Иконы Божией Матери в православии¶

Икона Божией Матери — в православной традиции изображение Девы Марии, матери Иисуса Христа, почитаемое как одна из главных святынь. Богородичные иконы занимают особое место в православном богословии и церковной практике: через них верующие обращаются с молитвой к Богородице как заступнице и ходатаице перед Богом. По количеству чтимых образов и посвящённых им праздников богородичные иконы превосходят все другие разряды икон в православном мире, включая Россию.

¶Богословские основания

Почитание икон опирается на догмат о воплощении: согласно православному учению, Бог стал человеком, поэтому его, а также Богородицу и святых можно изображать. Седьмой Вселенский собор (787 год, Никея) утвердил иконопочитание, разграничив поклонение, подобающее только Богу, и почитание, воздаваемое образам. Богородица почитается «превыше всех святых», а её иконы рассматриваются как свидетельство реальности Боговоплощения. Праздники в честь чтимых икон (например, 8 сентября, 22 октября, 4 ноября по новому стилю и другие) закреплены в церковном календаре.

¶История и происхождение

Предание связывает первые изображения Богородицы с евангелистом Лукой, которого считают автором нескольких древнейших образов. Исторически богородичные изображения известны с первых веков христианства — в катакомбах Рима, затем в мозаиках и фресках Византии. Ключевые типы сложились в византийском искусстве к IX–XI векам и оттуда распространились по всему православному миру, включая Русь. После Крещения Руси (988 год) богородичные иконы становятся важнейшими святынями русских земель; многие из них, по преданию, привезены из Византии или написаны по её образцам.

¶Основные иконографические типы

Существует несколько устойчивых типов, различающихся композицией и богословским содержанием:

• Одигитрия («Путеводительница») — Богородица с Младенцем на левой руке, Младенец благословляет; образ подчёркивает Христа как путь. К этому типу относятся Смоленская, Тихвинская, Иверская иконы.
• Елеуса («Умиление») — Богородица и Младенец прижаты друг к другу, выражая нежность; наиболее известный пример — Владимирская икона.
• Оранта («Молящаяся») — Богородица с воздетыми руками, без Младенца; вариант с Младенцем в медальоне в центре называется «Знамение» (Новгородская икона «Знамение»).
• Панахранта («Всемилостивая») — Богородица на троне с Младенцем, символизирующая Царицу Небесную.
• Агиосоритисса — образ без Младенца, часто в профиль, с молитвенным жестом.

Помимо этого выделяют типы «Неувядаемый Цвет», «Троеручица», «Скоропослушница» и другие, связанные с конкретными преданиями.

¶Наиболее почитаемые иконы в России

Многие из этих образов имеют статус чудотворных и почитаются как общерусские святыни; их списки распространены по всей стране.

¶Иконография и символика

Композиция богородичных икон строго канонична. Обязательные элементы — нимбы, надписи с именованием (греч. ΜΡ ΘΥ — «Матерь Божия»), одеяния (мафорий Богородицы, хитон и гиматий Младенца). Цвета имеют символику: пурпур и тёмно-красный у Богородицы указывают на царственное достоинство, золото — на божественный свет. Положение рук, наклон головы, взаимное расположение фигур передают богословские смыслы: молчание, заступничество, жертвенность. Русская иконописная традиция (московская, новгородская, псковская школы) выработала собственные стилистические особенности, достигшие расцвета в XV–XVI веках (творчество Феофана Грека, Андрея Рублёва, Дионисия).

¶Почитание и практика

Богородичным иконам посвящены отдельные праздники, крестные ходы и молебны. Верующие обращаются к ним в молитвах о заступничестве, здоровье, защите семьи, помощи в различных обстоятельствах. Иконы помещают в храмах (часто в местном ряду иконостаса), в домах, берут в путешествия. Чтимые образы участвуют в крестных ходах, им составляются акафисты. Списки с почитаемых икон создаются и распространяются как самостоятельные святыни.

¶Значение

Богородичные иконы — не только предмет религиозного почитания, но и значимая часть культурного наследия России. Они входят в собрания крупнейших музеев (Третьяковская галерея, Русский музей, музеи Московского Кремля), изучаются искусствоведами как памятники иконописи. Многие иконы связаны с ключевыми событиями русской истории — битвами, избранием царей, защитой городов. Их почитание остаётся живой практикой Русской православной церкви и верующих.

Источники: православная энциклопедия «Азбука веры», «Православная энциклопедия» (издание РПЦ), труды по истории русской иконописи, церковный календарь Русской православной церкви.