Антон Шандор ЛаВей

Антон Шандор ЛаВей (урождённый Говард Стэнтон Леви; 11 апреля 1930, Чикаго — 29 октября 1997, Сан-Франциско) — американский писатель, музыкант, оккультист, основатель Церкви Сатаны (Church of Satan) и автор «Сатанинской библии». ЛаВей считается идеологом и главным теоретиком современного сатанизма, который он позиционировал не как поклонение злу, а как философию индивидуализма, гедонизма и неприятия христианской морали.

Биография

Ранние годы и происхождение

Антон Шандор ЛаВей родился 11 апреля 1930 года в Чикаго, штат Иллинойс, в семье Говарда Леви и Гертруды Леви (урождённой Бангер). Его отец был владельцем небольшого магазина, мать — домохозяйкой. Согласно официальной биографии, ЛаВей имел цыганские, румынские и немецкие корни. В детстве он проявлял интерес к оккультизму, мистике и криминальной литературе. В 1942 году семья переехала в Сан-Франциско, где ЛаВей окончил среднюю школу.

Карьера до основания Церкви Сатаны

В юности ЛаВей работал в цирке и на ярмарках, где выступал как ассистент иллюзиониста, а также играл на органе в кинотеатрах. В 1950-е годы он начал карьеру музыканта, играя на фортепиано и органе в ночных клубах Сан-Франциско. В этот же период он увлёкся изучением оккультизма, психологии и философии. ЛаВей утверждал, что в 1950-х годах познакомился с рядом известных личностей, включая писателя-фантаста Рэя Брэдбери и актёра Джеймса Мейсона, однако документальных подтверждений этим знакомствам не сохранилось.

Основание Церкви Сатаны

В 1966 году, в Вальпургиеву ночь (30 апреля), ЛаВей объявил о создании Церкви Сатаны (Church of Satan) в Сан-Франциско. Это событие он назвал «началом сатанинской эры». Первоначально организация базировалась в его доме на Калифорния-стрит, который был выкрашен в чёрный цвет. Церковь Сатаны быстро привлекла внимание публики благодаря эпатажным ритуалам, в том числе сатанинским свадьбам и похоронам, а также связям с голливудской элитой. В 1967 году ЛаВей провёл сатанинскую свадьбу журналистки Джудит Кейс и писателя Джона Рэймонда, а в 1968 году — сатанинские похороны моряка Эдварда Олсена.

Поздние годы и смерть

В 1970-е годы ЛаВей продолжал руководить Церковью Сатаны, но его влияние постепенно снижалось. В 1980-е годы он отошёл от активной деятельности, посвятив время написанию книг и музыке. В 1992 году он выпустил альбом «The Satanic Mass» с записью сатанинских ритуалов. Антон Шандор ЛаВей скончался 29 октября 1997 года в Сан-Франциско от отёка лёгких, вызванного хронической сердечной недостаточностью. Его тело было кремировано, а прах развеян над Тихим океаном.

Философия и учение

Сатанинская библия

Основной труд ЛаВея — «Сатанинская библия» (The Satanic Bible), опубликованная в 1969 году. Книга состоит из четырёх частей: «Книга Сатаны», «Книга Люцифера», «Книга Велиала» и «Книга Левиафана». В ней ЛаВей изложил основные принципы сатанизма, которые он называл «разумным эгоизмом». Ключевые идеи:

• Индивидуализм: человек должен стремиться к удовлетворению своих желаний и потребностей, не подчиняясь моральным догмам.
• Гедонизм: удовольствие и наслаждение являются высшими ценностями.
• Антихристианство: сатанизм ЛаВея был направлен против христианской морали, которую он считал подавляющей и лицемерной.
• Магия: ЛаВей разделял магию на «великую» (ритуалы, направленные на изменение реальности) и «малую» (психологические техники, такие как манипуляция и гипноз).

Девять сатанинских заповедей

В «Сатанинской библии» ЛаВей сформулировал девять заповедей, которые стали основой учения:

1. Сатана символизирует потакание своим желаниям, а не воздержание.
2. Сатана символизирует жизненную энергию, а не духовные иллюзии.
3. Сатана символизирует неосквернённую мудрость, а не лицемерное самообман.
4. Сатана символизирует доброту к тем, кто её заслуживает, а не любовь к неблагодарным.
5. Сатана символизирует месть, а не подставление другой щеки.
6. Сатана символизирует ответственность перед теми, кто отвечает за свои поступки, а не заботу о духовных вампирах.
7. Сатана символизирует человека как животное, а не как «духовное» существо.
8. Сатана символизирует все так называемые грехи, которые ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению.
9. Сатана был лучшим другом церкви во все времена, так как он поддерживал её существование.

Отношение к религии и обществу

ЛаВей критиковал организованные религии, особенно христианство, за подавление человеческой природы. Он утверждал, что сатанизм — это не поклонение дьяволу, а форма атеизма, в которой Сатана является символом свободы и бунта. В своих работах ЛаВей также высказывался против феминизма, либерализма и социальной справедливости, что делало его философию противоречивой.

Критика и споры

Обвинения в расизме и элитизме

ЛаВей неоднократно обвинялся в расизме и элитизме. В своих книгах он утверждал, что «высшие расы» должны доминировать над «низшими», а также критиковал равенство как «неестественное» состояние. Эти взгляды вызвали резкую критику со стороны как религиозных, так и светских организаций. Церковь Сатаны официально отрицает обвинения в расизме, утверждая, что ЛаВей имел в виду не расовое, а культурное превосходство.

Связь с преступлениями

В 1970-е годы Церковь Сатаны связывали с рядом преступлений, в том числе с убийствами, совершёнными членами так называемого «Сатанинского культа» в Калифорнии. ЛаВей отрицал какую-либо причастность к этим преступлениям, называя их «медийной истерией». В 1980-е годы его имя упоминалось в связи с делом об убийстве актрисы Шэрон Тейт, однако никаких доказательств его участия найдено не было.

Влияние на массовую культуру

Несмотря на критику, ЛаВей оказал значительное влияние на массовую культуру. Его образ и идеи были использованы в фильмах, книгах и музыке. В частности, он стал прототипом персонажа «Адвоката дьявола» в одноимённом фильме 1997 года, а также упоминался в песнях таких групп, как «Slayer», «Venom» и «Marilyn Manson». В 1990-е годы интерес к сатанизму ЛаВея возродился благодаря движению «глэм-метал» и субкультуре готов.

Наследие

Церковь Сатаны после смерти ЛаВея

После смерти ЛаВея Церковь Сатаны возглавила его жена Бланш Бартон, которая оставалась верховной жрицей до 2002 года. В 2004 году руководство перешло к Питеру Гилмору, который провёл реформы, направленные на децентрализацию организации. В настоящее время Церковь Сатаны продолжает существовать, но её влияние значительно снизилось по сравнению с 1960-ми годами.

Влияние на современный сатанизм

ЛаВей считается основоположником современного сатанизма, который отличается от традиционного поклонения дьяволу. Его идеи легли в основу многих неоязыческих и оккультных движений, включая «Храм Сета» (Temple of Set) и «Орден девяти углов» (Order of Nine Angles). В России сатанизм как религиозное течение не признаётся государством, а деятельность Церкви Сатаны не зарегистрирована.

Источники

• ЛаВей, А. Ш. «Сатанинская библия». — М.: Эксмо, 2006.
• Barton, B. «The Secret Life of a Satanist: The Authorized Biography of Anton LaVey». — Feral House, 1990.
• Lewis, J. R. «Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore, and Popular Culture». — ABC-CLIO, 2001.
• Petersen, J. A. «Controversial New Religions». — Oxford University Press, 2005.