Греки-понтийцы

Греки-понтийцы (греч. Πόντιοι, Ελληνοπόντιοι; тур. Pontus Rumları) — это субэтническая группа греков, исторически проживавшая в регионе Понт (северо-восточная часть Малой Азии, на побережье Чёрного моря). Говорят на понтийском диалекте греческого языка. В результате событий начала XX века, включая геноцид греков Понта (1914–1923) и последующий обмен населением между Грецией и Турцией, большинство понтийских греков были вынуждены покинуть историческую родину. Крупные диаспоры понтийцев существуют в Греции, на юге России (Краснодарский край, Ростовская область, Ставрополье), в странах Закавказья (Грузия, Армения), а также в Германии, США и Австралии.

История

Древний период и эллинизм

Греческая колонизация побережья Чёрного моря началась в VIII–VII веках до н. э. Выходцы из Милета, Ионии и других полисов основали ряд городов-колоний, среди которых наиболее значимыми стали Синопа, Трапезунд (современный Трабзон), Керасунт (Гиресун) и Котиора (Орду). Эти поселения стали центрами греческой культуры и торговли. В эпоху эллинизма, после распада империи Александра Македонского, на территории Понта возникло независимое Понтийское царство (302–64 гг. до н. э.), достигшее наибольшего могущества при царе Митридате VI Евпаторе. В состав царства входили как греческие прибрежные города, так и внутренние анатолийские области. После поражения Митридата в войнах с Римом Понт был включён в состав Римской империи, а затем — Византии.

Византийский период

В составе Византийской империи Понт оставался одним из важнейших грекоязычных регионов. Трапезунд стал крупным культурным и экономическим центром. После захвата Константинополя крестоносцами в 1204 году на основе византийских владений в Понте образовалась Трапезундская империя (1204–1461) — одно из трёх греческих государств-преемников Византии. Империя просуществовала до 1461 года, когда была завоёвана османским султаном Мехмедом II. В период Трапезундской империи сложился особый понтийский культурный и языковой субстрат, отличавшийся от материковой Греции.

Османский период

После османского завоевания понтийские греки, как и другие христианские общины империи, получили статус «зимми» (защищённые, но неполноправные немусульмане). Они сохраняли свою религию, язык и культурные традиции, но были ограничены в правах и облагались дополнительными налогами. Значительная часть понтийцев проживала в горных районах (Понтийские Альпы), что способствовало сохранению их изоляции и самобытности. В этот период многие понтийцы приняли ислам, что привело к появлению группы «криптохристиан» (тайных христиан) и мусульман-понтийцев, говорящих на понтийском диалекте. В XIX веке, на фоне общего подъёма национализма в Османской империи, среди понтийских греков началось культурное возрождение, связанное с деятельностью греческих школ, издательств и церкви.

Геноцид и исход (1914–1923)

В годы Первой мировой войны и последовавшей за ней греко-турецкой войны (1919–1922) понтийские греки подверглись массовым депортациям, убийствам и насилию со стороны османских властей, а затем и кемалистского правительства. Эти события известны как геноцид греков Понта (или геноцид понтийских греков). По разным оценкам, погибло от 300 000 до 600 000 человек. В 1923 году по условиям Лозаннского мирного договора между Грецией и Турцией был проведён принудительный обмен населением, в ходе которого около 1,5 миллионов православных греков (включая почти всех понтийцев) были переселены в Грецию, а около 500 000 мусульман из Греции — в Турцию. Исключение было сделано для греков Константинополя (Стамбула) и для мусульман Западной Фракии. В результате понтийцы потеряли свою историческую родину.

Современное расселение

Основная масса понтийцев осела в Греции, преимущественно в северных регионах (Македония, Фракия), а также в Афинах и Салониках. В СССР понтийцы оказались в результате миграций XIX — начала XX века, а также в ходе репатриации в 1920–1930-е годы. Крупные общины сформировались на Черноморском побережье Кавказа (Краснодарский край, Абхазия, Аджария), в Ростовской области, Ставрополье, а также в Грузии и Армении. В постсоветский период многие понтийцы из стран Закавказья и России репатриировались в Грецию. В Турции в настоящее время проживает небольшое количество понтийцев-мусульман (в основном в регионе Трабзона), а также несколько тысяч греков-христиан в Стамбуле.

