Открыть сервисСервис

Имам — религиозный лидер в исламе

Имам (араб. إمام, «стоящий впереди, руководитель») — в исламе религиозный лидер мусульманской общины (уммы), предстоятель коллективной молитвы (намаза), толкователь исламского права (шариата) и Корана. В шиитском исламе термин имеет дополнительное догматическое значение: имамами называют преемников пророка Мухаммада, обладающих, по шиитскому учению, божественной непогрешимостью (исма).

Этимология и общее значение

Арабское слово «имам» образовано от корня «амма» («быть впереди, руководить») и буквально означает «стоящий впереди». В Коране слово встречается в нескольких значениях: как руководитель народа (например, в суре «Та Ха» Моисей назван имамом для своего народа), как книга-указатель (в суре «аль-Исра» Тора названа имамом для иудеев) и как образец для подражания. В современном употреблении термин закрепился за религиозным деятелем, возглавляющим молитву и общины.

Обязанности имама в суннитском исламе

В суннитском исламе имам — это, прежде всего, предстоятель намаза. Любый совершеннолетнему, вменяемому и знающему порядок молитвы мужчине разрешено возглавлять молитву; особые права имеет муджтахид — человек, способный самостоятельно извлекать правовые нормы из первоисточников. Обязанности имама при совершении намаза включают правильное произнесение суры «аль-Фатиха», соблюдение порядка ракаатов и выполнение обязанностей за молящихся.

Помимо молитвенной функции, имам в суннитской традиции может выступать проповедником (хатыбом), судьёй (кади), муфтием, дающим фетвы, и учёным-богословом (аллемом). В странах с мусульманским большинством институт имамов имеет организационную структуру: в России действует Духовное управление мусульман (ДУМ), руководители которого назначают имамов в мечети.

Имамат в шиизме

В шиитском исламе понятие имамата носит догматический характер. Шииты-двунадесятники (иснаашариты) признают двенадцать имамов — преемников пророка Мухаммада, начиная с Али ибн Аби Талиба и заканчивая Мухаммадом аль-Махди, который, по шиитскому вероучению, скрылся в 874 году и должен вернуться перед концом света. Первые одиннадцать имамов считаются непогрешимыми (масум), обладающими особой божественной поддержкой (исма).

Сунниты, в отличие от шиитов, не признают института имамата как догмата и считают законными халифами первых четырёх правителей — Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, тогда как шииты считают законным только Али и его потомков.

Имамат в суфиизме

В суфийской традиции имамом называют духовного наставника (шейха, муршида) тариката — мистического братства. Этот имамат основан не на формальном знании права, а на духовном преемстве (силсила), восходящем, по суфийскому учению, к пророку Мухаммаду. Имам суфийского братства руководит духовным воспитанием мюридов (учеников).

Имамы в истории ислама

В раннеисламский период имамами называли руководителей мусульманской общины в целом. После смерти Мухаммада в 632 году вопрос о преемстве привёл к расколу ислама на суннизм и шиизм. В османской империи высший титул религиозного руководителя — шейхуль-ислам — носил глава улемов, выносивший важнейшие правовые решения. В современном исламском мире существуют национальные главные имамы: например, главный имам Турции (Дианет) и главный муфтий Саудовской Аравии.

Имамы в России

В Российской Федерации институт имамов действует в рамках духовных управлений мусульман (ДУМ). Крупнейшие — Духовное управление мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) во главе с Верховным муфтием, Духовное управление мусульман Европейской части России (ДУМЕР), Духовное управление мусульман Сибири (ДУМС). Назначение имамов в мечети осуществляется руководством ДУМ. В Российской исламской академии и медресе готовятся кадры имамов-хатыбов и мюфтиев.

Социальная роль

В мусульманских общинах имам выполняет не только религиозные, но и социальные функции: проводит обряды (никях — бракосочетание, джаназа — похороны, азан — призыв к молитве), разрешает семейные споры, ведёт проповеди по пятницам (хутбы). В сельских и малых общинах имам часто является единственным религиозным авторитетом.

Источники:

  • Коран (перевод И. Ю. Крачковского)
  • Эль-Бутахи М. «Исламский энциклопедический словарь»
  • «Ислам: энциклопедический словарь», отв. ред. С. М. Прозоров
  • Али-заде А. А. «Исламский энциклопедический словарь»
  • Башарин П. В. «Мусульмане России: традиция, история, современность»
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru