскол и появление старообрядчества.

Старообрядцы сохранили двоеперстие: два пальца (указательный и средний) складываются вместе, что символизирует две природы Христа, а остальные пригибаются. Движение руки у них также справа налево. Кроме того, старообрядцы часто совершают знамение с особым поклоном и используют «лестовку» — кожаные чётки.

¶Католическая традиция

У католиков (латинского обряда) распространено крестное знамение всей рукой: пальцы складываются в щепоть или ладонь раскрыта, и рука движется от лба к груди, затем от левого плеча к правому. То есть направление — слева направо, что противоположно православному. В некоторых регионах (например, в Испании и Латинской Америке) сохраняется обычай креститься большим пальцем на лбу, губах и сердце перед чтением Евангелия. Католики часто сопровождают знамение словами «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».

В католической традиции также существует практика осенять себя крестом при входе в храм, перед молитвой и в ряде литургических моментов. Сложенные вместе пальцы иногда трактуются как символ единства Бога, но строгого предписания о перстосложении в латинском обряде нет.

¶Армянская традиция

Армяне, принадлежащие к Армянской апостольской церкви, крестятся слева направо, как и католики, но с иным перстосложением: три пальца складываются вместе, символизируя Троицу, а два других пригибаются к ладони. Движение руки: лоб, грудь, левое плечо, правое плечо. Это отличает армянскую практику от византийской (православной), где движение идёт справа налево. Армянская церковь относится к древним восточным церквям и не состоит в евхаристическом общении ни с православием, ни с католицизмом, хотя имеет с ними ряд богословских соглашений.

В армянской традиции крестное знамение совершается также при входе в храм, во время литургии и в личной молитве. Священники могут благословлять крестом, а миряне осеняют себя самостоятельно. В диаспоре (Россия, Франция, США, Ливан) обычай сохраняется без изменений.

¶Сравнительная таблица

¶Исторические причины различий

Различия связаны с историей формирования обрядов. В Византии до XIII века использовалось двоеперстие, а троеперстие распространилось позже. На Западе крестное знамение всей рукой закрепилось в Средневековье. Армянская церковь, не участвовавшая в решениях Халкидонского собора (451 год) и последующих византийских реформ, сохранила собственную практику, которая ближе к древним восточным обычаям. В России реформа Никона (1650–1660-е годы) привела к расколу: старообрядцы, не принявшие троеперстие, были отлучены от официальной церкви, что стало одной из причин длительного религиозного разделения.

¶Современное положение

Сегодня в России сосуществуют православная (троеперстие, справа налево), старообрядческая (двоеперстие, справа налево) и католическая (слева направо) практики. Армяне в России, как и в других странах, крестятся слева направо с троеперстием. В межконфессиональном общении эти различия обычно не служат поводом для конфликтов, хотя в прошлом они имели догматическое и политическое значение. Вопрос о том, «как правильно креститься», в каждой традиции решается на основании её катехизиса и богослужебных указаний.

¶Источники

• Тертуллиан. О молитве.
• Катехизис Католической церкви.
• Устав Русской православной церкви.
• Документы Армянской апостольской церкви.
• Исследования по истории старообрядчества.