Язык

Понтийский язык (понтийский диалект греческого языка, понтийская группа) — это диалект греческого языка, на котором говорят понтийские греки. Он относится к дакотракийской группе греческих диалектов и сохранил ряд архаичных черт древнегреческого языка, а также испытал значительное влияние турецкого, персидского и кавказских языков. В отличие от новогреческого языка, в понтийском отсутствует ряд звуков, характерных для литературного греческого, и присутствуют уникальные лексические и грамматические особенности. В Греции понтийский язык постепенно вытесняется литературным новогреческим, однако в диаспоре (особенно в России и Грузии) он сохраняется лучше. В Турции понтийский язык (в его мусульманском варианте) находится под угрозой исчезновения. С 2000-х годов предпринимаются усилия по его сохранению и популяризации, в том числе через интернет-проекты и культурные мероприятия.

Культура и традиции

Музыка и танцы

Понтийская музыка отличается ярко выраженным мелосом и использованием традиционных инструментов: лиры (понтийская лира, кеманча), даула (барабана) и зурны. Понтийская лира — трёхструнный смычковый инструмент, который является символом понтийской идентичности. Танцы понтийцев, такие как «Серра» (или «Пиррихос»), «Тик», «Омал», «Котсари» и «Лаз», отличаются быстрым темпом, синкопированным ритмом и характерными движениями. Понтийские танцы часто исполняются в кругу, с энергичными прыжками и притопами.

Кухня

Понтийская кухня основана на продуктах, характерных для Черноморского побережья: рыба (особенно анчоусы — хамса), кукуруза, фасоль, капуста, зелень. Одним из наиболее известных блюд является «пирожок с хамсой» (хамсопита). Другие традиционные блюда: «кукурузный хлеб» (мамалыга), «фасолевый суп» (фасолада), «мясо с капустой» (лаханоризо), «сыр из козьего молока» (тирья), «сладкий пирог с орехами» (курабье). Понтийцы также известны своим чаем (чай с травами) и кофе по-понтийски.

Религия

Подавляющее большинство понтийских греков — православные христиане, принадлежащие к Константинопольской православной церкви. В Греции понтийцы активно участвуют в церковной жизни. В России и на Украине они входят в состав местных православных церквей. В Турции сохранилась небольшая православная община в Стамбуле. Понтийцы-мусульмане, проживающие в Турции, исповедуют ислам суннитского толка, но сохраняют многие элементы понтийской культуры и языка.

Известные понтийцы

• Иоанн Комнин (ок. 1115–1180) — император Трапезундской империи.
• Алексей I Комнин (1182–1222) — основатель Трапезундской империи.
• Святой Евгений Трапезундский (III–IV вв.) — покровитель Трапезунда.
• Никос Казандзакис (1883–1957) — греческий писатель, поэт и философ (по материнской линии имел понтийские корни).
• Михаил Хараламбидис (1890–1970) — греческий политик, один из лидеров понтийского движения.
• Георгиос Папандреу (1888–1968) — греческий политик, премьер-министр Греции (по материнской линии имел понтийские корни).
• Александр Панфилов (род. 1955) — российский понтийский историк и общественный деятель.
• Иван Саввиди (род. 1959) — российский предприниматель и меценат понтийского происхождения.

Современное положение и идентичность

В Греции понтийцы являются признанной субэтнической группой. Действуют многочисленные культурные организации, фестивали, музеи (например, Музей понтийского эллинизма в Салониках). В России понтийцы, как и другие греки, признаны коренным малочисленным народом (в Краснодарском крае). В Турции понтийцы, принявшие ислам, не имеют официального статуса, но их культурное наследие изучается и популяризируется. В последние десятилетия наблюдается рост интереса к понтийской культуре и языку как среди самих понтийцев, так и среди исследователей. Понтийская идентичность часто выражается через музыку, танцы, кухню и язык, а также через память о геноциде и утраченной родине.

Источники

• Брунс, К. (2010). Понтийские греки: история и культура. М.: Наука.
• Казанцев, А. (2005). Греки Понта: этническая история и современность. Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ.
• Хараламбидис, М. (1998). Понтийские греки: от древности до наших дней. Салоники: Университет им. Аристотеля.
• The Greek Genocide in Pontus: A History of the Persecution of the Greeks in the Ottoman Empire, 1914–1923 (1994). New York: The Asia Minor and Pontos Hellenic Research Center.
• Понтийские греки: энциклопедия (2012). Краснодар: Изд-во КубГУ.