Тест «какой ты грех»: онлайн-опрос о пороках¶

Тест «какой ты грех» — разновидность развлекательного онлайн-опроса, определяющего по ответам пользователя его «главный порок» по семи смертным грехам христианской традиции: гордыне, зависти, гневу, унынию, чревоугодию, блуду и алчности. Тесты подобного типа распространены в русскоязычном интернете на тематических сайтах, в социальных сетях и мессенджерах; результат обычно сопровождается кратким описанием черт характера, приписываемых «выявленному» греху.

¶Историческая основа: семь смертных грехов

Концепция семи смертных грехов сформировалась в христианском богословии I тысячелетия н. э. Основоположником классификации считается египетский монах Евагрий Понтийский (IV век), описавший восемь «помыслов» (логизмов), из которых позднее выросла известная семёрка. В VI веке папа Григорий I Великий в труде «Размышления о книге Иова» систематизировал пороки в семь смертных грехов, объединив уныние с печалью и добавив зависть. Именно григорианская редакция стала канонической в католицизме и позднее была воспринята православием, хотя в православной традиции акцент делается на «страстях» (алчность, блуд, зависть, гнев, гордыня, чревоугодие, уныние) и их лечении подвижничеством.

Семь смертных грехов противопоставляются семи добродетелям: смирению, милосердию, терпению, целомудрию, воздержанию, щедрости и ревности о добре. В средневековой культуре грехи изображались в искусстве — от фресок Джотто в капелле Скровеньи в Падуе (около 1305 года) до гравюр Босха и «Божественной комедии» Данте, где в «Чистилище» души очищаются от этих пороков.

¶Популярность в интернете

Онлайн-тесты «какой ты грех» появились в русскоязычном сегменте интернета в 2000-е годы и получили распространение на форумах, в «Живом журнале», а затем в ВКонтакте, Telegram и других соцсетях. Типовой формат — серия из 10–20 вопросов с вариантами ответов («а», «б», «в»), после которых алгоритм подсчёта баллов определяет «доминирующий» порок. Некоторые версии используют картинки, ассоциативные вопросы или шкалы «от 1 до 10».

Популярность таких тестов объясняется несколькими факторами: доступностью, коротким форматом (прохождение занимает 2–5 минут), развлекательным характером и возможностью делиться результатом в соцсетях. Психологи отмечают, что подобные опросы используют эффект Барнума — эффект Форера: описания «выявленного» греха формулируются достаточно общительно, чтобы каждый читатель узнал в них себя.

¶Типичные описания результатов

¶Критика и отношение религии

Религиозные деятели, как правило, негативно оценивают развлекательные тесты о грехах. Православные священники и богословы указывают, что грех в христианском понимании — не «тип характера», а осознанное деяние против воли Божией, и попытка «определить свой грех» через опрос равносильна игре с духовной реальностью. Католическая церковь также предостерегает от легкомысленного отношения к смертным грехам, хотя в популярной культуре (фильмы, комиксы, игры) тема используется постоянно — от «Семи» Дэвида Финчера (1995) до манги «Семь смертных грехов» Накабоси.

Психологи в свою очередь отмечают, что подобные тесты не обладают диагностической ценностью: они не проходят валидацию, результат определяется случайным распределением ответов и не имеет отношения к реальной психологии личности.

¶См. также

• Семь смертных грехов
• Эффект Барнума
• Психологический тест
• Порок

¶Источники

• Григорий I Великий. «Размышления о книге Иова» (Moralia in Job)
• Евагрий Понтийский. «Главы о помыслах»
• Данте Алигьери. «Божественная комедия» («Чистилище»)
• Энциклопедия «Кругосвет»: статья «Семь смертных грехов»
• Православная энциклопедия: статьи о «страстях» и «семи смертных грехах»