Басма — вид декоративно-прикладного искусства¶

Басма — традиционное среднеазиатское декоративно-прикладное искусство, представляющее собой накладной штампованный или чеканный металлический орнамент, применявшийся для украшения ювелирных изделий, одежды, конской упряжи, оружейных ножен и предметов быта. Слово происходит от персидского «басма» (نقش بستن) — «оттиск, печать, штамп». В узбекской, таджикской и туркменской традициях басма представляет собой тонкие накладные элементы из серебра, золота или медных сплавов, прикрепляемые к кожаной, тканевой или деревянной основе.

¶История и происхождение

Искусство басмы имеет глубокие исторические корни, связанные с кочевыми и полукочевыми культурами Центральной Азии. Археологические находки указывают, что техника накладного металлического орнамента была распространена среди племён Средней Азии ещё в раннем Средневековье. Особое развитие басма получила в XVI–XIX веках в ханствах Бухарском, Хивинском и Кокандском.

В Бухарском эмирате басма достигла высокого художественного уровня. Мастера-басмачи (так называли носителей ремесла) создавали изящные накладные узоры для женских головных уборов (тюбетейки, чалмы), поясов, сёдел и оружия. В Хивинском ханстве преобладали более грубоватые, но выразительные формы, характерные для туркменского и каракалпакского искусства.

¶Техника изготовления

Основной принцип техники басмы — создание тонких металлических пластин или пластин-накладок, которые затем крепятся к основе. Различают несколько основных приёмов:

• Чеканка — отбивание рельефного рисунка на тонком металлическом листе с помощью пуансонов и молотка.
• Тиснение — прокатывание или продавливание орнамента через шаблон.
• Литьё — отливка мелких элементов орнамента в форму, с последующей приклёпкой или пришивкой к основе.
• Гравировка — нанесение контурного рисунка на готовую накладку.

Для басмы использовались преимущественно мягкие металлы и их сплавы: медь, латунь, мельхиор, серебро, а также золочёные варианты. Готовые элементы крепились к основе с помощью металлических заклёпок, прошивались тонкой проволокой или приклеивались на натуральный клей.

¶Разновидности и области применения

По назначению басма подразделяется на несколько категорий:

Наиболее известными центрами басмы были города Бухара, Хива, Ташкент, Самарканд, а также туркменские поселения Мервского оазиса.

¶Орнаментика

Для басмы характерен геометрический и растительный орнамент, восходящий к общесреднеазиатской декоративной традиции. Среди распространённых мотивов:

• ромбы и шестигранники;
• стилизованные цветочные и листовые элементы;
• «пальметта» — веерообразный мотив;
• солярные (солнечные) символы в виде розеток;
• зооморфные элементы (рога барана, птицы).

Орнамент басмы нередко сочетался с эмалевой заливкой (клуазоне), эмалевыми вставками и полуденным чернением, что усиливало контраст и выразительность накладок.

¶Басма в современности

В XX веке традиционное ремесло басмы переживало упадок в связи с индустриализацией и упрощением быта. Однако в Узбекистане, Туркменистане и Таджикистане сохранились отдельные мастерские и школы, поддерживающие старую технологию. В Узбекистане искусство басмы включено в список нематериального культурного наследия, проводятся фестивали и выставки народных мастеров.

Современные ювелиры используют технику басмы при создании сувенирной продукции и авторских украшений, сохраняя традиционные мотивы и приёмы. В музейных собраниях (Музей истории Узбекистана, Музей искусств народов Востока в Москве, Музеи Туркменистана) хранятся коллекции исторических образцов басмы XVI–XIX веков.

¶См. также

• Чеканка (искусство)
• Клуазоне
• Таджикское декоративно-прикладное искусство
• Узбекское народное творчество

¶Источники

• Национальная энциклопедия Узбекистана
• Материалы Музея искусств народов Востока
• Этнографические исследования декоративно-прикладного искусства Средней Азии