Гуцулы

Гуцулы — этнографическая группа украинцев, коренное население Украинских Карпат, проживающее преимущественно в высокогорных районах Ивано-Франковской, Черновицкой и Закарпатской областей Украины, а также в прилегающих районах Румынии (Марамуреш). Гуцулы являются одной из трёх основных этнографических групп украинского народа наряду с бойками и лемками, отличаясь специфическим диалектом, материальной и духовной культурой, а также антропологическим типом. Численность гуцулов оценивается от 200 до 300 тысяч человек, точный подсчёт затруднён из-за отсутствия отдельного учёта в переписях населения.

Этноним и происхождение

Происхождение названия «гуцулы» остаётся предметом дискуссий. Наиболее распространённая гипотеза связывает его с румынским словом «hoț» (вор, разбойник), что отражает стереотипное восприятие горцев как вольнолюбивых и независимых людей. По другой версии, этноним происходит от украинского «кочул» (кочевник) или от названия тюркского племени узов (огузов). Некоторые исследователи возводят его к славянскому слову «гуцати» (качаться, колебаться), что могло быть связано с особенностями ходьбы в горах.

В антропологическом отношении гуцулы относятся к динарскому типу южной ветви европеоидной расы, что отличает их от большинства других украинцев. Генетические исследования показывают высокую долю Y-хромосомной гаплогруппы I2a, характерной для балканских популяций. Это подтверждает гипотезу о значительном вкладе фракийского (валашского) субстрата в формирование гуцульского этноса. Основу гуцулов составили славянские племена тиверцев и уличей, ассимилировавшие местное романизированное население Карпат. В XIV—XVII веках в регион активно мигрировали валашские (румынские) пастухи, что усилило балканский компонент.

История

Средневековье и период Речи Посполитой

Первые письменные упоминания о гуцулах относятся к XV веку, хотя археологические находки свидетельствуют о заселении Карпат славянами ещё в VI—VII веках. В XIV—XV веках Гуцульщина входила в состав Галицко-Волынского княжества, затем — Польского королевства. Регион был слабо заселён и служил зоной свободной колонизации для беглых крестьян, казаков и искателей приключений. Гуцулы занимались отгонным скотоводством (овцеводство), лесными промыслами (бортничество, смолокурение, рубка леса), охотой и рыболовством.

В XVI—XVII веках гуцулы активно участвовали в опришковском движении — форме социального протеста, направленного против польской шляхты, богатых купцов и ростовщиков. Опришки (от польского «opryszek» — разбойник) нападали на поместья, грабили обозы и делили добычу с бедняками. Наиболее известным предводителем опришков был Олекса Довбуш (1700—1745), ставший народным героем. Его образ запечатлён в фольклоре, литературе (Иван Франко, Михаил Коцюбинский) и кинематографе.

Австрийский период (1772—1918)

После первого раздела Речи Посполитой (1772) Гуцульщина вошла в состав Австрийской империи (с 1867 — Австро-Венгрия). Австрийское правительство провело административные реформы, отменило крепостное право (1848) и начало стимулировать развитие лесной промышленности. В конце XIX века регион стал популярным туристическим направлением: австрийская аристократия и интеллигенция открыли для себя живописные Карпаты. В этот период формируется романтический образ гуцула как «благородного дикаря», свободного горца.

Австрийские власти поощряли развитие гуцульской культуры: в 1870-х годах была создана «Гуцульская школа» в Косове, где изучались народные промыслы. В 1880 году открылась первая туристическая база в Яремче. В то же время начался процесс национального возрождения: гуцульская интеллигенция (Иван Франко, Леся Украинка, Михаил Грушевский) собирала фольклор, писала этнографические труды и популяризировала гуцульскую культуру в украинском контексте.

Межвоенный период и Вторая мировая война

После распада Австро-Венгрии (1918) Гуцульщина стала предметом спора между Польшей, Чехословакией и Румынией. По Рижскому договору (1921) большая часть региона отошла к Польше. Гуцулы оказались в составе Западной Украины, где польские власти проводили политику ассимиляции. В ответ активизировалось украинское национальное движение, в том числе Организация украинских националистов (ОУН). В 1939 году, после начала Второй мировой войны, Западная Украина была присоединена к СССР.

В период немецкой оккупации (1941—1944) Гуцульщина стала ареной партизанской войны. Часть гуцулов поддерживала Украинскую повстанческую армию (УПА), другие — советских партизан. После войны регион вошёл в состав УССР. В 1944—1950-х годах советские власти провели депортацию семей, подозреваемых в связях с УПА (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ), что привело к сокращению численности гуцулов.

Советский и постсоветский период

В советское время Гуцульщина была превращена в туристический центр всесоюзного значения. В 1960—1980-х годах строились санатории, горнолыжные курорты (Буковель, Яремче), развивалась транспортная инфраструктура. Одновременно проводилась политика русификации: гуцульский диалект вытеснялся из школ и официального общения.

После распада СССР (1991) Гуцульщина осталась в составе независимой Украины. В 1990—2000-х годах началось возрождение гуцульской культуры: открылись этнографические музеи, фестивали (например, «Гуцульська бреза» в Косове), возобновилось производство традиционных ремёсел. В 2010-х годах регион стал популярным направлением внутреннего и международного туризма.

Традиционная культура

Материальная культура

Традиционное жилище гуцулов — деревянная хата (гражда), обычно состоящая из двух половин: жилой и хозяйственной. Крыши крыты дранкой (гонтом) и имеют высокие скаты для защиты от снега. Характерный элемент — галерея (підсіння) вдоль фасада. Интерьер украшен резьбой, вышивкой и керамикой.

Одежда гуцулов отличается яркостью и декоративностью. Мужчины носят белые льняные рубахи, широкие шаровары (гачі), кожаные безрукавки (кіптарі) и смушковые шапки (клепані). Женщины — вышитые сорочки, юбки (запаски), корсеты и платки. Обувь — кожаные постолы (морщені чоботи) с загнутыми носами. Обязательный аксессуар — широкий кожаный пояс (черес) с металлическими пряжками, который служил не только украшением, но и оберегом.

Промыслы и ремёсла

Гуцулы издавна славились как искусные мастера. Основные традиционные ремёсла:

• Резьба по дереву — орнаментальная резьба (гуцульська різьба) покрывает мебель, посуду, музыкальные инструменты. Характерные мотивы — геометрические фигуры, стилизованные цветы и зооморфные образы.
• Вышивка — гуцульская вышивка отличается яркими цветами (красный, синий, зелёный) и сложными узорами. Техника — хрестиком, гладью, мережкой.
• Ковроткачество — шерстяные ковры (ліжники) с геометрическим или растительным орнаментом.
• Гончарство — керамическая посуда, покрытая глазурью (поливана кераміка). Центры производства — Косов и Пистинь.
• Обработка металла — ювелирные изделия (сережки, браслеты, мониста) из меди, латуни и серебра.

Музыка и фольклор

Музыкальная культура гуцулов уникальна. Основные инструменты — трембита (длинная деревянная труба длиной до 4 метров), дрымба (варган), цимбалы, скрипка и сопілка (свирель). Трембита использовалась для передачи сигналов на большие расстояния (до 10 км) и во время пастушеских праздников.

Гуцульский фольклор включает эпические песни (думи), лирические (коломийки), обрядовые (колядки, щедрівки) и танцевальные мелодии. Коломийки — короткие (2—4 строки) рифмованные песни, исполняемые под аккомпанемент скрипки или цимбал. Танец «гуцулка» — быстрый парный танец с элементами импровизации.

Религия и верования

Большинство гуцулов — православные (Украинская православная церковь Московского патриархата и Православная церковь Украины) и греко-католики (Украинская греко-католическая церковь). Однако в народной культуре сохранились элементы дохристианских верований: культ предков, почитание огня и воды, вера в домовых (чортів) и лесных духов (лісовиків). Особое место занимает культ «чугайстра» — лесного духа, защищающего пастухов и путников.

Современное положение

В современной Украине гуцулы признаны отдельной этнографической группой. Их культура охраняется государством: в 2012 году гуцульская вышивка включена в список нематериального культурного наследия Украины. В 2019 году традиция изготовления гуцульских ковров (ліжників) признана ЮНЕСКО объектом нематериального культурного наследия человечества.

Основные проблемы гуцулов — депопуляция (молодёжь уезжает в города), утрата традиционных промыслов и языка. Гуцульский диалект, хотя и сохраняется в быту, вытесняется литературным украинским языком. Экономика региона зависит от туризма, который, с одной стороны, даёт доход, с другой — ведёт к коммерциализации и упрощению культуры.

Известные гуцулы

• Олекса Довбуш (1700—1745) — предводитель опришков, национальный герой.
• Иван Франко (1856—1916) — украинский писатель и учёный, родился в селе Нагуевичи (Гуцульщина), активно изучал гуцульский фольклор.
• Михаил Коцюбинский (1864—1913) — писатель, автор повести «Тени забытых предков», посвящённой гуцулам.
• Сергей Параджанов (1924—1990) — кинорежиссёр, снявший фильм «Тени забытых предков» (1965), который принёс мировую известность гуцульской культуре.
• Василий Стус (1938—1985) — украинский поэт и диссидент, родился на Гуцульщине.

Источники

• Гуцули: історико-етнографічне дослідження / за ред. Ю. Г. Гошка. — Київ: Наукова думка, 1987.
• Гуцульщина: історико-етнографічний нарис / ред. В. Ф. Горленко. — Львів: Інститут народознавства НАН України, 1997.
• Українське народознавство / за ред. С. П. Павлюка. — Львів: Фенікс, 1994.
• Енциклопедія історії України: у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. — Київ: Наукова думка, 2003—2013.
• Матеріали ЮНЕСКО про нематеріальну культурну спадщину України, 2019.