Монастырь Гелати¶

Монастырь Гелати — это средневековый православный монастырский комплекс близ города Кутаиси в Грузии, один из наиболее значимых памятников грузинской архитектуры, живописи и книжной культуры периода Золотого века. Основан в 1106 году грузинским царём Давидом IV Строителем, является центром Гелатской академии — крупнейшего средневекового научного и философского центра Грузии. В 1994 году монастырь включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

¶История

¶Основание и строительство

Монастырь был заложен в 1106 году по приказу царя Давида IV Строителя, который правил Грузией в 1089–1125 годах. Строительство велось на месте более раннего храма, посвящённого Богородице. Царь лично участвовал в закладке фундамента и, по преданию, нёс камни для строительства. Главный храм — собор Рождества Пресвятой Богородицы — был построен к 1125 году, незадолго до смерти Давида IV. Царь был похоронен у входа в собор, согласно его завещанию.

¶Гелатская академия

При монастыре была основана Гелатская академия — высшее учебное и научное заведение, ставшее центром грузинского Возрождения. В академии преподавали философию, теологию, математику, астрономию, медицину и риторику. Здесь работали выдающиеся грузинские мыслители, такие как Иоанн Петрици (переводчик и комментатор Аристотеля) и Арсен Икалтоели. Академия располагала богатой библиотекой рукописей, многие из которых были переведены с греческого, арабского и сирийского языков. Гелатская академия сыграла ключевую роль в сохранении и развитии грузинской письменности и культуры.

¶Период расцвета и упадка

В XII–XIII веках монастырь был одним из богатейших и влиятельных в Грузии. Он владел землями, крестьянами и получал пожертвования от царей и знати. В 1225 году, после вторжения хорезмшаха Джелал ад-Дина Манкбурны, монастырь был разграблен, но быстро восстановлен. В XIV–XV веках, в период монгольского ига и феодальной раздробленности, Гелати пришёл в упадок. В XVI–XVIII веках, в условиях османского и персидского владычества, монастырь неоднократно подвергался нападениям и разрушениям.

¶Восстановление в XIX–XX веках

После присоединения Грузии к Российской империи (1801–1810) монастырь был передан в ведение Грузинского экзархата Русской православной церкви. В 1860-х годах начались реставрационные работы под руководством архитектора Александра Резанова. В советский период (1921–1991) монастырь был закрыт для богослужений и превращён в музей-заповедник. В 1990-х годах, после распада СССР, монастырь был возвращён Грузинской православной церкви, возобновлены богослужения и реставрация.

¶Архитектура

¶Собор Рождества Пресвятой Богородицы

Главный храм монастыря — крестово-купольный собор, построенный из тёсаного камня. В плане он представляет собой прямоугольник (35×25 м) с выступающей апсидой. Купол опирается на четыре столба, высота здания — около 30 м. Фасады украшены аркатурными поясами, резными крестами и орнаментами. Западный фасад имеет портал с богатой резьбой. Внутри собор расписан фресками, частично сохранившимися с XII века.

¶Другие постройки

На территории монастыря находятся:

• Церковь Святого Георгия (XIII век) — небольшая купольная постройка.
• Церковь Святого Николая (XIV век) — бескупольная, с двухскатной крышей.
• Колокольня (XVII век) — трёхъярусная, с арочными проёмами.
• Трапезная (XIII–XIV века) — сводчатое помещение для общих трапез.
• Крепостная стена (XII–XIII века) — окружает монастырь, с башнями и воротами.

¶Фрески и мозаики

¶Мозаика апсиды

В конхе (полукупол) апсиды собора сохранилась мозаика XII века — одна из лучших в Грузии. Центральное изображение — Богоматерь с Младенцем на троне, по сторонам — архангелы Михаил и Гавриил. Мозаика выполнена из смальты (кусочков цветного стекла) на золотом фоне. Стиль близок к византийским мозаикам, но имеет грузинские черты — более строгие лики и насыщенные цвета.

¶Фрески

Стены и своды собора покрыты фресками, созданными в XII–XVI веках. Наиболее древние фрески (XII век) изображают сцены из жизни Христа и Богородицы, а также портреты грузинских царей, в том числе Давида IV Строителя. Фрески XIII–XIV веков выполнены в более реалистичной манере, с элементами готики. В XVI веке были добавлены изображения святых и мучеников. Состояние фресок неудовлетворительное — многие утрачены из-за сырости и времени.

¶Значение и наследие

¶Культурное значение

Монастырь Гелати является символом Золотого века Грузии (XI–XIII века) — периода расцвета государства, культуры и православия. Он служил центром образования, науки и искусства. Гелатская академия заложила основы грузинской философской и богословской традиции. Монастырь также является местом захоронения грузинских царей, в том числе Давида IV, Георгия III и Тамары (по одной из версий).

¶Всемирное наследие

В 1994 году монастырь Гелати вместе с собором Баграта в Кутаиси был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО по критериям (iv) и (vi) — как выдающийся образец средневековой грузинской архитектуры и как место, связанное с важными историческими событиями. В 2010 году собор Баграта был исключён из списка из-за реконструкции, нарушившей аутентичность, но монастырь Гелати остаётся в списке.

¶Современное состояние

В настоящее время монастырь является действующим мужским монастырём Грузинской православной церкви. Ведётся реставрация фресок и мозаик, укрепление стен. Монастырь открыт для посещения туристами и паломниками. В 2021 году начались работы по консервации мозаики апсиды, финансируемые ЮНЕСКО.

¶Интересные факты

• Царь Давид IV Строитель завещал похоронить себя у входа в собор, чтобы каждый входящий переступал через его могилу — как символ смирения и покаяния.
• В монастыре хранится одна из древнейших грузинских рукописей — «Гелатское Евангелие» (XII век).
• В 2010 году монастырь пострадал от наводнения, вызванного проливными дождями, — были подтоплены подвалы и повреждены фундаменты.
• Монастырь изображён на гербе города Кутаиси.

¶Источники

• Бердзенишвили Н. А., Джавахишвили И. А. История Грузии. — Тбилиси: Мецниереба, 1962.
• Чубинашвили Г. Н. Архитектура Грузии. — М.: Искусство, 1959.
• Материалы ЮНЕСКО: «Gelati Monastery» (WHC, 1994).
• Журнал «Археология и искусство Грузии», № 3, 2015.