Мария-Антуанетта¶

Мария-Антуанетта (полное имя — Мария Антония Йозефа Иоганна Габсбург-Лотарингская, нем. Maria Antonia Josepha Johanna von Habsburg-Lothringen, фр. Marie Antoinette; 2 ноября 1755, Вена — 16 октября 1793, Париж) — королева Франции и Наварры с 1774 по 1792 год, супруга короля Людовика XVI, младшая дочь императора Священной Римской империи Франца I и императрицы Марии Терезии. Её правление и казнь во время Великой французской революции стали одними из самых драматичных и символичных эпизодов в истории Франции.

¶Происхождение и ранние годы

Мария-Антуанетта родилась в Вене, в семье Габсбургов, одной из самых могущественных династий Европы. Она была пятнадцатым ребёнком и одиннадцатой дочерью императора Франца I и Марии Терезии. Воспитывалась при австрийском дворе, где получила типичное для эпохи образование: изучала французский язык, музыку, танцы, этикет, но её знания в области истории и политики были поверхностными. Современники отмечали её живой характер, любовь к развлечениям и нежелание подчиняться строгим правилам.

В 1769 году, в рамках укрепления союза между Австрией и Францией, был заключён брачный контракт между Марией-Антуанеттой и наследником французского престола Людовиком (будущим Людовиком XVI). В мае 1770 года она покинула Вену и прибыла во Францию. Бракосочетание состоялось 16 мая 1770 года в Версале.

¶Королева Франции

¶Восшествие на престол и первые годы

После смерти Людовика XV в 1774 году её супруг стал королём Людовиком XVI, а Мария-Антуанетта — королевой. В первые годы правления она пользовалась популярностью, но быстро утратила её из-за ряда факторов. Королева вела роскошный образ жизни, тратила огромные суммы на наряды, драгоценности и развлечения, что вызывало недовольство в условиях растущего экономического кризиса. Особое раздражение вызывали её экстравагантные причёски и платья, а также строительство «Малого Трианона» — уединённого поместья, где она проводила время вдали от двора.

¶Политическое влияние

Мария-Антуанетта активно вмешивалась в государственные дела, продвигая интересы Австрии и поддерживая своих фаворитов. Она оказывала влияние на назначение министров, в том числе на поддержку реформатора Тюрго (временно) и консерватора Калонна. Её непопулярность усугублялась слухами о её любовных связях и расточительности. Одним из самых громких скандалов стало «Дело об ожерелье королевы» (1785–1786), когда авантюристка Жанна де Ламотт, используя имя королевы, выманила у кардинала де Рогана огромную сумму на покупку бриллиантового ожерелья. Хотя Мария-Антуанетта была непричастна к мошенничеству, её репутация была серьёзно подорвана.

¶Отношение к революции

С началом Великой французской революции в 1789 году Мария-Антуанетта стала символом старого режима и объектом ненависти народа. Она решительно выступала против любых уступок революционерам и поддерживала планы бегства королевской семьи. В октябре 1789 года королевская семья была насильно перевезена из Версаля в Париж, в Тюильрийский дворец.

В июне 1791 года состоялась неудачная попытка бегства в Варенн, организованная при активном участии королевы. После этого авторитет монархии резко упал. Мария-Антуанетта тайно вела переписку с австрийским двором и эмигрантами, призывая к иностранной интервенции для подавления революции. Эта переписка, известная как «Австрийский комитет», была впоследствии перехвачена и использована против неё.

¶Суд и казнь

¶Свержение монархии

10 августа 1792 года восставшие парижане захватили Тюильри. Королевская семья была заключена в тюрьму Тампль. 21 сентября 1792 года монархия была упразднена, и Франция стала республикой. Людовик XVI был казнён 21 января 1793 года.

¶Процесс

Мария-Антуанетта оставалась в заключении. В августе 1793 года её перевели в тюрьму Консьержери. 14 октября 1793 года начался суд над ней перед Революционным трибуналом. Ей были предъявлены обвинения в государственной измене, в сговоре с иностранными державами, в растрате государственных средств и в развращении нравов. Самым скандальным и ложным обвинением было обвинение в инцесте с собственным сыном, дофином Людовиком XVII. Королева держалась с достоинством, отвергая все обвинения, но суд, проходивший в условиях революционного террора, был предрешён.

¶Казнь

16 октября 1793 года, в 12:15, Мария-Антуанетта была казнена на гильотине на площади Революции (ныне площадь Согласия) в Париже. Перед казнью она написала прощальное письмо своему деверю, мадам Елизавете, в котором просила прощения у своих детей и выражала надежду на спасение души. Её тело было погребено в общей могиле на кладбище Мадлен. В 1815 году, после реставрации Бурбонов, её останки были эксгумированы и перезахоронены в базилике Сен-Дени.

¶Личность и образ

¶Внешность и характер

Мария-Антуанетта была невысокого роста, с голубыми глазами и светлыми волосами. Современники описывали её как очаровательную, но легкомысленную и своенравную женщину. Она обладала музыкальными способностями, хорошо пела и играла на арфе. Её характер сочетал в себе черты австрийской императорской гордости и французской галантности.

¶Мифы и легенды

Вокруг личности Марии-Антуанетты сложилось множество мифов. Самый известный из них — приписываемая ей фраза «Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные» (фр. «Qu’ils mangent de la brioche»). На самом деле эта фраза была придумана ещё до её рождения и впервые упоминается в мемуарах Жан-Жака Руссо, который приписал её некой «великой принцессе». Тем не менее, она прочно ассоциируется с образом королевы как символа оторванности от народа. Другим распространённым мифом является её чрезмерная расточительность, которая, хотя и была значительной, не была единственной причиной финансового кризиса Франции.

¶Историческое значение

Мария-Антуанетта стала одной из самых противоречивых фигур в истории. Для одних она — жертва клеветы и революционного террора, невинная мученица, для других — символ деспотизма и разложения старого режима. Её жизнь и смерть оказали огромное влияние на культуру. Она является героиней множества книг, фильмов, опер и картин. Её образ используется как в исторических исследованиях, так и в массовой культуре, часто с сильным эмоциональным или идеологическим подтекстом.

¶В культуре

• Литература: Стефан Цвейг, «Мария-Антуанетта. Портрет ординарного характера» (1932); Антония Фрейзер, «Мария-Антуанетта. Путь королевы» (2001).
• Кинематограф: фильм «Мария-Антуанетта» (1938, реж. В. С. Ван Дайк); «Мария-Антуанетта» (2006, реж. София Коппола) — вольная экранизация, основанная на книге Антонии Фрейзер.
• Музыка: опера «Мария-Антуанетта» (1991, комп. Джон Корильяно); песни и мюзиклы, в том числе «Мария-Антуанетта» (2006, реж. Бен Элтон).
• Изобразительное искусство: портреты кисти Элизабет Виже-Лебрен, Жана-Батиста Грёза, а также многочисленные карикатуры эпохи революции.

¶Источники

1. Цвейг, Стефан. «Мария-Антуанетта. Портрет ординарного характера» (1932).
2. Фрейзер, Антония. «Мария-Антуанетта. Путь королевы» (2001).
3. Ленотр, Жорж. «Мария-Антуанетта. Тайна королевы» (1900).
4. Мемуары мадам Кампан (первой камеристки королевы).
5. Протоколы Революционного трибунала (1793).