Зарделась — русский фольклорный персонаж¶
Зарделась — персонаж русской народной мифологии, женское существо, связанное с водной стихией и болотными местами. В фольклорных источниках зарделась описывается как женщина или девушка, утопившая себя или утонувшая насильственной смертью, которая после смерти не уходит в иной мир, а остаётся при своих местах в облике злого духа. Имя существа, по наиболее распространённой этимологической версии, восходит к диалектному глаголу «зардеться» — краснеть, покрываться красным цветом, что связано с описанием её лица или глаз.
¶Происхождение имени
Точная этимология имени не установлена, в разных диалектных районах оно звучит по-разному: зарделась, зардяга, зардюха, зардиха, зардюга. Наиболее обоснованной считается связь с глаголом «зардеться» (покрываться румянцем, краснеть). В некоторых вариантах предания имя толкуется как указание на красные, раскалённые глаза духа. Существует и народная этимология, связывающая его с «зарёй» — временем суток, когда дух наиболее активен.
¶Облик и повадки
По описаниям, собранным этнографами в XIX — начале XX века, зарделась представлялась в виде женщины с распущенными волосами, в белой или мокрой одежде, с раскрасневшимся лицом. Её появление сопровождалось плеском воды, шорохом камыша, запахом тины. Считалось, что она тянет к воде купающихся, особенно в жаркую погоду и около полудня, а также подманивает прохожих к берегу в туман.
В отличие от русалок, которые связаны с речной и лесной стихией и по поверьям появляются в определённые «русальные» недели, зарделась действует круглый год и привязана к конкретному месту — озеру, старице, болоту, пруду. Она считается одиночным духом, не образующим «хороводов».
¶Типология и параллели
Зарделась занимает место в системе славянских водных духов наряду с русалками, водяными, болотниками и кикиморами. Ближайшими аналогами в других славянских традициях являются:
- Водяница (белорус.) — утопленница, пугающая путников у воды;
- Смртка (серб.) — женский дух утопленницы, вредящий людям;
- Водяная (в позднем фольклоре) — хозяйка водоёма, но в отличие от неё зарделась не имеет власти над всей водой, а ограничена одним местом.
В ряде районов Центральной России зарделась отождествлялась с утопленницей-навкой — душой утонувшей, которая вредит живым.
¶География распространения
Сведения о зарделаси зафиксированы преимущественно в центральных и северо-западных губерниях Российской империи — Тверской, Новгородской, Псковской, Ярославской, Костромской. Наиболее подробные записи сделаны в конце XIX века собирателями русского фольклора, работавшими над изданиями «Живой старины» и фольклорными сборами Общества любителей естествознания.
¶Зарделась в культуре
Образ зарделаси получил отражение в литературе и фольклористике XIX — начала XX века. Он упоминается в работах по русской мифологии, в этнографических очерках о крестьянских поверьях, в художественных произведениях, посвящённых деревенской жизни. В современной массовой культуре персонаж присутствует в фэнтези-литературе и народническом сегменте игровых сюжетов, где обычно изображается как трагический дух-утопленница.
¶См. также
¶Источники
- Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу
- Веселовский А. Н. Из истории развития семейных и общественных отношений в древней Руси
- Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях
- Мифы народов мира (энциклопедия)
- Журнал «Живая старина», издания Общества любителей естествознания