Кёльнский карнавал

Кёльнский карнавал (нем. Kölner Karneval) — ежегодное народное празднество, проходящее в городе Кёльн (Германия, земля Северный Рейн-Вестфалия). Является крупнейшим и наиболее известным карнавалом в Германии, одним из главных культурных событий региона. Традиционно начинается 11 ноября в 11:11 утра и достигает кульминации в «безумные дни» (Tolle Tage) перед Пепельной средой — началом Великого поста в католическом календаре. Кёльнский карнавал имеет многовековую историю, сложную организационную структуру и характеризуется особыми ритуалами, костюмами, песнями и массовыми шествиями.

История

Происхождение и средневековый период

Истоки Кёльнского карнавала восходят к дохристианским традициям проводов зимы и встречи весны, распространённым у германских племён. С утверждением христианства эти обряды были приурочены к периоду перед Великим постом — времени, когда в средние века разрешалось обильное употребление мяса, вина и веселье. Первые письменные упоминания о карнавальных празднествах в Кёльне относятся к XIII веку. В 1230 году городской совет запретил ношение масок во время праздника, что свидетельствует о существовании устоявшейся традиции. В последующие века карнавал сохранялся как стихийное народное гуляние, часто сопровождавшееся беспорядками и критикой со стороны церкви.

Реорганизация в XIX веке

Современная форма Кёльнского карнавала сформировалась в первой половине XIX века. После наполеоновских войн и вхождения Кёльна в состав Пруссии (1815) прусские власти пытались ограничить карнавальные шествия, видя в них потенциальный источник беспорядков. В ответ на это в 1823 году группа состоятельных горожан, в том числе купцы и юристы, основала «Праздничный комитет» (Festordnendes Komitee), который впоследствии стал называться «Кёльнским карнавальным комитетом» (Festkomitee Kölner Karneval). Целью комитета было придать карнавалу организованный, упорядоченный характер, лишив его стихийной и потенциально опасной природы. Были введены фиксированные даты, маршруты шествий, установлены правила для участников. В 1823 году прошёл первый «Кёльнский карнавал» в его современном понимании, включавший костюмированное шествие и театрализованные представления. С этого момента карнавал стал не просто народным гулянием, а центральным элементом городской идентичности.

XX век и современность

В XX веке Кёльнский карнавал пережил периоды расцвета и упадка. Во время Первой мировой войны (1914–1918) и в годы нацистского режима (1933–1945) карнавал был либо отменён, либо поставлен под строгий контроль. Нацисты пытались использовать карнавал для пропаганды, но после войны, в 1945 году, празднование было возобновлено. В 1949 году прошло первое послевоенное шествие «Розенмонтаг» (Rosenmontag), которое стало символом возрождения города. С 1950-х годов карнавал приобрёл массовый характер, привлекая туристов со всего мира. В 1991 году карнавал был отменён из-за войны в Персидском заливе, что было беспрецедентным решением. В XXI веке Кёльнский карнавал продолжает развиваться, сохраняя традиции, но адаптируясь к современным реалиям, включая вопросы безопасности и инклюзивности.

Организационная структура

Кёльнский карнавал управляется несколькими ключевыми организациями.

Festkomitee Kölner Karneval

Главный организационный орган — Кёльнский карнавальный комитет (Festkomitee Kölner Karneval von 1823 e.V.). Он координирует деятельность более 100 карнавальных обществ (Vereine), разрабатывает общую концепцию празднования, утверждает маршруты шествий, назначает «принца карнавала» (Prinz Karneval) и других символических фигур. Комитет также отвечает за соблюдение традиций и правил.

Карнавальные общества

Основу карнавала составляют многочисленные добровольные объединения — карнавальные общества (Karnevalsgesellschaften). Каждое общество имеет свою историю, название, униформу (часто — исторические костюмы) и собственные мероприятия. Наиболее известные: «Rote Funken» (Красные искры), «Blau-Funken» (Сине-белые искры), «Die Grosse von 1823» (Большие из 1823). Общества участвуют в шествиях, организуют балы и собрания.

Принц, Дева и Крестьянин

Центральные фигуры карнавала — Принц Карнавала (Prinz Karneval), Дева (Jungfrau) и Крестьянин (Bauer). Они избираются ежегодно и символизируют три сословия: дворянство, духовенство и крестьянство. Традиционно эти роли исполняют мужчины, причём Дева — также мужчина в женском костюме. Трио возглавляет все официальные мероприятия и шествия. Их имена и девиз объявляются 11 ноября.

Хронология и ключевые события

Карнавальный сезон формально начинается 11 ноября в 11:11. Однако основная активность приходится на период с четверга перед Пепельной средой (Weiberfastnacht) до полуночи вторника.

Weiberfastnacht (Женский четверг)

Первый день «безумных дней». В этот день, согласно традиции, женщины захватывают власть в городе. Они переодеваются в костюмы, врываются в мужские офисы, срезают галстуки (символ мужского авторитета) и целуют прохожих. С этого момента начинается официальное карнавальное безумие.

