Кондомские писаницы¶

Кондомские писаницы — это комплекс наскальных изображений (петроглифов) на скальных выходах по берегам реки Кондома, правого притока Томи, расположенный на территории Таштагольского района Кемеровской области России. Памятник является частью обширного Томско-писаного культурно-исторического ареала и представляет собой один из наиболее значимых археологических объектов древнего наскального искусства Южной Сибири.

¶Географическое положение и история открытия

Писаницы находятся в среднем течении реки Кондома, в окрестностях посёлка Спасск и села Кузедеево, на скальных обнажениях коренных пород. В отличие от более известной Томской писаницы на реке Томь, кондомские петроглифы расположены в глубине горной тайги Горной Шории, что долгое время затрудняло их систематическое изучение.

Первые научные сведения о наскальных рисунках на Кондоме появились в середине XX века. В 1960-х годах археолог А. И. Мартынов провёл разведочные работы, зафиксировав несколько пунктов с изображениями. Позднее, в 1970–1980-х годах, исследования были продолжены специалистами Кемеровского государственного университета, которые составили подробное описание и сделали копии петроглифов. Всего было выявлено несколько местонахождений, наиболее крупные из которых получили условные названия по ближайшим ориентирам — например, утёсы близ бывшей деревни Новороманово и скалы в районе устья реки Анзас.

¶Характеристика и техника нанесения

Кондомские писаницы выполнены в двух основных техниках: точечной выбивке (пикетаже) и прошлифовке. Выбивка производилась каменным отбойником по поверхности скалы, в результате чего образовывался желобок глубиной от нескольких миллиметров до сантиметра. Изображения нанесены на вертикальные или слегка наклонённые плоскости скал, обращённые преимущественно к реке, на высоте от 1 до 4 метров от уровня воды.

Сохранность рисунков неравномерна: часть изображений сильно пострадала от выветривания, лишайников и сезонных колебаний уровня воды. На многих скалах петроглифы перекрывают друг друга, что свидетельствует о длительном периоде использования этих мест для нанесения изображений.

¶Сюжеты и датировка

Основную массу кондомских писаниц составляют изображения животных — лосей, оленей, медведей и птиц. Фигуры выполнены в характерном для сибирского наскального искусства силуэтном или контурном стиле, часто с гипертрофированными туловищами и короткими ногами. Встречаются также антропоморфные (человекообразные) фигуры, солярные знаки (круги, розетки) и геометрические символы.

Датировка комплекса затруднена из-за отсутствия прямых стратиграфических данных. На основе стилистического сопоставления с томскими и енисейскими петроглифами исследователи относят основную часть изображений к эпохе бронзы (II–I тысячелетия до н. э.) и раннему железному веку (I тысячелетие до н. э.). Некоторые рисунки, возможно, были созданы в более позднее время — вплоть до этнографической современности, когда территория Горной Шории была заселена шорцами, однако убедительных свидетельств позднего происхождения большинства изображений нет.

¶Культурный контекст и значение

Кондомские писаницы рассматриваются как часть единой традиции наскального творчества народов Западной и Южной Сибири. Сюжеты с лосями и медведями связывают с промысловыми культами и мифологией древних охотников тайги. Расположение рисунков на береговых скалах, вероятно, имело ритуальное значение и было связано с местами сезонных стоянок и переправ.

Памятник находится в зоне хозяйственного освоения, что создаёт риски его повреждения. В отличие от Томской писаницы, где создан музей-заповедник, кондомские петроглифы до настоящего времени не имеют статуса отдельного музеефицированного объекта и охраняются в рамках общего законодательства об объектах культурного наследия.

¶Современное состояние

По состоянию на 2020-е годы кондомские писаницы остаются относительно малоизученными по сравнению с другими сибирскими петроглифическими комплексами. Доступ к большинству местонахождений затруднён, часть скал скрыта растительностью. Периодически проводятся охранные и учётные работы, однако систематическая консервация изображений не осуществлялась. В научный оборот материалы введены преимущественно благодаря публикациям кемеровских археологов.

¶Источники

• Мартынов А. И. «Наскальные изображения Притомья». — Кемерово, 1970.
• Мартынов А. И., Елин В. Н. «Петроглифы Горной Шории». — Кемерово, 1978.
• Окладников А. П., Мартынов А. И. «Сокровища томских писаниц». — М.: Искусство, 1972.
• Материалы отчётов археологических экспедиций Кемеровского государственного университета.