Союз благоденствия

Союз благоденствия — тайная декабристская организация, существовавшая в Российской империи в 1818—1821 годах. Являлась второй по счёту крупной организацией будущих декабристов после Союза спасения и предшествовала Северному и Южному обществам. Основной целью Союза благоденствия было распространение либеральных идей и подготовка общественного мнения к введению конституционного правления и отмене крепостного права.

История

Предпосылки создания

После роспуска Союза спасения в 1817 году его участники пришли к выводу, что для достижения политических преобразований необходима более широкая и гибкая организационная структура. Союз спасения, насчитывавший около 30 членов, был слишком малочисленным и замкнутым, чтобы оказывать существенное влияние на общество. В 1818 году в Москве на совещании членов распущенного Союза спасения было принято решение о создании новой организации — Союза благоденствия.

Основание и устав

Официальной датой основания Союза благоденствия считается 1818 год. Организация была создана на базе так называемой «Зелёной книги» — устава, написанного по образцу устава прусского тайного союза «Тугендбунд» (Союз добродетели). Устав состоял из двух частей. Первая, известная широкому кругу членов, провозглашала благотворительные и просветительские цели: распространение нравственности, образования, помощь нуждающимся. Вторая, секретная часть, содержала политические задачи: введение конституции, ограничение самодержавия, отмена крепостного права.

Устав Союза благоденствия предусматривал строгую иерархию и конспирацию. Члены делились на «бояр» (руководителей), «мужей» (активных участников) и «братьев» (рядовых членов). Руководящим органом была Коренная управа, находившаяся в Москве, а затем в Санкт-Петербурге. В крупных городах создавались побочные управы.

Деятельность

Основной деятельностью Союза благоденствия была пропаганда либеральных идей через литературные и научные общества, масонские ложи, журналы и личные контакты. Члены организации стремились занять ключевые посты в государственных учреждениях, армии и системе образования, чтобы влиять на политику «сверху».

Среди конкретных действий Союза благоденствия можно выделить:

• Участие в создании Вольного общества любителей российской словесности и других литературных кружков.
• Распространение рукописных сочинений и переводов западноевропейских авторов (например, сочинений Бенжамена Констана).
• Попытки создания сети воскресных школ и ланкастерских училищ для просвещения народа.
• Подготовка общественного мнения к критике крепостного права и самодержавия.

Важным элементом деятельности было участие членов Союза в масонских ложах, что позволяло им легально собираться и обсуждать политические вопросы. По оценкам историков, к 1820 году Союз благоденствия насчитывал около 200 членов, включая будущих лидеров декабристов: Павла Пестеля, Никиту Муравьёва, Сергея Трубецкого, Ивана Якушкина и других.

Кризис и роспуск

К 1820 году внутри Союза благоденствия наметились серьёзные разногласия. Часть членов (радикальное крыло во главе с Павлом Пестелем) выступала за немедленное вооружённое восстание и установление республики. Другая часть (умеренное крыло) настаивала на продолжении длительной пропаганды и постепенных реформ. Кроме того, правительство усилило надзор за тайными обществами, а до императора Александра I дошли сведения о существовании Союза.

В январе 1821 года в Москве состоялся съезд Коренной управы, на котором было принято решение о самороспуске Союза благоденствия. Формальным предлогом стала неэффективность прежней тактики. Фактически же роспуск был тактическим манёвром: наиболее радикальные члены намеревались избавиться от умеренных и создать новые, более законспирированные организации. Вскоре после роспуска возникли Северное общество в Санкт-Петербурге (1821) и Южное общество на Украине (1821), которые в 1825 году предприняли попытку вооружённого восстания.

Организационная структура

Руководство

Высшим органом Союза благоденствия являлась Коренная управа (или Совет бояр), состоявшая из основателей организации. В разное время в её состав входили: Александр Муравьёв, Никита Муравьёв, Сергей Трубецкой, Иван Якушкин, Павел Пестель, Михаил Фонвизин и другие. Коренная управа принимала стратегические решения, утверждала новых членов и координировала деятельность управ.

