Открыть сервисСервис

Боярин — высший чин в Русском государстве

Боярин — высшее служилое сословие в Древнерусском государстве, Московском царстве и ранней Российской империи, занимавшее верхнюю ступень государственной и придворной иерархии. Бояре стояли во главе Боярской думы, управляли приказами, наместничали в городах и составляли ближайшее окружение князя, а затем царя. Слово «боярин» имеет славянское происхождение и связывается с корнем «бой», что указывает на изначально военный характер должности.

Происхождение термина

Лингвистическая версия, разделяемая большинством исследователей, возводит слово «боярин» к праславянскому \*boljaryninъ — «большой человек», от «большой», «большой человек» в значении «знатный, главный». Существует и альтернативная этимология, связывающая термин с военным «боем» — воином, участником дружины. Первые достоверные упоминания бояр относятся к X веку: в «Повести временных лет» бояре упоминаются при князе Игоре и княгине Ольге. В X—XII веках боярство формируется как княжеская дружина, из рядов которой выходили воеводы, послы и наместники.

Статус и функции

Боярство не было наследственным сословием в строгом смысле: формально царь мог пожаловать боярство кому угодно. На практике боярские фамилии передавались по наследству, и к XVI веку сложился замкнутый круг из нескольких десятков родов — прежде всего потомков литовских и смоленских князей, перешедших на службу московским князьям (Бельские, Воротынские, Телятевские), а также потомков местных боярских семей (Морозовы, Шуйские, Салтыковы, Романовы, Милославские, Шереметевы, Годуновы, Строгановы).

Основные функции бояр:

  • участие в Боярской думе — совещательном органе при князе и царе;
  • управление приказами — центральными ведомствами Московского государства;
  • наместничество и воеводство в городах;
  • командование войсками;
  • дипломатические поручения и посольства;
  • суд по важнейшим делам.

Боярская дума

Боярская дума была постоянным совещательным органом при московских князьях и царях, сложившимся в XIV—XV веках. В её состав входили бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки. Дума обсуждала вопросы войны и мира, законодательства, внешней политики, назначения на ключевые должности. Формально решения принимались царём, но реальное влияние бояр на политику было значительным — особенно в период междуцарствий и при малолетних государях.

Иерархия боярского чина

Боярство не было однородным. Выделялась лестница придворных чинов:

ЧинОписание
БояринВысший чин после царя, глава приказа или воевода
ОкольничийВторой по значению чин, заместитель боярина
Думный дворянинЧлен Боярской думы из небоярских семей
Думный дьякВысший бюрократический чин, руководитель приказной канцелярии
СтольникПридворный чин, обслуживание царского стола и двора
СтряпчийМладший придворный чин
Дворянин московскийСлужилый человек, включённый в московскую службу

При Петре I в 1722 году была введена Табель о рангах, и боярский чин постепенно вышел из употребления. Формально титул «боярин» сохранялся до 1767 года, когда указом Екатерины II он был отменён.

Период феодальной раздробленности

В XII—XV веках боярство существовало в каждом удельном княжестве. Бояре сопровождали князя в военных походах, участвовали в княжеских съездах, владели землями и сёлами. В Новгородской республике боярство составляло правящую верхушку вечевого государства: бояре контролировали торговлю, занимали должности посадников и тысяцких. После присоединения Новгорода к Москве в 1478 году Иван III переселил в Москву значительную часть новгородского боярства.

Боярство при Иване IV

При Иване Грозном боярство пережило серьёзный кризис. Опричнина (1565—1572) сопровождалась казнями и конфискациями боярских вотчин. Многие роды были уничтожены или высланы. Вместо бояр Иван IV стал опираться на служилое дворянство, а также на «избранную раду» — группу приближённых, включавшую митрополита Макария, Алексея Адашева и протопопа Сильвестра. После опричнины значение боярства частично восстановилось, но центр тяжести политики сместился в сторону дворянства.

Смутное время

Смутное время (1598—1613) стало кульминацией политического влияния боярства. Боярские фамилии претендовали на престол: из бояр происходили Борис Годунов, Василий Шуйский. В 1610—1612 годах «семибоярщина» — группа из семи бояр во главе с Ф. И. Мстиславским — фактически правила страной и пригласила на русский престол польского королевича Владислава. Поражение в Смутном времени подорвало авторитет боярства, и при Романовых начался постепенный переход от боярского правления к самодержавной монархии с опорой на чиновничью систему.

Упадок боярства

При Михаиле Фёдоровиче и Алексее Михайловиче боярство сохраняло влияние, но его политическая роль сокращалась. Реформы Петра I окончательно ликвидировали боярскую систему: в 1722 году Табель о рангах заменила чиновничью иерархию сословной боярской лестницей. Старые боярские фамилии продолжали существовать, но их статус определялся уже не родовитостью, а государственной службой и чином.

В культуре

Образ боярина занимает заметное место в русской культуре. В литературе бояре выведены в произведениях А. К. Толстого («Князь Серебряный»), А. Н. Островского («Снегурочка», «Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский»), в исторических романах А. С. Пушкина и М. Н. Загоскина. В живописи и кинематографе боярский быт отражён в фильмах «Иван Васильевич меняет профессию», «Андрей Рублёв», «Боярин Морозова» (по картине В. И. Сурикова).

Историография

Изучение боярства как сословия связано с работами В. О. Ключевского («Боярская дума Древней Руси», 1883), С. Б. Веселовского, Р. Г. Скрынникова, А. Б. Каменского. В советской историографии боярство рассматривалось как феодальная аристократия, противостоявшая прогрессивному дворянству и самодержавной власти.

Источники

  • Ключевский В. О. Боярская дума Древней Руси. — М., 1883.
  • Повесть временных лет / Пер. Д. С. Лихачёва. — Л.: Наука, 1979.
  • Скрынников Р. Г. Борис Годунов. — М.: Наука, 1983.
  • Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. — М.: Наука, 1969.
  • Каменский А. Б. Российская империя в XVIII веке: традиции и реальность. — М.: Новое литературное обозрение, 2010.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru