Эскулап — мифологическое олицетворение врачевания¶
Эскулап — в римской мифологии бог врачевания и целительства, греческий Асклепий, сын Аполлона и нимфы Корониды. В русском языке слово «эскулап» употребляется также как ироничное или устаревшее обозначение врача, преимущественно хирурга или доктора вообще.
¶Мифология
По греческому мифу, Асклепий был сыном Аполлона и нимфы Корониды. Когда Аполлон узнал о неверности Корониды, он поразил её стрелой, но успел спасти из её чрева ещё не родившегося сына и передал его на воспитание кентавру Хирону, знавшему искусство врачевания, травничество и прорицание. От Хирона Асклепий постиг целительное искусство и вскоре превзошёл учителя: он научился возвращать к жизни умерших, за что был поражён молнией Зевса, испуганного тем, что смертные перестанут бояться смерти.
Асклепий считался покровителем врачей и больниц. Его святилища — асклепеионы — были крупнейшими медицинскими центрами античности. Культ Асклепия возник в Тегее (Аркадия) в VII—VI веках до н. э. и затем распространился по всему греческому миру. Главным центром культа стал остров Кос, где располагался асклепеион, основанный, по преданию, потомками Асклепия — династией врачей Асклепиадов. Вторым по значению святилищем был асклепеион в Эпидавре, сохранившийся до наших дней.
¶Римская интерпретация
В Риме культ Асклепия был принят под именем Асклепия (лат. Aesculapius), откуда произошла русская форма «Эскулап». По римскому преданию, в 293 году до н. э. эпидемия опустошила Рим, и по указанию Сивиллиных книг в город был принесён культовый образ Асклепия с острова Кос. Змея, считавшаяся символом бога, была перенесена на корабле и, по легенде, сама сползла на берег на острове в устье Тибра (ныне Санта-Сабина), где был воздвигнут храм бога. Культ Асклепия в Риме был тесно связан с храмом Весны (Salus) на Капитолии.
¶Символика
Основным символом Асклепия-Эскулапа является змея, свёрнутая вокруг посоха. Согласно древнему поверью, змеи обладали целительной силой: их кожа обновлялась при линьке, что связывалось с исцелением и возрождением. В асклепеионах содержались священные змеи, с которыми больные соприкасались во сне. Другой символ бога — пёс, считавшийся помощником в исцелении. В честь Асклепия были названы растения: асклепиас (Asclepias), род трав и кустарников семейства Кутровые, известный в России как ваточник.
¶Эскулап в русском языке и культуре
В русском языке «эскулап» стало разговорным и ироничным обозначением врача. Слово закрепилось в языке в XVIII—XIX веках, когда латинская терминология была широко распространена в медицинском образовании. В этом значении оно употребляется в художественной литературе и публицистике, нередко с оттенком лёгкого пренебрежения или шутки — «старый эскулап», «эскулап в очках».
Производные от названия бога слова составляют основу медицинской терминологии:
- Асклепиад — потомок Асклепия по легендарной династии врачей, а также врач вообще.
- Асклепеион — античное святилище и лечебница.
- Асклепиас — род растений.
¶Асклепиады
Династия Асклепиадов считалась в древности первой врачебной семьёй. Сыновья и внуки Асклепия — Гигиея, Панакея, Аглая, Эйон, Медесикаста, Подалирий, Телесфор и другие — олицетворяли отдельные стороны врачебного искусства. Гигиея стала олицетворением гигиены, Панакея — панацеи, Телесфор — выздоровления. Потомком династии считается Гиппократ, живший на Косе в IV веке до н. э. и происходивший, по преданию, из рода Асклепиадов.
¶Значение культа
Асклепеионы были не только храмами, но и первыми специализированными лечебными заведениями. Пациенты проходили ритуал очищения, затем проводили ночь в священном помещении (абатоне), где, как считалось, бог являлся во сне и указывал способ лечения. Лечебные мероприятия включали диету, гимнастику, водные процедуры, музыку и траволечение. В Эпидавре были обнаружены надписи с описаниями случаев исцеления — так называемые «писаные истории болезней», представляющие собой ранние примеры медицинской документации.
Культ Асклепия просуществовал до IV века н. э., когда христианские императоры запретили языческие обряды. Тем не менее образ Асклепия-Эскулапа оказал длительное влияние на медицинскую символику: посох со змеёй остаётся одним из международных символов врачебного сословия, а от названия бога произошли термины «асклепиад» и «асклепеион».
¶См. также
¶Источники
- Мифы народов мира (энциклопедия, ред. С. А. Токарева)
- Лосев А. Ф. «Античная мифология в её историческом развитии»
- Гайдукевич В. Ф. «Асклепеионы и культ Асклепия»
- Реверберг Б. С. «Древнегреческая религия»
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона