Фиджийцы¶

Фиджийцы — народ, основное население Республики Фиджи, государства в юго-западной части Тихого океана, в Меланезии. Общая численность фиджийцев (коренных, или итаукеи) составляет около 560–600 тысяч человек, из которых примерно 475 тысяч проживают на Фиджи, а остальные — в Австралии, Новой Зеландии, США и других странах. Фиджийцы говорят на фиджийском языке (восточно-австронезийская группа австронезийской семьи), а также на английском и фиджийском хинди (в качестве лингва-франка). По вероисповеданию большинство фиджийцев — христиане (преимущественно методисты, католики и последователи Ассамблей Бога), сохраняются также элементы традиционных верований. Фиджийцы относятся к меланезийской расе, с заметной примесью полинезийской.

¶Этноним и самоназвание

Этноним «фиджийцы» происходит от названия островов Фиджи, которое, в свою очередь, восходит к тонганскому произношению названия главного острова Вити-Леву — «Fisi». Самоназвание коренных жителей — итаукеи (iTaukei), что в переводе с фиджийского языка означает «владельцы земли» или «коренные». Этот термин официально закреплён в Конституции Фиджи 2013 года для обозначения автохтонного населения, в отличие от индо-фиджийцев (потомков индийских рабочих, завезённых в XIX веке). В разговорной речи и в историческом контексте часто используется просто «фиджийцы», но в официальных документах и в научной литературе предпочтителен термин «итаукеи».

¶История

¶Заселение и ранняя история

Острова Фиджи были заселены около 3500–3000 лет назад (ок. 1500–1000 гг. до н. э.) предками современных фиджийцев, относящимися к лапита — археологической культуре, распространённой в Меланезии и Западной Полинезии. Лапита считаются носителями австронезийских языков и предками многих народов Океании. Ранние фиджийцы занимались земледелием (выращивали таро, ямс, кокосовую пальму, бананы), рыболовством и разведением свиней. Они жили в небольших общинах, управляемых вождями (туи). К началу нашей эры на Фиджи сложилась сложная иерархическая социальная структура, основанная на родственных связях и системе табу.

¶Европейская колонизация и межэтнические отношения

Первым европейцем, открывшим Фиджи (в 1643 году), считается голландский мореплаватель Абель Тасман, но регулярные контакты начались лишь в конце XVIII — начале XIX века с прибытием британских миссионеров и торговцев. В 1874 году Фиджи стали британской колонией. Колониальная администрация поощряла плантационное хозяйство (сахарный тростник, хлопок), для работы на котором с 1879 по 1916 год были завезены около 60 тысяч законтрактованных рабочих из Индии. Это привело к формированию крупной индо-фиджийской общины, которая к середине XX века по численности почти сравнялась с коренным населением. Межэтнические отношения были напряжёнными: фиджийцы (итаукеи) опасались утраты политического и земельного контроля, а индо-фиджийцы требовали равных прав и представительства.

¶Независимость и современность

Фиджи получили независимость в 1970 году. В 1987 году после военных переворотов, организованных фиджийскими националистами, была принята конституция, закреплявшая доминирование коренного населения. В 1997 году конституция была пересмотрена, но в 2000 году произошёл новый переворот. В 2006 году власть захватил военный лидер Фрэнк Байнимарама, который в 2013 году ввёл новую конституцию, отменившую этнические квоты и провозгласившую равные права для всех граждан. Тем не менее, земельные и политические споры между итаукеи и индо-фиджийцами остаются актуальными. В настоящее время фиджийцы составляют около 57% населения страны (по переписи 2017 года), индо-фиджийцы — около 37%, остальные — представители других этнических групп (ротуманцы, китайцы, европейцы).

¶Язык

Фиджийский язык (нандри, Bauan) относится к восточно-австронезийской группе австронезийской семьи. Он имеет несколько диалектов, наиболее распространённый из которых — диалект острова Бау, ставший литературной нормой. Фиджийский язык является официальным наряду с английским и фиджийским хинди. В повседневном общении многие фиджийцы используют смесь фиджийского и английского (фиджийский пиджин). Письменность на основе латиницы была разработана миссионерами в XIX веке. Характерные особенности фиджийской фонетики — отсутствие фрикативных звуков (например, «f» произносится как «v», «c» — как «th» в английском слове «this»).

¶Традиционная культура

Традиционное фиджийское общество было строго иерархическим. Во главе стояли вожди (туи), которые обладали властью над землёй и людьми. Ниже шли свободные общинники (кай-ту-вануа), затем — зависимые люди (кай-си) и рабы (кай-вака). Важнейшей социальной единицей был клан (матакали), объединявший несколько родственных семей. Кланы объединялись в племена (вануа), возглавляемые верховным вождём. Система родства — билатеральная, с акцентом на патрилинейность. Огромное значение имела церемония яггона (кава) — приготовление и ритуальное употребление напитка из корня перечного куста (Piper methysticum). Яггона сопровождает все важные события: рождение, смерть, брак, переговоры, праздники.

¶Материальная культура

Традиционные жилища фиджийцев — буре (bure) — прямоугольные или круглые хижины из бамбука, тростника и пальмовых листьев, с высокой крышей. Внутри — земляной пол, очаг. Одежда: мужчины носили набедренные повязки (мало), женщины — юбки из тапы (луба) или циновок. В XIX веке с приходом миссионеров распространилась европейская одежда. Основу питания составляли корнеплоды (таро, ямс, маниок), кокосы, рыба, морепродукты, свинина. Традиционные ремёсла: плетение циновок и корзин из пандануса, изготовление тапы (луб, размягчённый и расписанный), резьба по дереву (каноэ, оружие, ритуальные предметы), гончарство (в некоторых районах).

¶Религия и мифология

До христианизации фиджийцы придерживались политеистических верований. Пантеон включал множество богов и духов, среди которых выделялись Денгеи (бог-творец, ассоциировавшийся с акулой) и Ратта (бог войны). Важную роль играл культ предков и вера в мана — сверхъестественную силу, присущую вождям и некоторым предметам. Практиковались человеческие жертвоприношения (в основном военнопленных) и каннибализм, который был искоренён миссионерами к концу XIX века. В настоящее время более 90% фиджийцев — христиане (преимущественно методисты, около 35%; католики — около 10%; протестанты других деноминаций — около 45%). Сохраняются элементы традиционных верований, особенно в сельской местности.

¶Искусство и музыка

Традиционное фиджийское искусство включает резьбу по дереву (особенно знамениты фигурки богов и предков, а также ритуальные дубины), плетение, татуировку (у мужчин — на лице и теле, у женщин — на руках и ногах). Музыка основана на ритмичных ударах барабанов (лали) и пении. Характерны хоровые песни (меке) и танцы, часто сопровождающие церемонии яггоны. Современная фиджийская музыка сочетает традиционные мотивы с поп-музыкой, регги и рэпом.

¶Современное положение

В современном фиджийском обществе итаукеи сохраняют доминирующее положение в политической и культурной сферах. Земля (около 87% территории) находится в коллективной собственности коренных общин и не может быть продана. Фиджийцы активно участвуют в государственном управлении, армии, полиции, образовании. В то же время индо-фиджийцы преобладают в бизнесе, торговле, сахарной промышленности и сфере услуг. Уровень урбанизации среди фиджийцев ниже, чем среди индо-фиджийцев, многие живут в сельских общинах, сохраняя традиционный уклад. Важными проблемами остаются бедность, безработица, особенно среди молодёжи, и этническая напряжённость. Фиджийцы активно участвуют в международных спортивных соревнованиях, особенно в регби (сборная Фиджи по регби-7 — многократный чемпион мира и олимпийский чемпион 2016 и 2020 годов).

¶Интересные факты

Фиджийский язык не имеет буквы «f» в привычном понимании: буква «c» читается как «th» (звонкое), «b» — как «mb», «d» — как «nd», «g» — как «ng», «q» — как «ngg».
Традиционная церемония яггона (кава) внесена в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
На Фиджи существует уникальная система землевладения: земля принадлежит не отдельным лицам, а кланам (матакали) и не может быть отчуждена.
Фиджийцы — один из немногих народов Океании, сохранивших до наших дней практику ритуального каннибализма (полностью искоренён к концу XIX века).

¶Источники

Constitution of the Republic of Fiji, 2013.
Fiji Bureau of Statistics. 2017 Population and Housing Census.
Sahlins, M. (1962). Moala: Culture and Nature on a Fijian Island. University of Michigan Press.
Thomas, N. (1991). Entangled Objects: Exchange, Material Culture, and Colonialism in the Pacific. Harvard University Press.
Routledge, D. (1985). Matanitu: The Struggle for Power in Early Fiji. University of the South Pacific.
Fiji Museum. Traditional Fijian Culture.
ЮНЕСКО. Yaqona (kava) ceremony.