Борис Александрович Тураев

Борис Александрович Тураев (24 июля [5 августа] 1868, Новогрудок — 23 июля 1920, Петроград) — русский историк-востоковед, египтолог, ассириолог, семитолог, основоположник отечественной школы египтологии. Академик Российской академии наук (1918), профессор Санкт-Петербургского университета. Автор фундаментального труда «История Древнего Востока», а также многочисленных работ по истории и культуре Древнего Египта, Нубии, Эфиопии и стран Передней Азии.

Биография

Ранние годы и образование

Борис Тураев родился в семье дворянина, действительного статского советника Александра Ивановича Тураева и его жены Екатерины Николаевны. Детство провёл в родовом имении в Минской губернии. В 1886 году с золотой медалью окончил 1-ю Виленскую гимназию и поступил на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета.

В университете специализировался на кафедре всеобщей истории. Его научными руководителями были профессора В. Г. Васильевский и Ф. Ф. Соколов. Уже в студенческие годы проявил глубокий интерес к истории Древнего Востока, в особенности к Древнему Египту. Окончив университет в 1891 году с дипломом первой степени, был оставлен при кафедре для подготовки к профессорскому званию.

Научная командировка в Европу

Для совершенствования знаний в области востоковедения Тураев в 1893—1896 годах находился в научной командировке в Германии, Франции и Англии. Он слушал лекции ведущих египтологов того времени — Адольфа Эрмана (Берлин), Гастона Масперо (Париж), а также ассириологов и семитологов. В Британском музее, Лувре и Берлинском музее Тураев впервые непосредственно работал с подлинными древнеегипетскими папирусами, стелами и артефактами, что заложило основу его будущих исследований.

Преподавательская и академическая деятельность

В 1896 году Тураев начал преподавание в Санкт-Петербургском университете в качестве приват-доцента. В 1898 году защитил магистерскую диссертацию «Бог Тот: опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры» (опубликована в 1898 году), а в 1903 году — докторскую диссертацию «Исследования в области агиологических источников истории Эфиопии» (1902). В 1904 году был утверждён экстраординарным, а в 1911 году — ординарным профессором по кафедре всеобщей истории.

Помимо университета, Тураев преподавал на Высших женских (Бестужевских) курсах, в Археологическом институте и в Духовной академии. В 1918 году был избран академиком Российской академии наук. С 1919 года также заведовал отделом Древнего Востока в Эрмитаже.

Последние годы

В годы Гражданской войны и разрухи Тураев продолжал научную и преподавательскую работу, несмотря на тяжёлую болезнь (он страдал от туберкулёза). В 1919—1920 годах, уже будучи прикованным к постели, он диктовал свой последний труд — «Классический Восток» (вышел посмертно). Скончался 23 июля 1920 года в Петрограде. Похоронен на Смоленском православном кладбище.

Научный вклад

Египтология

Тураев считается основателем русской научной школы египтологии. До него изучение Древнего Египта в России носило преимущественно любительский или переводной характер. Главной заслугой Тураева стало введение в научный оборот огромного массива древнеегипетских текстов, их систематизация и интерпретация.

Он впервые перевёл на русский язык и опубликовал многие ключевые памятники египетской литературы, включая «Книгу мёртвых», «Поучения Птаххотепа», «Сказку о двух братьях» и «Путешествие Ун-Амона». Его работа «Египетская литература» (1920) стала первым в мировой науке систематическим обзором художественной словесности Древнего Египта.

В области истории религии Тураев исследовал культы богов (особенно Тота и Амона), погребальные обряды и эсхатологические представления египтян. Он доказал, что древнеегипетская религия прошла сложный путь от политеизма к монотеистическим тенденциям (реформа Эхнатона).

Ассириология и семитология

Тураев внёс вклад в изучение истории и культуры Ассирии, Вавилонии и Древней Палестины. Он переводил и комментировал клинописные тексты, в том числе законы Хаммурапи и эпос о Гильгамеше. В своих работах по истории Передней Азии он рассматривал взаимовлияние египетской и месопотамской цивилизаций.

Эфиопистика

Тураев был одним из первых в России исследователей истории, языка и культуры Эфиопии (Абиссинии). Его докторская диссертация была посвящена эфиопским агиографическим источникам (житиям святых). Он также изучал эфиопскую церковную литературу, историю Аксумского царства и связи Эфиопии с Древним Египтом.

Основные труды

«История Древнего Востока»

Главный труд Тураева — двухтомная «История Древнего Востока» (1-е издание — 1911—1912, 2-е, посмертное — 1935—1936). Эта работа стала первым в мировой историографии комплексным изложением истории всех древневосточных цивилизаций (Египта, Месопотамии, Сирии, Финикии, Палестины, Малой Азии, Ирана) в едином контексте. Книга отличалась широтой охвата источников (от археологических данных до литературных памятников) и строгой научной методологией. До середины XX века «История Древнего Востока» Тураева оставалась основным учебным пособием для исторических факультетов советских вузов.

Другие важные работы

• «Бог Тот» (1898) — магистерская диссертация, посвящённая культу египетского бога мудрости.
• «Исследования в области агиологических источников истории Эфиопии» (1902) — докторская диссертация.
• «Египетская литература» (1920) — первая в мире систематическая история литературы Древнего Египта.
• «Классический Восток» (1924) — посмертно изданный курс лекций, охватывающий историю и культуру Востока в эпоху эллинизма.
• «Древний Египет» (1922) — научно-популярный очерк, выдержавший несколько изданий.
• Многочисленные статьи в «Журнале Министерства народного просвещения», «Записках Восточного отделения Русского археологического общества» и других изданиях.

Педагогическая деятельность

Тураев воспитал целую плеяду советских востоковедов. Его учениками были академики В. В. Струве, И. Ю. Крачковский, член-корреспондент АН СССР Н. Д. Флиттнер и другие. Он разработал оригинальные курсы лекций по истории Древнего Востока, которые читал в университете и на Высших женских курсах. Его методика преподавания сочетала строгий источниковедческий анализ с широкими историко-культурными обобщениями.

Значение и память

Борис Александрович Тураев заложил основы систематического изучения Древнего Востока в России. Его труды сохраняют научную ценность до настоящего времени благодаря фундаментальности, скрупулёзному анализу источников и широте эрудиции. В 1920-е — 1930-е годы его «История Древнего Востока» была переведена на несколько европейских языков и получила признание в мировой науке.

В 1968 году, к 100-летию со дня рождения учёного, в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) была установлена мемориальная доска на здании Института востоковедения АН СССР. Его имя носит одна из улиц в историческом районе Новогрудка (Белоруссия). Архив Тураева хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива Российской академии наук.

Критика

В советской историографии 1930—1950-х годов работы Тураева подвергались критике за «идеализм» и недостаточное внимание к социально-экономическим факторам (в рамках марксистской методологии). Однако в целом его наследие оценивалось как фундаментальное. Современные исследователи отмечают, что Тураев, будучи учёным дореволюционной школы, избегал вульгарного социологизма и стремился к объективному, всестороннему анализу древних культур.

Источники

• Тураев Б. А. История Древнего Востока. — Л.: ОГИЗ, 1935.
• Струве В. В. Борис Александрович Тураев (1868—1920). — М.: Издательство АН СССР, 1948.
• Павленко Н. А. Борис Александрович Тураев // Портреты историков. Время и судьбы. — М.: Наука, 2000.
• Большая российская энциклопедия. — М., 2016. — Т. 32.
• Материалы Санкт-Петербургского филиала Архива РАН (фонд 80).