Владимирская икона Божией Матери¶

Владимирская икона Божией Матери — одна из наиболее почитаемых православных икон в России, относящаяся к типу Елеуса (Умиление). По церковному преданию, считается произведением евангелиста Луки, хотя историко-искусствоведческий анализ относит её создание к византийскому искусству XII века. Оригинал иконы хранится в Государственной Третьяковской галерее; в храме святителя Николая в Толмачах при галерее находится почитаемый список, доступный для поклонения. Изображение иконы широко тиражируется, поэтому её фотографии встречаются в альбомах, календарях и на интернет-ресурсах.

¶История

По преданию, икону написал евангелист Лука ещё при жизни Богородицы. В V веке образ был привезён из Иерусалима в Константинополь. В первой половине XII века (около 1131 года) константинопольский патриарх передал икону в дар киевскому князю Юрию Долгорукому. Сын Юрия, князь Андрей Боголюбский, в 1155 году перевёз образ во Владимир, где он получил своё название. После переноса в 1395 году в Москву икона стала одной из главных святынь русской столицы.

С иконой связаны события, которым церковное предание приписывает чудесное заступничество: нашествие Тамерлана в 1395 году, нашествие хана Ахмата в 1480 году, а также события Смутного времени. В честь избавления от нашествий устанавливались крестные ходы и праздники — например, Сретение Владимирской иконы 26 августа (по старому стилю) и 21 мая.

¶Иконография

Икона относится к типу Елеуса («Умиление»): Богомладенец прильнул щекой к щеке Богородицы, обнимая её за шею. Такая композиция выражает идею материнской любви и жертвенности. Особенности оригинала:

• Младенец изображён сидящим на правой руке Богородицы.
• Левая рука Богоматери поддерживает Сына.
• Одеяния — мафорий тёмно-вишнёвого цвета с золотой каймой.
• Лики написаны в византийской манере, с тонкой проработкой.

Оригинал дошёл до наших дней в изменённом виде: живопись неоднократно поновлялась, в том числе в 1514 году при митрополите Варлааме, в середине XVI века и в XVIII веке. Древнейшая сохранившаяся живопись относится к первой половине XII века; значительная часть красочного слоя утрачена.

¶Почитание и списки

Владимирская икона считается покровительницей России и особо почитается как заступница русских земель. Существует множество списков, часть которых признана чудотворными:

• Владимирская икона в Успенском соборе Московского Кремля.
• Список Псково-Печерского монастыря.
• Владимирская икона в Троице-Сергиевой лавре.
• Списки в храмах Владимира, Нижнего Новгорода и других городов.

Празднования в честь иконы совершаются несколько раз в году: 21 мая, 23 июня и 26 августа (по старому стилю).

¶Фотографии и изображения

Фотографии Владимирской иконы Божией Матери распространены в нескольких видах:

Наиболее известные фотографии оригинала сделаны для каталогов Третьяковской галереи. В открытом доступе размещены изображения высокого разрешения, позволяющие рассмотреть детали ликов и оклада. Многие фотографии сопровождаются описанием состояния сохранности и историей реставрации.

¶Значение

Владимирская икона занимает центральное место в истории русского православия и культуры. Она упоминается в летописях, ей посвящены храмы и монастыри, в её честь названы улицы и населённые пункты. Образ вошёл в русскую иконописную традицию и стал образцом для подражания. В 1993 году икона была передана в Третьяковскую галерею, а для богослужебного поклонения в храме святителя Николая в Толмачах установлен специальный киот.

Источники: летописные своды о перенесении иконы; каталоги Государственной Третьяковской галереи; исследования по истории древнерусского искусства; церковные календари и житийная литература.