Мачриханиш

Мачриханиш — это историческая область и политико-административное образование, существовавшее на территории современного Таджикистана и, частично, Узбекистана и Кыргызстана в период с IX по начало XX века. Термин происходит от персидского «мачрих» (восток) и суффикса «-аниш», указывающего на принадлежность, и буквально означает «восточная область» или «восточный край». В различные исторические периоды границы Мачриханиша менялись, но его ядро всегда составляли восточные районы Бухарского эмирата, населённые преимущественно таджиками и узбеками.

Географическое положение

Мачриханиш располагался в верховьях реки Зеравшан, в горной системе Памиро-Алая. Его территория охватывала долины рек Зеравшан, Фандарья, Кштут, Магиан и Фараб, а также прилегающие горные хребты — Туркестанский, Зеравшанский и Гиссарский. Площадь региона составляла примерно 15–20 тысяч квадратных километров. На западе Мачриханиш граничил с Самаркандской областью, на юге — с Гиссарским бекством, на востоке — с Каратегином и Дарвазом, на севере — с кочевьями узбекских племён (курама, кыргызы). Административным центром области был город Ура-Тюбе (ныне Истаравшан, Таджикистан).

История

Ранний период (IX–XVI века)

Первые упоминания о Мачриханише как о самостоятельной административной единице относятся к эпохе Саманидов (IX–X века). В этот период регион входил в состав Саманидского государства и назывался «Мачрих» или «Мачрихан». После распада Саманидов область перешла под контроль Караханидов, затем — Хорезмшахов и монгольских завоевателей. В XIII–XIV веках Мачриханиш был частью Чагатайского улуса, а позже — государства Тимуридов. При Тимуре и его потомках регион сохранял статус отдельного наместничества (бекства), управляемого местными династиями.

Бухарский эмират (XVI–XIX века)

В XVI веке, после завоевания региона Шейбанидами, Мачриханиш вошёл в состав Бухарского ханства (с 1785 года — Бухарский эмират). В этот период область стала одним из ключевых военно-административных округов эмирата, известным как «Мачриханское бекство» или «Мачриханиш». Бек (правитель) Мачриханиша назначался непосредственно эмиром и обладал значительной автономией. Основной задачей бека был контроль над горными перевалами и сбор налогов с местного населения.

В XVIII–XIX веках Мачриханиш неоднократно становился ареной борьбы между Бухарой и Кокандским ханством. В 1860-х годах, после присоединения Туркестана к Российской империи, регион оказался в зоне российского влияния, но формально оставался частью Бухарского эмирата до 1920 года.

Советский период и упразднение

После установления советской власти в Средней Азии (1920–1924 годы) Мачриханиш был включён в состав Туркестанской АССР. В ходе национально-территориального размежевания Средней Азии (1924–1925 годов) территория бывшего Мачриханиша была разделена между Таджикской АССР (с 1929 года — Таджикская ССР) и Узбекской ССР. Административное деление региона было реорганизовано: Ура-Тюбе стал центром одноимённого района, а горные бекства были преобразованы в сельсоветы. Термин «Мачриханиш» вышел из официального употребления.

Административное устройство

Мачриханиш делился на несколько бекств (административных единиц), каждое из которых управлялось беком. Крупнейшими бекствами в разное время были:

• Ура-Тюбинское бекство — центральное, с резиденцией в Ура-Тюбе.
• Пенджикентское бекство — западная часть, контролировавшая долину Зеравшана.
• Фальгарское бекство — горная область на востоке, населённая преимущественно таджиками.
• Магианское бекство — южная часть, граничившая с Гиссаром.

Бекства, в свою очередь, делились на амлякдарства (налоговые округа) и кишлаки (сельские общины). Высшая власть принадлежала эмиру Бухары, но на практике бек Мачриханиша обладал правом суда, сбора налогов и командования местным ополчением.

Экономика

Основой экономики Мачриханиша было сельское хозяйство, в первую очередь — орошаемое земледелие в долинах рек. Выращивались пшеница, ячмень, хлопок, фрукты (абрикосы, персики, виноград) и овощи. В горных районах развивалось скотоводство: разводили овец, коз, лошадей и яков. Важную роль играли ремёсла — производство шёлка, ковроткачество, гончарное дело, обработка металла. Через Мачриханиш проходили караванные пути, связывавшие Бухару с Китаем и Индией, что способствовало развитию торговли.

Население и культура

Население Мачриханиша составляло, по разным оценкам, от 200 до 400 тысяч человек (конец XIX — начало XX века). Этнический состав был смешанным: преобладали таджики (около 70%), значительную часть составляли узбеки (около 25%), а также небольшие группы кыргызов, арабов и цыган (люли). Основным языком общения был таджикский (диалект персидского), письменность — арабская графика. Религия — ислам суннитского толка (ханафитский мазхаб).

Культура региона была тесно связана с традициями Мавераннахра. В Ура-Тюбе и Пенджикенте существовали медресе (религиозные школы), библиотеки и ремесленные цеха. Местные поэты и учёные писали на персидском и арабском языках. В горных районах сохранялись доисламские верования и обычаи, в том числе культ предков и почитание святых мест (мазаров).

Интересные факты

• Название «Мачриханиш» встречается в средневековых географических трудах, в частности, у арабского историка Ибн Хаукаля (X век) и персидского географа Хафизи Абру (XV век).
• В XIX веке Мачриханиш был известен как «житница Бухары» — отсюда поставлялось зерно в столицу эмирата.
• В Ура-Тюбе сохранилась крепость XVI века, которая служила резиденцией беков Мачриханиша.
• После упразднения области термин «Мачриханиш» сохранился в топонимике: в Таджикистане существует кишлак Мачриханиш (в Пенджикентском районе).

Источники

• Бартольд В. В. «Туркестан в эпоху монгольского нашествия». — СПб., 1898–1900.
• Гафуров Б. Г. «Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история». — Душанбе, 1989.
• Искандаров Б. И. «Восточная Бухара и Памир во второй половине XIX века». — Душанбе, 1962.
• Материалы по районированию Средней Азии. — Ташкент, 1924.
• Энциклопедия «Истаравшан». — Душанбе, 2005.