Аид — бог подземного мира в древнегреческой мифологии¶
Аид (др.-греч. ᾍδης, также Плутон, Аидоней, Евбулей) — в древнегреческой мифологии владыка и олицетворение подземного царства мёртвых, один из трёх сыновей Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона и Деметры. Согласно мифу, после победы над титанами три брата разделили власть над миром: Зевс получил небо, Посейдон — море, а Аиду досталась подземная область, где он правил душами умерших. Аид считался одним из главных олимпийских богов, хотя и не входил в число двенадцати олимпийцев, поскольку почти никогда не поднимался на Олимп.
¶Происхождение имени
Имя «Аид» происходит от др.-греч. ἀ- (отрицательная приставка) и ἰδεῖν («видеть»), то есть буквально означает «невидимый». Это соответствует представлениям греков о подземном мире как о царстве тьмы, куда не проникает солнечный свет. Альтернативное имя Плутон (др.-греч. Πλούτων, от πλοῦτος — «богатство») отражало связь бога с плодородием почвы и подземными богатствами — рудами и драгоценными камнями. Римляне отождествляли Аида с богом Дис Патером, а позднее — с Плутоном, откуда произошло латинское название царства мёртвых.
¶Мифология
¶Миф о похищении Персефоны
Главный миф, связанный с Аидом, повествует о похищении им Персефоны, дочери Деметры. Увидев на лугу прекрасную нимфу, Аид воспылел к ней любовью и, по воле Зевса, на колеснице, запряжённой чёрными конями, выхватил её из-под земли. Оплакивающая дочь Деметра, богиня плодородия, объявила всеобщую скорбь, и земля перестала давать урожаи. Зевс пошёл на компромисс: Персефона, съевшая в подземном мире гранатовое зерно, стала женой Аида и царицей подземного мира, но каждую весну возвращалась к матери, что служило мифологическим объяснением смены времён года.
¶Спуск Орфея и Геракла
Аид фигурирует в нескольких мифах о нисхождениях в царство мёртвых. Орфей, спустившись за своей женой Эвридикой, умилённый песнями, позволил ей вернуться в мир живых, но нарушил условие — обернулся раньше времени, и Эвридика осталась в подземном мире. Геракл в двенадцатом подвиге спустился в Аид, чтобы увести оттуда Цербера — трёхглавого пса, стерегущего вход. Аид разрешил это при условии, что Геракл свяжет Цербера без применения оружия, что герой и исполнил. Этический спуск в подземный мир совершал также Тесей, пытавшийся похитить Персефону; за это Аид приковал его к скале, откуда Тесея освободил Геракл.
¶Судьи подземного мира
Согласно мифам, Аид вместе с братом Зевсом и третьим братом Посейдоном судил Кроноса и титанов, после чего они были низвергнуты в Тартар. Позднее Аид стал одним из трёх судей, наряду с Радамантом и Эаком, вершивших суд над душами умерших. По верованиям греков, души, не получившие погребения, не могли перейти реку Стикс, а потому бродили у её берегов в течение ста лет.
¶Семья и потомство
Супругой Аида была Персефона, с которой у него не было потомства. От нимфы Минтиды, в которую бог влюбился, родился Асклепий (по другой версии — от Короны). По некоторым источникам, от связи с нимфой Каллигенией произошёл Якх, связанный с обрядами дионисийских мистерий. В римской трактовке супругой Плутона считался Прозерпина (Персефона).
¶Культ и изображение
Культ Аида был развит слабо: греки избегали называть бога по имени, предпочитая эвфемизмы — Странноприимец, Подземный, Хтонический. Храмы Аиду строились редко; наиболее известное святилище находилось в Элиде. Жертвоприношения богу приносили чёрными животными, преимущественно овцами.
В изобразительном искусстве Аид изображался как бородатый мужчина с рогами (иногда — как бык или лев), в окружении Цербера, на колеснице, запряжённой чёрными конями. В римском искусстве под именем Плутона он предстаёт с рогами изобилия, символизирующими богатства недр.
¶В культуре
Образ Аида получил широкое развитие в мировой культуре. В «Энеиде» Вергилия описывается спуск Энея в царство мёртвых. В опере Кристофа Виллибальда Глюка «Орфей и Эвридика» (1762) подземное царство становится местом действия. В современной поп-культуре Аид является персонажем ряда компьютерных игр, в том числе Hades (2020) студии Supergiant Games.
В честь Аида назван астероид (1000) Пиацци, открытый в 1801 году Джузеппе Пиацци, и астероид (433) Эрос, хотя более распространено отождествление малых тел с Плутоном. В астрономии имя Плутон закреплено за девятой планетой Солнечной системы (открытой в 1930 году), хотя связь с мифологическим богом здесь скорее именная.
¶Примечания
Источники: «Мифы Древней Греции» Н. А. Куна; «Мифология Древней Греции и Древнего Рима»; словарь «Мифы народов мира» под редакцией С. А. Токарева; «Теогония» Гесиода; произведения Овидия («Метаморфозы»).
