Храм Гора в Эдфу

Храм Гора в Эдфу — это древнеегипетский храм, посвящённый богу Гору Бехдетскому (Гору-соколу), расположенный на западном берегу Нила в городе Эдфу (древнеегипетское Бехдет, греческое Аполлонополь Магна). Является одним из наиболее хорошо сохранившихся храмов Древнего Египта и ключевым памятником эпохи Птолемеев.

История

Строительство

Храм был возведён в эпоху эллинистического Египта, при династии Птолемеев, правившей после завоевания Египта Александром Македонским. Строительство началось 23 августа 237 года до н. э. при Птолемее III Эвергете и завершилось в 57 году до н. э. при Птолемее XII Авлете. Работы велись на месте более древнего храма, посвящённого Гору, который упоминается ещё в текстах Древнего царства (ок. 2686–2181 до н. э.). Строительство заняло около 180 лет, что было обычным для крупных храмовых комплексов того времени.

Археологические исследования

Храм был обнаружен в 1860-х годах, когда французский египтолог Огюст Мариетт начал его расчистку от песчаных наносов. К тому времени храм был почти полностью погребён под слоем песка и ила, что и обеспечило его исключительную сохранность. Верхние части колонн и крыши были видны над поверхностью, но внутренние помещения оставались недоступными. Работы Мариетта и его преемников позволили полностью раскрыть комплекс, который стал одним из главных туристических объектов Египта.

Архитектура и устройство

Храм Гора в Эдфу представляет собой классический образец египетского храма эпохи Птолемеев, сочетающий традиционные древнеегипетские архитектурные формы с эллинистическими влияниями. Его длина составляет около 137 метров, ширина — 79 метров, высота пилона (главного входа) — 36 метров. Комплекс ориентирован с севера на юг.

Пилон

Главный вход (пилон) украшен рельефами, изображающими Птолемея XII, поражающего врагов перед лицом Гора и других богов. На пилоне также высечены огромные изображения Гора в образе сокола. Входные ворота были когда-то закрыты массивными деревянными дверями, обшитыми бронзой.

Открытый двор (Перистиль)

За пилоном следует открытый двор, окружённый с трёх сторон колоннадой. Колонны имеют капители в форме пальмовых листьев и папируса. Во дворе установлены статуи Гора-сокола из чёрного гранита.

Гипостильный зал

Далее расположен гипостильный зал (зал с колоннами), крыша которого поддерживается 12 колоннами. Стены зала покрыты рельефами, изображающими ритуальные сцены, включая «Коронование Гора» и «Объединение Верхнего и Нижнего Египта».

Святилище

Центральное помещение храма — святилище, где находилась статуя бога Гора. Святилище выполнено из чёрного гранита и было полностью изолировано от внешнего мира. Здесь жрецы совершали ежедневные ритуалы: омовение, одевание и кормление статуи. Вокруг святилища расположены коридоры и небольшие камеры для хранения культовых предметов и папирусов.

Маммизи (Дом рождения)

На территории храмового комплекса находится Маммизи — отдельное здание, посвящённое рождению Гора. Согласно мифу, Гор был зачат богиней Исидой после смерти Осириса. Маммизи украшен рельефами, изображающими сцены рождения и воспитания Гора.

Культ и религиозное значение

Божество

Храм посвящён Гору Бехдетскому — одному из древнейших богов египетского пантеона. Гор изображался в виде сокола или человека с головой сокола. В Эдфу он почитался как бог неба, войны и царской власти. Культ Гора был тесно связан с фараоном, который считался земным воплощением бога.

Ритуалы

Ежедневные ритуалы включали утреннее пробуждение статуи Гора, её омовение, умащение благовониями и подношение пищи. Раз в год проводился праздник «Хеб-Сед» — ритуал обновления силы фараона. Самым важным событием был «Праздник Хора» (или «Праздник Бехдета»), когда статуя Гора выносилась из святилища и совершала путешествие по Нилу в лодке, посещая другие храмы.

Священное озеро

На территории храма сохранилось священное озеро, использовавшееся для ритуальных омовений жрецов и для водных процессий. Озеро имело символическое значение, олицетворяя первозданные воды Нуна, из которых возник мир.

Надписи и рельефы

Стены храма покрыты многочисленными иероглифическими надписями и рельефами, которые являются одним из важнейших источников по истории, религии и языку Древнего Египта. Особую ценность представляют:

• Тексты «Мифа о Горе»: на стенах храма записан подробный миф о борьбе Гора с Сетом, включая сцены суда богов и воскрешения Осириса.
• Списки фараонов: храм содержит перечень царей, правивших Египтом, включая как древних, так и современных Птолемеев.
• Гимны и молитвы: множество гимнов, посвящённых Гору, Исиде, Осирису и другим богам.
• Астрономические тексты: на потолке гипостильного зала изображены созвездия и астрономические циклы, включая зодиакальный круг.

Сохранность и современное состояние

Храм Гора в Эдфу является одним из наиболее хорошо сохранившихся храмов Древнего Египта. Благодаря тому, что он был погребён под песком, его стены, колонны и крыши почти не пострадали от времени и человеческой деятельности. Рельефы и надписи сохранили яркость красок, особенно в закрытых помещениях.

В настоящее время храм является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО (в составе памятников Древнего Египта) и одним из самых посещаемых туристических объектов в Египте. В 2003 году была завершена масштабная реставрация, в ходе которой были укреплены стены, очищены рельефы и восстановлена система освещения. На территории храма работает музей, где представлены артефакты, найденные при раскопках.

Значение для египтологии

Храм в Эдфу имеет огромное научное значение. Его надписи являются одним из наиболее полных источников по египетской религии и мифологии эпохи Птолемеев. Тексты храма позволили учёным реконструировать многие аспекты древнеегипетского культа, включая ритуалы, гимны и богословские концепции. Кроме того, храм даёт уникальную информацию о языке и письменности позднего периода египетской цивилизации, когда иероглифика уже вытеснялась греческим алфавитом.

Источники

• Мариетт, О. «Путешествие в Верхний Египет». Париж, 1872.
• Сайт ЮНЕСКО: «Древние Фивы и их некрополь» (включает Эдфу как часть культурного ландшафта).
• «Храм Гора в Эдфу». Серия «Памятники Древнего Египта». Каир: Американский университет в Каире, 2005.
• Уилкинсон, Р. «Полный храмов Древнего Египта». Лондон: Темза и Гудзон, 2000.