Ибн Баттута

Ибн Баттута (полное имя — Абу Абдаллах Мухаммад ибн Абдаллах ат-Танджи; 24 февраля 1304, Танжер — 1368 или 1369, там же) — арабский путешественник, странствующий купец, кади (судья) и географ. Совершил путешествия общей протяжённостью около 120 000 км, посетив все известные в XIV веке мусульманские страны, а также ряд немусульманских территорий, включая Золотую Орду, Индию, Китай и Восточную Африку. Его хроника путешествий, известная как «Рихла» («Путешествие»), является ценным историческим и географическим источником по истории средневекового мира.

Биография

Ранние годы и начало пути

Ибн Баттута родился в 1304 году в Танжере (современное Марокко) в семье берберского происхождения, принадлежавшей к племени лaвата. Получил традиционное исламское образование, изучал Коран, хадисы, фикх (исламское право) и арабскую литературу. В 1325 году, в возрасте 21 года, он отправился в хадж (паломничество) в Мекку. Это путешествие стало отправной точкой его многолетних странствий.

Путешествия

Маршруты Ибн Баттуты охватывали три континента: Африку, Азию и Европу. Он посетил территории современных Марокко, Алжира, Туниса, Ливии, Египта, Судана, Эфиопии, Сирии, Палестины, Ирака, Ирана, Аравийского полуострова, Турции, Крыма, Золотой Орды (включая территории современной России, Украины и Казахстана), Индии, Мальдивских островов, Шри-Ланки, Бангладеш, Китая, Индонезии, Малайзии, а также государства Западной Африки (Мали, Сонгай). В 1350-х годах он также посетил Аль-Андалус (мусульманскую Испанию) и, возможно, некоторые районы Центральной Азии.

Первое путешествие (1325–1332)

Маршрут: Танжер → Египет → Сирия → Мекка → Ирак → Персия → Аравия → Восточная Африка. После хаджа Ибн Баттута не вернулся домой, а продолжил путешествие. Он посетил Каир, Дамаск, Иерусалим, Багдад, Тебриз, а затем отправился в Йемен и вдоль побережья Восточной Африки до Могадишо, Момбасы и Килвы (современная Танзания). Затем вернулся в Мекку через Оман и Ормуз.

Второе путешествие (1332–1347)

Маршрут: Мекка → Малая Азия → Крым → Золотая Орда → Константинополь → Индия → Мальдивы → Шри-Ланка → Китай. Этот этап был наиболее продолжительным. Через Малую Азию и Крым он добрался до ставки хана Золотой Орды Узбека, где пробыл несколько месяцев. Затем, по поручению хана, сопровождал его невесту, дочь византийского императора, в Константинополь. После этого через Хорезм и Трансоксиану (современный Узбекистан) он отправился в Индию. В Дели он был принят султаном Мухаммадом ибн Туглаком, который назначил его кади и доверил дипломатическую миссию в Китай. По пути в Китай Ибн Баттута посетил Мальдивские острова, Шри-Ланку, Бенгалию, Суматру и, наконец, достиг империи Юань (Китай). Он посетил Пекин и другие города, после чего вернулся в Мекку через Индийский океан и Аравийский полуостров.

Третье путешествие (1349–1354)

Маршрут: Мекка → Марокко → Аль-Андалус → Западная Африка. После возвращения в Марокко Ибн Баттута совершил короткое путешествие в мусульманскую Испанию (Гранада, Малага). Затем, в 1352 году, он отправился в Западную Африку, посетив империю Мали, где встретился с мансой (императором) Сулейманом. Он описал города Тимбукту, Гао и Дженне, а также путешествие по реке Нигер. Это путешествие стало последним.

Возвращение и диктовка «Рихлы»

В 1354 году Ибн Баттута вернулся в Фес, столицу Маринидского султаната. По приказу султана Абу Инана Фариса, он продиктовал рассказ о своих путешествиях учёному-секретарю Ибн Джузайю. Запись была завершена в 1355 году и получила название «Рихла» («Путешествие»). Ибн Баттута умер в Танжере в 1368 или 1369 году.

«Рихла» как исторический источник

«Рихла» Ибн Баттуты — это не только географическое описание, но и энциклопедия жизни средневекового исламского мира. Она содержит сведения о:

• Политическом устройстве: описания дворов султанов, ханов и эмиров, их администрации, налоговой системы, военной организации.
• Экономике: торговые пути, рынки, ремёсла, сельское хозяйство, денежные системы.
• Культуре и быте: обычаи, одежда, еда, архитектура, религиозные практики, образование, медицина.
• Природе и климате: описание ландшафтов, рек, гор, животного и растительного мира.

Особую ценность представляют его описания регионов, которые редко посещались европейскими путешественниками того времени: Золотая Орда, Индия, Мали, Восточная Африка. Он также является одним из немногих средневековых авторов, оставивших подробное описание Константинополя (Стамбула) с точки зрения мусульманина.

Критика и достоверность

«Рихла» содержит ряд неточностей, преувеличений и, возможно, вымышленных эпизодов. Некоторые исследователи (например, Росс Данн) полагают, что Ибн Баттута мог не посещать некоторые из описанных мест, а использовать рассказы других путешественников или купцов. Однако большинство сведений, особенно касающихся повседневной жизни, права, торговли и политики, подтверждаются другими источниками. В целом, «Рихла» считается одним из наиболее достоверных и информативных источников по истории Африки и Азии XIV века.

Значение и наследие

Ибн Баттута считается одним из величайших путешественников всех времён. Его маршруты превосходят по протяжённости путешествия Марко Поло. Его труды оказали значительное влияние на развитие арабской географической литературы и историографии. В XX–XXI веках интерес к его наследию возрос, особенно в контексте изучения истории исламской цивилизации, торговых связей и культурного обмена в Средние века.

В честь Ибн Баттуты названы:

• Кратер на Луне.
• Аэропорт в Танжере (Марокко).
• Улицы и площади в ряде городов мира.
• Отель в Дубае (ОАЭ).
• Сорт роз.

Интересные факты

• Ибн Баттута женился несколько раз во время путешествий, в том числе на дочерях местных правителей.
• Он был свидетелем чумы («Чёрной смерти») в Сирии и Египте в 1348–1349 годах.
• В Индии он был назначен судьёй (кади) в Дели, но через несколько лет попал в опалу и был вынужден бежать.
• На Мальдивских островах он был главным судьёй и, по его собственным словам, пытался искоренить местные обычаи, противоречащие исламу, что вызвало недовольство местной знати.
• В Китае он был поражён величием империи Юань, её торговлей, бумажными деньгами и системой каналов.

Источники

• Ибн Баттута. Путешествие (Рихла). Перевод с арабского, вступительная статья и комментарии И. В. Микульского. — М.: Наука, 1988.
• Dunn, R. E. The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveler of the 14th Century. — University of California Press, 2005.
• Gibb, H. A. R. (trans.). The Travels of Ibn Battuta, A.D. 1325–1354. — Vol. 1–4. — Cambridge University Press, 1958–1994.
• Крачковский, И. Ю. Арабская географическая литература. — М.: Издательство восточной литературы, 1957.