Народы мыонг

Мыонг (самоназвание — mol, muɔl, mɔl; вьет. Mường) — народ в Юго-Восточной Азии, основное население исторической области Мыонг (северный Вьетнам). Относится к группе вьет-мыонгских народов австроазиатской языковой семьи. Численность — около 1,5 млн человек (оценка на 2020-е годы). Говорят на мыонгском языке, близкородственном вьетнамскому. Традиционная религия — анимизм и культ предков, часть исповедует буддизм махаяны.

История

Происхождение мыонгов связано с древними австроазиатскими племенами, населявшими территорию современного северного Вьетнама. В I тысячелетии до н. э. — I тысячелетии н. э. предки мыонгов входили в состав государства Ванланг (древневьетское царство). После китайской экспансии (II век до н. э. — X век н. э.) часть вьетов (кинь) мигрировала на юг, а мыонги остались в горных районах, сохранив архаичные черты языка и культуры.

В эпоху независимого Вьетнама (с X века) мыонги жили в полуавтономных княжествах — «мыонгах» (вьет. mường), управлявшихся наследственными вождями (ланг дао). В XV–XIX веках они находились под властью династии Ле и Нгуенов, но сохраняли внутреннее самоуправление. В период французского колониального господства (конец XIX — середина XX века) мыонги были вовлечены в систему плантационного хозяйства, но сохранили традиционный уклад.

После Вьетнамской войны (1955–1975) и объединения страны (1976) мыонги получили статус национального меньшинства. В XX–XXI веках происходит постепенная ассимиляция под влиянием вьетнамской культуры, особенно в городах.

Язык и письменность

Мыонгский язык относится к вьет-мыонгской подгруппе мон-кхмерской ветви австроазиатской семьи. Близок к вьетнамскому, но сохранил архаичные черты, утраченные вьетнамским языком (например, система тонов и некоторые согласные). Диалектное деление включает три основные группы: северную (провинции Хоабинь, Шонла), центральную (Тханьхоа, Нгеан) и южную (Куангбинь).

Письменность на основе латиницы создана в 1960-е годы. Используется в начальном образовании, но в повседневной жизни мыонги чаще пользуются вьетнамским языком. Литература на мыонгском языке преимущественно фольклорная (эпос «Донг Тхиен»), современная проза и поэзия немногочисленны.

Традиционная культура

Хозяйство

Основное занятие — поливное рисоводство на террасированных полях (в долинах) и подсечно-огневое земледелие (на склонах гор). Выращивают также кукурузу, маниок, батат, бобовые. Развито животноводство (буйволы, свиньи, куры). Традиционные ремёсла — ткачество (из хлопка и конопли), плетение из бамбука, кузнечное дело, гончарство (в некоторых районах). Охота и рыболовство имеют подсобное значение.

Жилище

Традиционное жилище — свайный дом (ньа сан) на деревянных столбах высотой 1–2 метра, с двускатной крышей из пальмовых листьев или черепицы. Внутреннее пространство делится на мужскую и женскую половины. Обязателен алтарь предков (бан тхо). В XX веке под влиянием вьетнамцев распространились наземные дома из кирпича.

Одежда

Традиционная одежда мыонгов — из домотканого хлопка, окрашенного индиго (синий цвет). Мужчины носят длинные штаны и куртку с запахом, женщины — юбку (вай) и кофту (ао кан), часто с вышивкой. Головные уборы — тюрбаны (мужчины) и платки (женщины). В праздники надевают серебряные украшения (браслеты, кольца, подвески).

Социальная организация

Традиционное общество делилось на сословия: знать (ланг дао), свободные общинники (моу) и зависимые (нон). В XX веке сословные различия стёрты. Основная социальная единица — большая патриархальная семья (до 3–4 поколений). Брак — патрилокальный, распространён выкуп за невесту. Сохраняются пережитки родовой организации (фамилии — хо).

Религия и обряды

Традиционная религия — анимизм (вера в духов природы — неба, земли, рек, гор) и культ предков. Важную роль играют шаманы (моу), проводящие обряды исцеления, жертвоприношения и календарные ритуалы. Основные праздники: Новый год (Тет, совпадает с вьетнамским), праздник урожая (Лау Хоа), поминальные дни. В XX–XXI веках распространился буддизм махаяны, смешанный с местными верованиями.

Современное положение

Мыонги — одно из крупнейших национальных меньшинств Вьетнама (после вьетов, тайцев и кхмеров). Проживают преимущественно в провинциях Хоабинь, Тханьхоа, Нгеан, Шонла, Куангбинь. В городах (Ханой, Хошимин) — небольшие диаспоры.

Уровень урбанизации низкий (около 15%). Основные занятия — сельское хозяйство, лесозаготовки, работа на государственных предприятиях. В сфере образования мыонги имеют доступ к вьетнамским школам, но мыонгский язык преподаётся факультативно. В 2000-х годах началось возрождение интереса к традиционной культуре (фестивали, ремёсла, фольклор).

Интересные факты

• Мыонгский язык содержит около 70% лексики, общей с вьетнамским, что позволяет частичное взаимопонимание.
• Традиционный эпос мыонгов «Донг Тхиен» (вьет. Đẻ đất đẻ nước) — один из крупнейших фольклорных текстов Юго-Восточной Азии (более 20 000 стихов).
• В 2014 году мыонгский язык включён в список языков, находящихся под угрозой исчезновения (ЮНЕСКО), из-за активного перехода на вьетнамский.
• Мыонги практикуют уникальный обряд «качания на качелях» (муа ду) во время праздника урожая — символическое подражание полёту птиц.

Источники

• Ле Тхань Кхой. Этническая история Вьетнама. — М.: Наука, 1985.
• Нгуен Ван Хюэ. Мыонги: история и культура. — Ханой: Издательство общественных наук, 2002.
• Дык Тхань. Языки народов Вьетнама. — Ханой: Издательство образования, 2008.
• ЮНЕСКО. Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения. — 3-е изд., 2014.
• Энциклопедия «Народы и религии мира». — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.