Управы

Союз благоденствия имел разветвлённую сеть местных управ, которые создавались в крупных городах и воинских частях. Наиболее активные управы действовали в Санкт-Петербурге, Москве, Тульчине (штаб 2-й армии), Кишинёве и Каменке. Каждая управа имела своего председателя и казначея. Управы делились на «побочные» (легальные, занимавшиеся благотворительностью) и «главные» (тайные, занимавшиеся политической деятельностью).

Членство

Члены Союза благоденствия делились на три категории:

• Бояре — основатели и руководители, знавшие полный объём целей организации.
• Мужья — активные участники, допущенные к секретной части устава.
• Братья — рядовые члены, знавшие только благотворительную часть устава.

Приём новых членов производился только по рекомендации двух бояр. Кандидат должен был быть дворянином, не моложе 18 лет, и не состоять на государственной службе в должности, связанной с преследованием тайных обществ.

Идеология и программа

Основные цели

Программа Союза благоденствия, изложенная в секретной части «Зелёной книги», включала следующие ключевые пункты:

• Введение конституционной монархии (или республики — по мнению радикального крыла).
• Отмена крепостного права с предоставлением крестьянам земли (конкретные условия не были детально разработаны).
• Равенство всех сословий перед законом.
• Отмена военных поселений.
• Введение гласного судопроизводства и суда присяжных.

Методы достижения

Члены Союза благоденствия придерживались тактики постепенного воздействия на общество и государство. Основными методами были:

• Пропаганда через литературу, журналы, устные беседы.
• Просвещение через создание школ, библиотек, научных обществ.
• Влияние на государственный аппарат путём занятия ключевых должностей.
• Воспитание общественного мнения в духе ненависти к крепостному праву и самодержавию.

Вооружённое восстание рассматривалось как крайняя мера, допустимая только в случае провала всех мирных методов. Однако после роспуска Союза благоденствия радикальное крыло взяло курс на подготовку военного переворота.

Значение и историческая роль

Союз благоденствия сыграл важную роль в истории русского освободительного движения. Он стал первой в России попыткой создать широкую тайную организацию с разветвлённой структурой и чёткой программой. Деятельность Союза способствовала распространению либеральных идей среди дворянской интеллигенции и офицерства.

Несмотря на непродолжительное существование, Союз благоденствия заложил организационные и идеологические основы для последующих декабристских обществ. Многие его члены вошли в состав Северного и Южного обществ и приняли активное участие в восстании 14 декабря 1825 года.

В советской историографии Союз благоденствия рассматривался как важный этап в развитии революционного движения в России. Современные историки подчёркивают его роль в формировании политической оппозиции в эпоху Александра I.

Критика

Деятельность Союза благоденствия подвергалась критике как со стороны современников, так и в исторической литературе. Основные претензии:

• Утопичность программы — попытка добиться конституции и отмены крепостного права без широкой общественной поддержки.
• Элитарность — организация состояла исключительно из дворян и офицеров, не имела связей с крестьянством и городскими низами.
• Неэффективность тактики — пропаганда через литературные кружки и масонские ложи не привела к реальным изменениям в политике правительства.
• Слабая конспирация — о существовании Союза стало известно правительству, что вынудило его к самороспуску.

Источники

• Нечкина М. В. «Движение декабристов». Т. 1 — М.: Издательство Академии наук СССР, 1955.
• «Декабристы. Биографический справочник» / под ред. М. В. Нечкиной — М.: Наука, 1988.
• «Восстание декабристов. Документы». Т. 1—18 — М.: Госполитиздат, 1925—1986.
• Фёдоров В. А. «Декабристы и их время» — М.: Издательство Московского университета, 1992.
• «Зелёная книга» (устав Союза благоденствия) — публикация в сборнике «Избранные социально-политические и философские произведения декабристов». Т. 1 — М.: Госполитиздат, 1951.