Rosenmontag (Розовый понедельник)

Кульминация карнавала. В этот день проходит грандиозное шествие (Rosenmontagszug), которое является крупнейшим в Германии. В нём участвуют десятки тысяч человек: карнавальные общества, музыкальные группы, танцоры, а также огромные, тщательно оформленные платформы (Wagen). С платформ в толпу бросают сладости (Kamelle), цветы, игрушки и другие сувениры. Ежегодно на шествие собирается более миллиона зрителей. Шествие имеет политический подтекст: многие платформы несут сатирические изображения политиков и актуальных событий.

Veilchendienstag (Фиолетовый вторник)

Завершающий день. Проходят детские шествия и костюмированные балы. Вечером в некоторых районах сжигают чучело карнавала (Nubbel), символизируя прощание с праздником.

Aschermittwoch (Пепельная среда)

Начало Великого поста. Карнавал официально заканчивается. В Кёльне в этот день проводятся «рыбные обеды» (Heringsessen) — традиционное собрание политиков и карнавальных деятелей, где подводятся итоги.

Традиции и символизм

Костюмы и маски

Участники карнавала одеваются в самые разнообразные костюмы: от исторических (рыцари, крестьяне) до фантазийных (клоуны, животные, персонажи поп-культуры). Ношение маски является обязательным атрибутом, так как карнавал — время, когда можно скрыть свою личность и вести себя не так, как в обычной жизни.

Kamelle (Сладости)

Главный «трофей» для зрителей на шествиях — сладости (Kamelle). С платформ их бросают тоннами. Традиция восходит к XIX веку, когда сладости символизировали щедрость и изобилие. В 2023 году, по оценкам, на шествие было выброшено около 300 тонн сладостей.

Карнавальные песни

Музыка — неотъемлемая часть карнавала. Существуют десятки традиционных карнавальных песен (Karnevalslieder), которые исполняются на всех мероприятиях. Самые известные: «Viva Colonia» (De Höhner), «Schenk mir dein Herz» (Brings), «Mer losse d’r Dom in Kölle» (Die Räuber). Песни часто исполняются на кёльнском диалекте (Kölsch).

Орден и лента

Карнавальные общества награждают заслуженных деятелей орденами (Ordens) и лентами (Bänder). Это символические награды, которые носят на костюме. Получение ордена считается большой честью.

Экономическое и культурное значение

Кёльнский карнавал является важным экономическим фактором для города. По оценкам, ежегодный оборот, связанный с карнавалом, составляет около 500 миллионов евро. Это включает доходы от туризма, гостиничного бизнеса, общественного питания, продажи костюмов и сувениров. Карнавал создаёт тысячи временных рабочих мест.

В культурном отношении карнавал является ключевым элементом идентичности Кёльна. Он объединяет жителей разных поколений и социальных слоёв, способствует сохранению кёльнского диалекта и местных традиций. Карнавал также служит площадкой для политической сатиры и социальной критики, что отражено в оформлении платформ и текстах песен.

Критика и споры

Кёльнский карнавал не лишён критики. Основные претензии:

• Сексуализация и неподобающее поведение: В 2010-х годах были зафиксированы случаи домогательств и сексуализированного поведения на мероприятиях, особенно в «Женский четверг». В ответ организаторы ужесточили правила поведения и ввели «зоны безопасности».
• Коммерциализация: Критики утверждают, что карнавал всё больше превращается в коммерческое шоу, теряя свою народную сущность.
• Экологические проблемы: Огромное количество мусора, особенно сладостей в пластиковой упаковке, вызывает озабоченность экологов. В последние годы предпринимаются попытки сократить использование пластика.
• Исключительность: Некоторые группы (например, люди с ограниченными возможностями, мигранты) могут чувствовать себя исключёнными из традиционных карнавальных практик. В ответ на это создаются инклюзивные карнавальные общества.

Интересные факты

• Самое большое карнавальное общество в Кёльне — «Rote Funken» (Красные искры), основанное в 1823 году. Оно насчитывает более 2000 членов.
• Традиция бросать сладости с платформ возникла в 1820-х годах, когда купцы начали разбрасывать конфеты для привлечения внимания к своим товарам.
• Во время карнавала в Кёльне закрываются школы и многие учреждения, а городской транспорт работает по особому расписанию.
• В 2020–2021 годах карнавал был отменён из-за пандемии COVID-19, что стало первым случаем полной отмены со времён Второй мировой войны.
• Кёльнский карнавал внесён в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в Германии (с 2014 года).

Источники

• Festkomitee Kölner Karneval. Offizielle Website.
• Historisches Archiv der Stadt Köln. Bestände zum Kölner Karneval.
• Kölner Stadtanzeiger. Berichterstattung zum Karneval.
• Die Geschichte des Kölner Karnevals. Hrsg. von der Kölnischen Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit.
• UNESCO. Eintragung des Kölner Karnevals in das Bundesweite Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes.