Корнелис Тиле

Корнелис Тиле (полное нидерландское имя — Корнелис Петрус Тиле, нидерл. Cornelis Petrus Tiele; 16 декабря 1830, Лейден — 11 января 1902, Лейден) — нидерландский протестантский теолог, историк религии и востоковед. Один из основоположников сравнительного религиоведения как научной дисциплины, автор трудов по истории древних религий, в том числе зороастризма, египетской и вавилонской религии. Тиле известен разработкой эволюционной модели развития религиозных представлений, а также концепцией «этического монотеизма», которую он противопоставлял как примитивному политеизму, так и христианской догматике.

Биография

Корнелис Тиле родился в Лейдене в семье торговца. С 1848 года изучал теологию в Лейденском университете, где его преподавателями были, в частности, известный богослов Йоханнес Хенрикус ван дер Палм и востоковед Теодор Виллем Йейнболл. В 1852 году Тиле получил степень кандидата теологии и в 1853 году был рукоположён в сан пастора Нидерландской реформатской церкви. Служил в общинах в Роттердаме (1853—1856) и в небольшом городе Муркапелле (1856—1867).

В 1867 году Тиле был назначен профессором теологии и истории религии в Амстердамском университете (тогда — Атенеум Иллюстре). В 1873 году он занял кафедру истории религии в Лейденском университете, где проработал до выхода на пенсию в 1901 году. В 1877—1878 годах Тиле читал лекции в Гарвардском университете (США) по приглашению американских унитарианских кругов. Он был членом Королевской нидерландской академии наук (с 1875 года) и ряда других научных обществ.

Научный вклад

Сравнительное религиоведение

Тиле считается одним из пионеров сравнительного религиоведения, наряду с Фридрихом Максом Мюллером и Альбертом Ревилем. Он стремился изучать религии не как богословские системы, а как исторические и культурные феномены, поддающиеся объективному анализу. В отличие от многих современников, Тиле настаивал на необходимости сравнительного метода, при котором различные религиозные традиции рассматриваются как самостоятельные, но сопоставимые явления.

Эволюционная модель религии

Центральное место в концепции Тиле занимала идея эволюции религиозных представлений. Он выделял три стадии развития религии:

1. Природная религия (или «натуральная») — стадия, на которой религиозные представления связаны с одушевлением сил природы (анимизм, фетишизм, культ предков). Тиле считал, что эта стадия характерна для «примитивных» народов.
2. Этическая религия — стадия, на которой религия начинает включать моральные нормы и представления о справедливости. К этой категории Тиле относил, например, зороастризм и иудаизм.
3. Универсальная религия — высшая стадия, на которой религия выходит за рамки этнических и национальных границ и становится мировым учением. Тиле полагал, что такой стадии достигли христианство и ислам.

Тиле подчёркивал, что эволюция религии не является линейной и не обязательно проходит все стадии в каждой традиции. Однако он считал, что общая тенденция — от политеизма к монотеизму и от ритуализма к этике.

Концепция «этического монотеизма»

Тиле ввёл понятие «этический монотеизм» для обозначения религии, в которой вера в единого Бога сочетается с развитой системой моральных предписаний. Он противопоставлял его как «примитивному» монотеизму (например, культу Атона в Древнем Египте, который, по мнению Тиле, был лишь формой генотеизма), так и «догматическому» христианству. Тиле полагал, что этический монотеизм в наиболее чистом виде представлен у пророков Ветхого Завета и в учении Заратустры.

Исследования зороастризма

Тиле внёс значительный вклад в изучение зороастризма. Он опубликовал несколько работ, посвящённых истории и доктрине этой религии, в том числе «Историю зороастризма» (1895). Тиле считал зороастризм одной из древнейших этических религий и видел в нём важный этап в развитии монотеистических представлений. Он также изучал связь зороастризма с иудаизмом и христианством.

Исследования египетской и вавилонской религии

Тиле написал фундаментальные труды по религии Древнего Египта и Древнего Вавилона. В работе «Египетская и вавилонская религия» (1882) он проанализировал общие черты и различия между этими двумя древними традициями, выделив в них элементы как политеизма, так и монотеистических тенденций. Он также изучал влияние египетской и вавилонской религий на формирование иудаизма.

Основные труды

• «Сравнительная история египетской и вавилонской религии» (нидерл. Vergelijkende geschiedenis van de Egyptische en Mesopotamische godsdiensten, 1869–1872) — двухтомное исследование, в котором Тиле впервые систематически применил сравнительный метод к древним религиям.
• «История религии» (нидерл. Geschiedenis van den godsdienst, 1876) — обзорный труд, в котором Тиле изложил свою эволюционную модель.
• «Очерки по истории религии» (англ. Outlines of the History of Religion, 1877) — книга, основанная на лекциях, прочитанных в Гарварде. Была переведена на несколько языков и стала одной из самых известных работ Тиле.
• «Зороастр» (нидерл. Zoroaster, 1895) — монография, посвящённая жизни и учению Заратустры.
• «Элементы религиозного сознания» (нидерл. Elementen van het godsdienstig bewustzijn, 1899) — философско-психологическое исследование природы религиозного опыта.

Критика и влияние

Концепция Тиле подвергалась критике как со стороны консервативных богословов, которые считали его эволюционную модель слишком рационалистической и не учитывающей божественное откровение, так и со стороны позитивистских учёных, которые упрекали его в сохранении теологических предпосылок. В частности, его идея о том, что христианство является высшей стадией религиозной эволюции, рассматривалась как проявление европоцентризма.

Тем не менее, работы Тиле оказали значительное влияние на развитие религиоведения в конце XIX — начале XX века. Его подход к сравнению религий и акцент на историческом развитии религиозных представлений были восприняты такими учёными, как Натан Сёдерблум, Герард ван дер Леу и Рудольф Отто. В Нидерландах Тиле считается основателем национальной школы истории религии.

Память

В честь Корнелиса Тиле названа премия, присуждаемая Нидерландским обществом по изучению религии (Nederlands Genootschap voor Godsdienstwetenschap) за выдающиеся работы в области религиоведения. Его имя также носит одна из улиц в Лейдене.

Источники

• Tiele, C. P. Outlines of the History of Religion. London: Trübner & Co., 1877.
• Sharpe, E. J. Comparative Religion: A History. London: Duckworth, 1975.
• Molendijk, A. L. The Emergence of the Science of Religion in the Netherlands. Leiden: Brill, 2005.
• Корнелис Тиле // Большая российская энциклопедия (электронная версия, 2020).