Филокартия: коллекционирование почтовых карточек¶

Филокартия — это коллекционирование почтовых карточек (открыток), а также связанная с ним область коллекционирования и изучения. Как вид коллекционирования филокартия сформировалась в конце XIX — начале XX века, после появления и массового распространения иллюстрированных почтовых карточек. Термин происходит от греческих слов «philos» (любящий) и «kartis» (карта, бумага). Человека, занимающегося филокартией, называют филокартистом.

¶История

Первые почтовые карточки появились в Австро-Венгрии в 1869 году как средство быстрой и дешёвой пересылки коротких сообщений. Первоначально они были без иллюстраций. Иллюстрированные открытки, ставшие объектом коллекционирования, начали выпускаться в 1870-х годах в Европе, в частности во Франции и Германии, во время Франко-прусской войны. Массовое распространение филокартия получила на рубеже XIX и XX веков, что связано с удешевлением цветной печати и развитием почтовой связи.

В Российской империи первые иллюстрированные открытки вышли в 1895 году. Расцвет отечественной филокартии пришёлся на начало XX века, когда открытки с видами городов, репродукциями картин и портретами издавались массовыми тиражами. После Октябрьской революции коллекционирование открыток сохранило популярность, но идеологический контроль ограничивал тематику. В СССР филокартия развивалась в рамках системы коллекционирования, управляемой Всесоюзным обществом филателистов (позднее — Союзом филателистов СССР), хотя формально филокартия была отдельным от филателии видом.

¶Виды и классификация

Филокартия охватывает широкий круг объектов, которые классифицируются по нескольким признакам.

По типу издания выделяют:

• почтовые карточки — открытки, выпущенные государственными почтовыми ведомствами (стандартные, художественные, рекламные);
• художественные открытки — изданные частными типографиями или издательствами, часто с репродукциями произведений искусства;
• рекламные и видовые открытки — выпускаемые коммерческими организациями, гостиницами, курортами.

По тематике филокартия делится на видовую (города, пейзажи, архитектура), событийную (юбилеи, выставки, войны), портретную (деятели культуры, науки, политики), бытовую и жанровую, а также на открытки с репродукциями живописи. Отдельным направлением является коллекционирование открыток с изображением флоры и фауны, транспорта, техники.

¶Особенности коллекционирования

Филокартия отличается от филателии тем, что объектом выступает не знак почтовой оплаты, а сама карточка как носитель изображения и текста. Ценность открытки определяется несколькими факторами: редкостью (тиражом и сохранностью), исторической значимостью, художественными достоинствами, состоянием (наличие почтовых штемпелей и текста может как повышать, так и понижать ценность). Открытки, прошедшие почту, с читаемыми штемпелями конца XIX — начала XX века часто ценятся выше чистых.

Специализированное коллекционирование предполагает систематизацию открыток по издателям, художникам, типографиям или хронологическим периодам. Существуют каталоги почтовых карточек, наиболее полные из которых посвящены открыткам Российской империи и СССР.

¶Организации и сообщества

В России филокартисты объединены в рамках Союза филокартистов России, который входит в Международную федерацию филокартии (FIP). Организация проводит выставки, издаёт каталоги и методические материалы. Международная федерация филокартии была основана в 1966 году и объединяет национальные союзы из десятков стран. В отличие от филателии, филокартия не имеет столь жёсткой системы международных выставок и регламентов, что делает её более доступной для любителей.

¶Значение

Филокартия имеет не только развлекательное, но и научно-познавательное значение. Открытки служат историческим источником: они запечатлевают облик городов, быт, моду, транспорт, технологические достижения разных эпох. По открыткам начала XX века исследователи реконструируют утраченные здания и городские пейзажи. Кроме того, филокартия способствует популяризации изобразительного искусства, так как репродукции картин на открытках были одним из самых массовых способов приобщения к живописи в доцифровую эпоху.