Адыгэ хасэ¶

Адыгэ хасэ — общественная организация (объединение) адыгов (черкесов), представляющая собой форму национального самоуправления и культурно-просветительской деятельности. Название происходит от адыгских слов «адыгэ» (адыгский, адыги) и «хасэ» (совет, собрание, община). В широком смысле термин обозначает традиционный орган народного представительства у адыгских народов, а в узком — современные национально-культурные движения, действующие в субъектах Российской Федерации (Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия) и в адыгской диаспоре за рубежом.

¶История

¶Традиционная хасэ

В традиционном адыгском обществе хасэ являлась высшим органом управления и суда. Она представляла собой собрание старейшин и представителей знатных родов, которое решало вопросы войны и мира, принимало законы (адыгэ хабзэ), регулировало земельные споры и осуществляло судебные функции. Хасэ существовала на различных уровнях: сельская (куаджэ хасэ), племенная и общеадыгская (всенародная). Созыв общеадыгской хасэ был редким событием и происходил в кризисные моменты истории, например, для организации сопротивления внешней угрозе. С включением адыгов в состав Российской империи в XIX веке традиционная хасэ утратила политические функции, сохранив частично судебные и общинные полномочия.

¶Современный период

Возрождение «Адыгэ хасэ» как общественной организации началось в конце 1980-х годов в период перестройки. Первые съезды прошли в Кабардино-Балкарии, Адыгее и Карачаево-Черкесии. Движение ставило целью возрождение национальной культуры, языка, традиций, а также защиту прав адыгов, в том числе вопроса о возвращении соотечественников из диаспоры на историческую родину. В 1990-е годы организации активно участвовали в общественно-политической жизни регионов, выступая с инициативами по статусу национальных образований и сохранению этнической идентичности.

¶Деятельность и структура

Современные организации «Адыгэ хасэ» действуют как зарегистрированные общественные объединения. Их деятельность включает:

• культурно-просветительские проекты (изучение адыгского языка, фольклора, обычаев);
• проведение национальных праздников и памятных мероприятий;
• участие в разработке региональных программ поддержки этнокультурного развития;
• взаимодействие с адыгской диаспорой (в Турции, Иордании, Сирии, Израиле, странах Европы и США);
• правозащитную деятельность, связанную с сохранением исторического наследия и памяти о Кавказской войне.

Структура организаций обычно строится по территориальному принципу: районные и городские отделения, координируемые республиканским советом (хасэ). Высшим органом является съезд (конгресс), который избирает совет и председателя.

¶«Адыгэ хасэ» в разных регионах

В Кабардино-Балкарии организация «Адыгэ хасэ» была одной из наиболее заметных национальных организаций в 1990-е годы, участвовала в обсуждении вопросов государственного устройства республики. В Адыгее «Адыгэ хасэ» действует параллельно с другими национальными движениями, такими как «Черкесский конгресс». В Карачаево-Черкесии организации адыгов (черкесов) также играют роль в межэтническом диалоге. За рубежом «Адыгэ хасэ» существуют как культурные центры черкесской диаспоры, поддерживающие связи с исторической родиной.

¶Критика и противоречия

Деятельность отдельных региональных отделений «Адыгэ хасэ» в разное время вызывала неоднозначную реакцию. В 1990-е годы радикальные представители движения выдвигали требования, которые воспринимались властями как сепаратистские. Впоследствии большинство организаций заняло умеренные позиции, сосредоточившись на культурной работе. Вместе с тем, вопросы, поднимаемые активистами (о статусе адыгского языка, о реабилитации жертв Кавказской войны, о репатриации), остаются предметом общественных дискуссий. Организации не включены в перечень экстремистских или нежелательных в Российской Федерации, действуют в правовом поле.

¶Источники

• Адыгская (черкесская) энциклопедия. — М., 2006.
• Бгажноков Б. Х. Адыгский этикет. — Нальчик, 1978.
• Материалы региональных общественных организаций «Адыгэ хасэ» (официальные заявления и уставы).
• Гарданов В. К. Общественный строй адыгских народов (XVIII — первая половина XIX в.). — М., 1967.