Отлучение от церкви

Отлучение от церкви — это форма церковного наказания, заключающаяся в исключении человека из состава религиозной общины и лишении его права участвовать в таинствах и богослужениях. В христианстве отлучение рассматривается как крайняя мера, применяемая к лицам, совершившим тяжкие грехи или впавшим в ересь, с целью их исправления и защиты церковного единства. В различных конфессиях процедура, основания и последствия отлучения могут существенно различаться.

История

Раннее христианство

Практика отлучения восходит к первым векам христианства. В Новом Завете содержатся указания на необходимость исключения из общины тех, кто упорствует в грехе (Мф. 18:15-17, 1 Кор. 5:1-5). Апостол Павел в послании к Коринфянам предписывает «предать сатане во измождение плоти» (1 Кор. 5:5) — эта фраза интерпретируется как форма отлучения. В ранней Церкви отлучение (греч. ἀνάθεμα — анафема) применялось к еретикам, раскольникам и лицам, совершившим публичные тяжкие грехи. В этот период отлучение носило временный характер и могло быть снято после покаяния.

Средневековье

В Средние века отлучение стало важным инструментом церковной дисциплины и политической власти. В Католической церкви различали два вида отлучения: малое (лат. excommunicatio minor) — временное лишение причастия, и великое (excommunicatio major) — полное исключение из церковного общения. Великое отлучение часто сопровождалось анафемой — торжественным проклятием. В XI-XIII веках отлучение активно применялось папами против светских правителей, например, отлучение императора Генриха IV папой Григорием VII (1076 год) в ходе борьбы за инвеституру. В Византии отлучение (анафема) также использовалось для борьбы с ересями, в частности, против иконоборцев.

Реформация

В протестантских конфессиях отлучение сохранилось, но претерпело изменения. Мартин Лютер отверг католическое понимание отлучения как лишения благодати, но признавал необходимость церковного наказания для поддержания дисциплины. В лютеранстве отлучение (лат. excommunicatio) применяется в виде временного отстранения от причастия. В кальвинизме отлучение является одной из форм церковной дисциплины, наряду с предупреждением и временным отстранением. В англиканстве отлучение практически вышло из употребления.

Новое и Новейшее время

В XIX-XX веках практика отлучения в большинстве христианских конфессий стала применяться реже. В Католической церкви после Второго Ватиканского собора (1962-1965) процедура отлучения была упрощена, а акцент сместился на пастырское окормление. В Православных церквях анафема по-прежнему применяется, но крайне редко, в основном в отношении лиц, открыто проповедующих ересь или раскольников. В протестантских общинах отлучение чаще заменяется временным отстранением от участия в таинствах.

Классификация

По степени тяжести

• Малое отлучение — временное лишение права участия в таинствах (обычно причастия). Применяется за менее тяжкие проступки и может быть снято после покаяния.
• Великое отлучение — полное исключение из церковного общения, лишение всех прав и привилегий члена Церкви. Часто сопровождается анафемой.
• Анафема — торжественное провозглашение отлучения, часто с проклятием. В Православии анафема — это не просто отлучение, а констатация того, что человек сам себя отлучил от Церкви через свои действия или убеждения.

По способу наложения

• Автоматическое отлучение (лат. latae sententiae) — наступает автоматически при совершении определённого тяжкого греха (например, аборт, отречение от веры). В Католической церкви такое отлучение не требует судебного решения.
• Судебное отлучение (лат. ferendae sententiae) — налагается церковным судом после расследования и вынесения приговора.

Основания для отлучения

Основания для отлучения различаются в зависимости от конфессии, но в целом включают:

• Ересь — открытое исповедание учения, противоречащего догматам Церкви.
• Раскол — создание или поддержка отдельной общины, не признающей законной церковной власти.
• Тяжкие грехи — убийство, аборт, богохульство, святотатство, симония (продажа церковных должностей).
• Отречение от веры — публичный отказ от христианства.
• Неисполнение церковных предписаний — например, отказ от покаяния или упорное уклонение от участия в таинствах.

Процедура

В Католической церкви отлучение налагается епископом или папой. Процедура включает расследование, предупреждение и, в случае нераскаяния, вынесение приговора. В Православных церквях анафема провозглашается собором епископов. В протестантских общинах отлучение обычно осуществляется пресвитерием или церковным советом после нескольких предупреждений.

Последствия

• Духовные: лишение права участвовать в таинствах (причастие, исповедь, брак), а также в богослужениях (в некоторых конфессиях — полное исключение из храма).
• Социальные: в Средние века отлучение могло приводить к изоляции человека в обществе, потере должностей, имущества и даже к изгнанию. В современном мире социальные последствия отлучения, как правило, ограничиваются религиозной сферой.
• Юридические: в некоторых странах (например, в Ватикане) отлучение может иметь гражданско-правовые последствия, но в большинстве государств оно не признаётся светским правом.

Критика

Отлучение подвергается критике как со стороны светских, так и со стороны религиозных кругов. Основные аргументы:

• Нарушение свободы совести: отлучение может рассматриваться как форма принуждения в вопросах веры.
• Злоупотребление властью: в истории отлучение нередко использовалось для политического давления или устранения неугодных.
• Неэффективность: в современном обществе отлучение часто не приводит к исправлению человека, а лишь усиливает его отчуждение от Церкви.
• Противоречие евангельскому духу: некоторые христиане считают, что отлучение противоречит учению Христа о прощении и милосердии.

Примеры

• Отлучение Мартина Лютера (1521 год) — папой Львом X за ересь. Это отлучение привело к началу Реформации.
• Анафема Льву Толстому (1901 год) — Святейшим синодом Русской православной церкви за проповедь учения, противоречащего православным догматам.
• Отлучение архиепископа Марселя Лефевра (1988 год) — папой Иоанном Павлом II за рукоположение епископов без разрешения Ватикана.
• **Отлучение членов организации «Свидетели Иеговы (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ)»** (организация признана экстремистской и запрещена в РФ) — в ряде стран за отказ от военной службы и переливания крови.

Интересные факты

• В Католической церкви существует понятие «excommunicatio vitandi» — отлучение, при котором верующим предписывается избегать общения с отлучённым.
• В Православии анафема не является проклятием в бытовом смысле, а рассматривается как констатация того, что человек сам отпал от Церкви.
• В некоторых протестантских общинах отлучение может быть заменено «церковным судом» с последующим временным отстранением от причастия.

Источники

• Катехизис Католической церкви (1992)
• Правила Святых Апостолов (IV век)
• Устав Русской православной церкви (2000)
• «Церковное право» — прот. Владислав Цыпин
• «История отлучения в христианстве» — Дж. Х. Линч