Опричнина¶

Опричнина — система государственного управления в Русском царстве, введённая Иваном IV Грозным в 1565—1572 годах, предполагавшая выделение части территории с особым режимом правления и подчинением лично царю, а также создание особой опричной армии и системы репрессий против знати. Термин происходит от слова «опричь» — «кроме», «вне»: опричные земли выделялись «вне» общегосударственного управления.

¶Предпосылки

После смерти митрополита Макария в 1563 году и начала Ливонской войны (1558) в окружении Ивана IV усилилось недовольство боярской знатью. Царь обвинял знатных служилых людей в измене, сговоре с Литвой и Польшей, в намерении свергнуть его. Ключевым событием стал отказ части бояр от участия в ополчении против крымского хана Девлет-Гирея в 1564—1565 годах, после чего Иван IV принял решение о введении опричнины.

¶Введение опричнины

В декабре 1565 года царь, объявив о своём недовольстве боярами, удалился в Александровскую слободу. Там он объявил об отказе от престола, если его требования не будут выполнены. Боярская дума и духовенство вынуждены были согласиться на условия царя: разделение территории на опричнину и земщину, право царя вершить суд и расправу без ограничений, создание опричного войска.

В 1566 году Земский собор поддержал опричнину, хотя значительная часть участников выступала против неё. В 1569 году, после разгрома Новгорода и казани опричниками, опричнина была распространена на Новгородскую и Псковскую земли.

¶Устройство

Территория государства была разделена на две части: опричнину (около 20 городов, включая Москву, Новгород, Тверь, Кострому и другие) и земщину (остальная территория). Опричные земли подчинялись лично царю, земщина управлялась Боярской думой и Земским собором.

Опричное войско составляло около 6 тысяч человек (по разным данным — от 4 до 10 тысяч). Опричники носили чёрные одежды и при царском дворе сидели на чёрных лошадях, привязанных к сёдлам чёрными собачьими головами — символами готовности «выгрызть» изменников. В опричнину входили представители разных сословий, включая выходцев из низших слоёв, что ломало традиционную иерархию.

¶Репрессии

Основной деятельностью опричнины стали массовые репрессии против бояр и служилой знати. Крупнейшими событиями стали:

• Разгром Новгорода (1570) — по обвинению в измене опричники устроили в городе массовую резню; по разным оценкам, погибло от 2 до 15 тысяч человек.
• Казанский погром (1569) — разгром Казани опричным войском с массовыми убийствами.
• Репрессии в Москве (1568—1570) — казни бояр, включая князя Владимира Старицкого, двоюродного брата царя.

Историки оценивают число жертв опричнины в несколько тысяч человек, хотя точные данные отсутствуют.

¶Отмена

В 1572 году Иван IV отменил опричнину. Поводом послужило поражение опричного войска от крымского хана Девлет-Гирея под Москвой (Молодинская битва), а также осознание разрушительных последствий репрессий для обороноспособности государства. Опричное войско было слито с земским, опричные земли возвращены в общее управление.

¶Историография

В советской историографии опричнина трактовалась как борьба прогрессивного самодержавия с реакционным боярством (М. Н. Покровский, И. Устинов). В современной российской историографии преобладает более сдержанная оценка: опричнина рассматривается как форма террора, ослабившая государство, хотя ряд исследователей (В. Б. Кобрин, С. Б. Веселовский) указывали на её элементы государственного строительства — конфискацию земель, укрепление центральной власти.

Историки отмечают, что опричнина стала одним из первых в русской истории примеров массового государственного террора и оказала значительное влияние на дальнейшее развитие самодержавия.

¶Источники

• Скрынников Р. Г. «Иван Грозный»
• Кобрин В. Б. «Иван Грозный»
• Платонов С. Ф. «Лекции по русской истории»
• Веселовский С. Б. «Очерки по истории опричнины»