Открыть сервисСервис

Гвилим — мифическое существо валлийской мифологии

Гвилим (валл. Gwyllim) — мифическое существо из валлийской фольклорной традиции, одно из обитателей лесов и пещер Уэльса, связанное с образами лесных духов и ночных привидений. В валлийском языке слово gwyllim (также gwyllim, gwylim) является производным от gwyll — «сумерки, полумрак, призрачный свет», и этимологически близко к словам gwyll («сумерки»), gwyllt («дикий, лесной») и gwyllon («призраки, лесные духи»). В фольклоре Уэльса гвилимов описывают как ночных обитателей лесов, пещер и руин, появляющихся в сумерках и исчезающих с рассветом.

Этимология и терминология

Корень gwyll в древнебриттском языке означал «полумрак, сумерки, тьма» и давал производные слова для обозначения призрачных и лесных существ. Слово gwyllim в разных источниках трактуется как «сумеречное существо», «лесной призрак» или «ночной дух». Существует также форма gwyllon (множественное число), которая в средневековой валлийской поэзии обозначала собирательно «лесных духов, призраков, обитателей потустороннего мира».

В поэме XIII века «Будд Груадд» (Bud Grwadd) и в других текстах кельтской традиции gwyllon выступают как духи умерших, обитающие в лесах и пещерах. Некоторые исследователи связывают этот образ с древними представлениями кельтов о мире предков, населяющем лесные чащи.

Образ и описание

В устном фольклоре Уэльса гвилимов описывают как существ, внешне напоминающих человека, но отличающихся от него рядом признаков:

  • появляются преимущественно в сумерках, ночью или в тумане;
  • обитают в лесах, пещерах, развалинах замков и на болотах;
  • издают жалобные звуки, предупреждают о бедствиях или зовут путников в сторону от дороги;
  • исчезают при первых лучах рассвета или при приближении огня.

В ряде преданий гвилимы выступают как защитники леса и его обитателей, карающие тех, кто вторгается в заповедные места. В других рассказах они предстают как души умерших, не сумевшие обрести покой.

Связь с другими существами валлийского фольклора

Гвилимы занимают промежуточное положение между несколькими категориями сверхъестественных существ валлийской мифологии:

СуществоСходство с гвилимами
Коблин (Coblyn)Лесной дух-шахтёр, обитающий в горах и шахтах Уэльса
Бука (Bwca)Домовой дух, пугающий путников и скот
Эллил (Ellyll)Лесные эльфы, обитающие в дубравах и тенистых местах
Гургаст (Gwrach)Женский призрак, предвещающий смерть

В отличие от эллилов, которые в валлийском фольклоре изображаются преимущественно красивыми и обольстительными, гвилимы чаще описываются как уродливые, страшные или жалобные существа. В отличие от бука, действующего вблизи жилья, гвилимы привязаны к дикой природе.

Упоминания в литературе и фольклоре

Слово gwyllim и его производные встречаются в ряде средневековых валлийских текстов и в собраниях фольклора XIX века. В частности, образы лесных духов Уэльса описаны в работах фольклористов Чарльза Свинберна и в собраниях валлийских преданий, опубликованных в период расцвета кельтского возрождения.

В поэзии gwyllon упоминаются как обитатели иного мира, населяющие леса и пещеры. В «Мабиногионе» — сборнике средневековых валлийских сказаний — присутствуют образы лесных духов и существ, сходных с гвилимами, хотя прямое упоминание этого слова в текстах «Мабиногиона» отсутствует.

В XIX веке, в период романтического интереса к кельтскому наследию, образы гвилимов и подобных им лесных существ вошли в английскую и валлийскую художественную литературу как символы дикой природы Уэльса и его древней мифологии.

Региональные варианты

В разных районах Уэльса образ гвилима имеет свои особенности. В Сноудонии (северный Уэльс) его связывают с горными духами и обитателями пещер. В южном Уэльсе, в графствах Гламорган и Брекнокшир, гвилимы чаще описываются как обитатели лесов и болот. В прибрежных районах встречаются рассказы о гвилимах, обитающих в скалах и морских пещерах.

Значение в культуре

Образ гвилима входит в широкий пласт валлийского народного творчества, связанного с представлениями о лесных духах и обитателях потустороннего мира. В современной культуре Уэльса гвилимы упоминаются в фольклорных сборниках, музыке, литературе и туристических материалах, посвящённых мифологии региона. Валлийский фольклор о лесных духах рассматривается исследователями как один из древнейших пластов кельтской мифологии, сохранившийся в устной традиции до наших дней.

Источники

  • Собрание валлийского фольклора XIX века (сборники преданий Уэльса)
  • «Мабиногион» — сборник средневековых валлийских сказаний
  • Работы по кельтской мифологии и фольклористике
  • Этимологические словари кельтских языков
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru