Десмонд Туту

Десмонд Туту (род. 7 октября 1931, Клерксдорп, Южно-Африканский Союз — ум. 26 декабря 2021, Кейптаун, ЮАР) — южноафриканский англиканский архиепископ, теолог, общественный деятель и правозащитник. Лауреат Нобелевской премии мира 1984 года за ненасильственную борьбу против режима апартеида в ЮАР. Один из наиболее влиятельных представителей антиапартеидного движения, известный своей ролью в примирении расовых групп после падения режима.

Ранние годы и образование

Десмонд Мпило Туту родился в семье учителя Захарии Туту и домохозяйки Аллеты Матлахаре. Семья принадлежала к народу коса. В детстве Туту переболел полиомиелитом, что привело к частичной атрофии правой руки. В 1950 году он поступил в педагогический колледж в Претории, где получил диплом учителя. В 1954–1957 годах работал учителем в средней школе в Клерксдорпе, затем в Бенони.

После принятия Закона об образовании банту (1953), который резко ограничил доступ чернокожих к качественному образованию, Туту решил оставить педагогику и посвятить себя церковной деятельности. В 1958 году он поступил в Колледж Святого Петра в Йоханнесбурге, где изучал теологию. В 1960 году был рукоположен в сан диакона, в 1961 году — в сан священника Англиканской церкви Южной Африки.

В 1962–1966 годах Туту продолжил образование в Королевском колледже Лондона, где получил степень бакалавра и магистра богословия. В 1972–1975 годах занимал должность преподавателя теологии в Университете Ботсваны, Лесото и Свазиленда.

Церковная карьера и борьба с апартеидом

С 1975 года Туту занимал пост декана собора Святой Марии в Йоханнесбурге — первый чернокожий на этой должности. В 1976 году он стал епископом Лесото. В 1978 году назначен генеральным секретарем Южноафриканского совета церквей (SACC), став первой чернокожей фигурой на этом посту. С этого момента его деятельность приобрела ярко выраженный политический характер.

Туту последовательно выступал против системы апартеида — политики расовой сегрегации, проводившейся правительством Национальной партии с 1948 года. Он критиковал как репрессивные меры властей (законы о пропусках, принудительное переселение, полицейский террор), так и насильственные методы борьбы некоторых радикальных группировок. Туту придерживался принципов ненасильственного сопротивления, вдохновляясь идеями Махатмы Ганди и Мартина Лютера Кинга-младшего.

В 1984 году за «ненасильственную борьбу против апартеида» Туту был удостоен Нобелевской премии мира. В своей нобелевской лекции он призвал международное сообщество усилить экономические санкции против ЮАР и поддержать переход к демократии.

В 1985 году Туту стал первым чернокожим англиканским епископом Йоханнесбурга, а в 1986 году — архиепископом Кейптауна, главой Англиканской церкви Южной Африки. Он оставался на этом посту до 1996 года.

Роль в переходном периоде и Комиссия истины и примирения

После освобождения Нельсона Манделы в 1990 года и начала переговоров о демонтаже апартеида Туту активно участвовал в процессе национального примирения. В 1994 году он присутствовал на инаугурации Манделы как первого чернокожего президента ЮАР.

В 1995 году президент Мандела назначил Туту председателем Комиссии истины и примирения (TRC). Комиссия занималась расследованием нарушений прав человека, совершённых в период апартеида как государственными силами, так и антиапартеидными организациями. Туту настоял на том, чтобы комиссия работала на основе принципа «правда ради прощения»: жертвы рассказывали свои истории, а виновные могли получить амнистию в обмен на полное признание. За 1996–1998 годы комиссия заслушала более 21 тысячи свидетельств.

Работа TRC получила неоднозначные оценки. Сторонники отмечали, что она позволила избежать гражданской войны и заложила основы для правового государства. Критики указывали на то, что многие виновные в тяжких преступлениях не понесли наказания, а жертвы не получили достаточной компенсации.

Поздние годы и общественная деятельность

После ухода с поста архиепископа в 1996 году Туту оставался активным общественным деятелем. В 1997 году он основал Фонд Десмонда Туту, занимающийся продвижением прав человека, образования и здравоохранения в Африке.

В 2000-е годы Туту выступал с критикой правительства Табо Мбеки, особенно в отношении политики по борьбе с ВИЧ/СПИДом (Мбеки отрицал связь ВИЧ и СПИДа, что привело к задержке антиретровирусной терапии). Он также критиковал коррупцию в Африканском национальном конгрессе (АНК) и авторитарные тенденции в Зимбабве.

Туту был активным сторонником прав ЛГБТ (организация признана экстремистской, деятельность запрещена в РФ). В 2013 году он заявил, что «не стал бы поклоняться гомофобному Богу» и сравнил дискриминацию по признаку сексуальной ориентации с апартеидом. Это вызвало резкую критику со стороны консервативных христианских кругов, особенно в Африке.

В 2010 году Туту объявил об уходе из публичной жизни, но продолжал делать заявления по важным вопросам. В 2014 году он выразил разочарование политикой президента Джейкоба Зумы. В 2015 году поддержал кампанию по отмене смертной казни в США.

Награды и признание

Помимо Нобелевской премии мира, Туту был удостоен множества наград: Премия мира имени Альберта Швейцера (1986), Премия мира имени Ганди (1988), Президентская медаль Свободы (США, 1999), Орден заслуг (Великобритания, 2000), Орден Доброй Надежды (ЮАР, 1999). Он получил почётные степени более чем 100 университетов мира.

В 2009 году президент США Барак Обама наградил Туту Президентской медалью Свободы. В 2013 году он был включён в список «100 самых влиятельных людей мира» по версии журнала Time.

Смерть и наследие

Десмонд Туту скончался 26 декабря 2021 года в Кейптауне в возрасте 90 лет. Причиной смерти назван рак простаты, с которым он боролся с 1997 года. В ЮАР был объявлен недельный траур. Тело Туту было подвергнуто аквамации (кремации с использованием воды) — экологически чистой альтернативе традиционному захоронению.

Наследие Туту оценивается неоднозначно. Для большинства южноафриканцев и международного сообщества он остаётся символом ненасильственного сопротивления и морального авторитета. Его роль в Комиссии истины и примирения считается важным вкладом в мирный переход ЮАР к демократии. В то же время консервативные христианские круги критикуют его либеральные взгляды, особенно по вопросам сексуальной этики. Некоторые левые активисты обвиняли его в излишней мягкости по отношению к бывшим сторонникам апартеида.

В честь Туту названы улицы, школы и университетские здания в ЮАР, Великобритании, США и других странах. В 2022 году в Кейптауне был открыт мемориальный сквер его имени.

Источники

• Allen, J. (2006). Rabble-Rouser for Peace: The Authorised Biography of Desmond Tutu. Free Press.
• Gish, S. (2004). Desmond Tutu: A Biography. Greenwood Press.
• Tutu, D. (1999). No Future Without Forgiveness. Doubleday.
• Нобелевская лекция Десмонда Туту, 1984 год.
• Официальный сайт Фонда Десмонда Туту.