Фавеллы — трущобы Бразилии¶
Фавеллы — неформальные городские поселения в Бразилии, возникающие в результате самовольного занятия земли и характеризующиеся плотной нерегулируемой застройкой, отсутствием официального права собственности и, как правило, ограниченным доступом к базовым коммунальным услугам. Термин применяется преимущественно к бразильским реалиям и происходит от названия растения Cnidoscolus quercifolius (португальское favela), произрастающего на склонах холмов в штате Баия. Фавеллы представляют собой один из наиболее известных в мире примеров городских трущоб и одновременно — сложное социальное, экономическое и культурное явление.
¶Происхождение термина и история
Название закрепилось после войны за Канудус (1896–1897) на северо-востоке Бразилии. Солдаты, вернувшиеся с фронта и не получившие обещанного жилья, начали самовольно селиться на холме Морру-да-Фавела в Рио-де-Жанейро — там рос колючий кустарник фавела. Со временем слово стало нарицательным для любых самовольных поселений.
Массовый рост фавелл связан с несколькими волнами:
- конец XIX — начало XX века: отмена рабства (1888) и приток освобождённых, а также европейских иммигрантов в города;
- 1930–1970-е годы: индустриализация и урбанизация, миграция из бедных северо-восточных штатов;
- вторая половина XX века: ускоренный рост крупных агломераций — Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро, Салвадора, Ресифи.
¶География и масштабы
Фавеллы распространены по всей Бразилии, но наиболее известны в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу. Крупнейшие по численности населения:
| Название | Город | Особенности |
|---|---|---|
| Росинья | Рио-де-Жанейро | Одна из самых больших, расположена на холмах |
| Росинья (Алеман) | Рио-де-Жанейро | Крупнейшая в стране по ряду оценок |
| Параисополис | Сан-Паулу | Крупнейшая фавела Сан-Паулу |
| Сидаде-ди-Деус | Рио-де-Жанейро | Получила известность по фильму 2002 года |
По данным переписи 2010 года, в Бразилии насчитывалось около 6 % населения, проживающего в так называемых «субнормальных агломерациях» (португальское aglomerados subnormais) — официальная статистическая категория, близкая к понятию фавелы. Точные цифры варьируются из-за сложности учёта.
¶Социально-экономические характеристики
Фавеллы отличаются рядом устойчивых признаков:
- Самозахват земли и отсутствие юридических прав на неё у большинства жителей;
- Плотная и хаотичная застройка — дома из кирпича, бетона, иногда с самодельными коммуникациями;
- Дефицит инфраструктуры — перебои с водоснабжением, электричеством, канализацией, вывозом мусора;
- Высокая плотность населения и ограниченная транспортная доступность;
- Неформальная занятость значительной части жителей.
При этом фавеллы неоднородны: многие из них электрифицированы, имеют магазины, школы, церкви, спортивные площадки и развитую внутреннюю экономику. Часть домов постепенно благоустраивается самими жителями.
¶Управление и безопасность
В ряде фавелл исторически сложились параллельные структуры власти. С 1980-х годов в некоторых из них действовали организованные преступные группировки, контролировавшие торговлю наркотиками и порядок на территории. С 2008 года в Рио-де-Жанейро реализовывалась программа «Умиротворяющей полиции» (UPP) — размещение постоянных полицейских подразделений в отдельных фавелах; результаты программы оцениваются неоднозначно. В Сан-Паулу применялись иные подходы, включая программы легализации земли и городского благоустройства.
¶Культурное значение
Фавеллы стали источником и средой развития ряда культурных явлений:
- Музыка: бразильский фанк (funk carioca), а также байле-фанк;
- Литература: произведения, описывающие жизнь в трущобах (например, роман Паулу Линса «Город Бога», 1997);
- Кино: фильм «Город Бога» (2002), документальные работы;
- Изобразительное искусство: граффити, муралы, уличное искусство;
- Спорт: фавеллы — родина многих известных футболистов.
¶Государственная политика
Подходы бразильских властей к фавеллам менялись:
- 1940–1960-е: снос и принудительное переселение в удалённые районы;
- 1980–1990-е: признание необходимости интеграции, программы легализации земли;
- 2000-е: комплексные программы урбанизации (например, «Морar Carioca» в Рио-де-Жанейро), прокладка дорог, канализации, строительство жилья;
- 2010-е — 2020-е: сочетание мер безопасности, социальных программ и точечного благоустройства.
¶Дискуссии и критика
Восприятие фавелл в обществе и науке неоднородно. Одни исследователи и публицисты подчёркивают проблемы бедности, насилия и отсутствия прав; другие акцентируют устойчивость сообществ, взаимопомощь, предпринимательство и культурную самобытность. Критике подвергаются как политика сноса, так и меры, ведущие к джентрификации и вытеснению жителей. Отдельная тема — репрезентация фавелл в медиа, нередко сводящая их образ к криминальной составляющей.
¶Фавеллы вне Бразилии
Термин иногда применяют по аналогии к самовольным поселениям в других странах Латинской Америки, Африки и Азии, хотя для них существуют собственные обозначения (например, «вильяс мисьериас» в Аргентине, «барриадас» в Перу, «асьентос» в Чили). Прямое отождествление с бразильскими фавелами не всегда корректно из-за различий в истории, праве и городской политике.
Источники: переписи населения Бразилии (IBGE), исследования по городской социологии Латинской Америки, материалы о программах урбанизации Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу, публикации о культуре и истории фавелл.