Беха — течение в исламе¶

Беха (также бахаизм, вера бахаи) — монотеистическое религиозное учение, возникшее в середине XIX века в Персии (современный Иран) на основе ислама, но рассматриваемое последователями как самостоятельная мировая религия. Основана Бахауллой (Мирзой Хусейном Али Нури), которого верующие считают последним в череде Богоявлений, включающей Авраама, Моисея, Будду, Зороастра, Иисуса Христа и Мухаммеда. Численность последователей в мире оценивается в 5–8 миллионов человек, проживающих преимущественно в Индии, Иране, странах Африки, Северной и Южной Америки.

¶История возникновения

Учение беха восходит к бабизму — религиозному движению, основанному в 1844 году Сейидом Али Мухаммедом Ширази, принявшим титул Баб («Врата»). Баб провозгласил скорое пришествие «Того, Кого явит Бог» — мессианской фигуры, которая принесёт новое откровение. В 1850 году Баб был казнён в Тебризе, а его последователи подверглись жестоким гонениям со стороны властей Каджарской Персии.

В 1863 году Мирза Хусейн Али Нури, один из видных последователей Баба, объявил себя обещанным мессией, приняв титул Бахаулла («Слава Бога»). Это заявление привело к расколу: большинство бабистов признали его, меньшинство осталось верно другим претендентам. Османские власти, куда были высланы персидские ссыльные, заключили Бахауллу в тюрьму в Акко (современный Израиль), где он провёл остаток жизни. Там он написал основные священные тексты, включая «Китаб-и-Агдас» («Священнейшая книга»), содержащую законы и предписания веры.

После смерти Бахауллы в 1892 году руководство общиной перешло к его старшему сыну Абдул-Баха, который систематизировал учение и распространил его в Европе и Северной Америке. С 1921 года во главе веры стоял Шоги Эффенди, правнук Бахауллы, назначенный Хранителем веры. Он перевёл священные тексты на английский язык и создал административную структуру. С 1963 года руководство осуществляет Всемирный Дом Справедливости — высший выборный орган, резиденция которого находится в Хайфе (Израиль).

¶Вероучение

В основе теологии беха лежит представление о едином Боге, непознаваемом в своей сущности, но проявляющем себя через Богоявлений — пророков, основателей мировых религий. Бахаулла учил, что все великие религии происходят от одного источника и представляют собой последовательные этапы божественного откровения, адаптированные к нуждам конкретной эпохи.

Ключевые принципы учения включают: единство Бога, единство религий и единство человечества. Беха провозглашает равенство мужчин и женщин, гармонию науки и религии, необходимость всеобщего образования, устранение крайностей богатства и бедности, отказ от предрассудков всех видов. Последователи обязаны самостоятельно искать истину, не полагаясь слепо на авторитеты.

Этика беха предписывает честность, целомудрие, трудолюбие, верность брачным обетам. Запрещены употребление алкоголя и наркотиков, азартные игры, злословие. Молитва является обязательной, но допускает индивидуальные формы. Пост соблюдается в течение девятнадцатидневного месяца Ала (со 2 по 20 марта) — от восхода до заката. Собственный календарь беха состоит из 19 месяцев по 19 дней, год начинается в день весеннего равноденствия (Навруз).

¶Административное устройство

Общины беха организованы по выборному принципу. На местном уровне действуют Духовные собрания, избираемые ежегодно девятью взрослыми членами общины. Национальные Духовные собрания координируют деятельность в пределах страны. Высшим органом является Всемирный Дом Справедливости, избираемый раз в пять лет членами национальных собраний. Всемирный центр веры расположен в Хайфе и Акко (Израиль), где находятся усыпальницы Баба и Бахауллы, признанные объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО.

¶Отношения с исламом и государством

Поскольку беха возникло из исламской среды, оно разделяет ряд общих понятий (единобожие, пророчество, загробная жизнь), однако существенно расходится с ортодоксальным исламом в вопросах статуса Мухаммеда как последнего пророка и неизменности Корана. Беха признаёт последующие откровения, что исламская теология считает ересью.

В Иране последователи беха подвергаются систематическим преследованиям: община не признаётся официально, её членам отказывают в доступе к высшему образованию, государственным должностям, а в отдельные периоды проводились массовые аресты и казни. По оценкам правозащитных организаций, после Исламской революции 1979 года были казнены более 200 последователей беха. В ряде других стран, включая Египет и Саудовскую Аравию, исповедание беха также ограничено. Напротив, в Израиле, Индии, странах Запада и Латинской Америки общины действуют свободно.

¶Культовые сооружения и практики

Беха не имеют духовенства — богослужения проводятся в домах собраний, называемых машрикуль-азкар («место восхождения рассветных хвалений»). На сегодняшний день построено восемь Домов поклонения, включая знаменитый храм Лотоса в Нью-Дели (Индия), открытый в 1986 году и ставший одной из главных туристических достопримечательностей страны. Дома поклонения открыты для людей всех вероисповеданий, в них читаются тексты всех мировых религий.

Собрания беха включают чтение молитв и священных писаний, обсуждение общинных дел и «девятнадцатидневные праздники» в начале каждого месяца. Брак поощряется, развод допускается, но требует длительного периода примирения. Погребение должно происходить в течение суток после смерти, тело полагается в гроб из дерева или камня.

¶Беха в России

Первые общины беха появились в Российской империи в конце XIX века в Закавказье и Средней Азии, где действовали персидские купцы-бахаи. В 1882 году в Ашхабаде (ныне Туркменистан) была построена первая в мире машрикуль-азкар, разрушенная землетрясением 1948 года. В советский период религиозные общины были разгромлены, возрождение началось в 1990-е годы. По данным на начало 2020-х годов, в России действуют несколько десятков общин беха, объединённых в Духовное собрание бахаи России. Учение беха не входит в перечень организаций, признанных экстремистскими или нежелательными на территории РФ.

¶Современное состояние

В настоящее время беха представлено более чем в 190 странах и территориях, священные тексты переведены на 800 языков. Деятельность координируется через систему учебных кружков, молодёжных групп и детских классов, направленных на духовное образование и социальное служение. Всемирный Дом Справедливости финансирует проекты в области здравоохранения, образования и сельского развития в странах «третьего мира». В 2008 году в Хайфе был открыт Центр изучения священных текстов, координирующий исследовательскую работу. Несмотря на относительно небольшую численность, беха признаётся одной из наиболее быстрорастущих религиозных общин мира, привлекая новых последователей в Африке, Азии и Океании.