Имперские кулаки в истории России¶

Имперские кулаки — собирательное обозначение зажиточного крестьянства Российской империи, выделявшегося имущественным положением среди сельского населения. Термин не является официальным сословным или юридическим понятием: в документах использовались категории «зажиточные», «крепкие хозяева», «кулаки». Слово «кулак» в крестьянской среде первоначально означало скупщика-перекупщика, ростовщика, державшего сельскую общину в долговой зависимости, и лишь позднее стало обозначать состоятельного землевладельца.

¶Происхождение термина

Слово «кулак» в значении «богатый крестьянин» вошло в оборот во второй половине XIX века. До этого им называли торговцев-посредников, скупавших зерно у производителей по заниженным ценам и перепродававших его с наценкой. Такая деятельность воспринималась общиной как паразитическая, поскольку посредник не участвовал в сельскохозяйственном труде.

После отмены крепостного права в 1861 году и особенно после столыпинской аграрной реформы 1906–1911 годов в деревне сформировался слой самостоятельных хозяев: владельцев наделов, вышедших из общины, арендаторов, покупателей земли через Крестьянский поземельный банк. Именно их в публицистике и в революционной пропаганде стали называть кулаками, хотя значительная часть этих людей была лично трудящимися земледельцами, применявшими наёмный труд лишь эпизодически.

Кулацкие хозяйства отличались рядом признаков:

размер землевладения и аренды заметно превышал средний по губернии;
наличие рабочего скота, усовершенствованных орудий, молотилок, иногда мельниц и маслобоен;
использование наёмного труда — батраков, подёнщиков, сезонных работников;
участие в торговле, кредитовании односельчан, скупке продукции;
более высокая товарность хозяйства, ориентация на рынок, а не на натуральное потребление.

Численность этой группы оценивалась по-разному. В начале XX века к зажиточным относили, по разным подсчётам, от 10 до 20 % крестьянских дворов. Единой статистики не существовало: критерии определялись произвольно — по площади посева, количеству скота, наличию наёмных работников.

¶Кулачество в оценках современников

Отношение к зажиточному крестьянству было неоднородным. Либеральные экономисты и агрономы видели в нём наиболее производительную часть деревни, способную обеспечить рост сельскохозяйственного производства и продовольственного снабжения городов. Правительственная политика начала XX века, связанная с реформами Петра Столыпина, ориентировалась на укрепление крепких единоличных хозяйств как опоры порядка в деревне.

Революционные партии, прежде всего социал-демократы и эсеры, рассматривали кулачество как эксплуататорский класс, подлежащий устранению. В марксистской схеме кулак — сельская буржуазия, противостоящая деревенской бедноте и батрачеству. Эта трактовка определила дальнейшую судьбу группы после 1917 года.

¶Политика в отношении кулачества в советский период

В первые годы советской власти применялись меры экономического давления: продразвёрстка, ограничение аренды земли, запрет на использование наёмного труда. С переходом к нэпу в 1921 году зажиточные хозяйства вновь получили возможность развиваться, что вызвало обеспокоенность руководства.

Кульминацией стала политика «ликвидации кулачества как класса», провозглашённая в 1929 году в ходе сплошной коллективизации. Раскулачивание предусматривало изъятие имущества, выселение семей и разделение кулаков на три категории по степени «активности»: от направляемых в лагеря до высылаемых в отдалённые районы страны. Число пострадавших семей исчисляется сотнями тысяч. Многие высланные погибли от болезней и тяжёлых условий. При этом под раскулачивание нередко попадали середняки и даже бедняки — критерии определялись на месте, что порождало произвол.

¶Историографические споры

В советской историографии кулачество трактовалось однозначно негативно. С 1980-х годов в российской науке утвердился более дифференцированный подход: исследователи разграничивают реальные эксплуататорские элементы и трудолюбивых хозяев, ставших жертвами политики. Дискуссионным остаётся вопрос о масштабах наёмного труда в кулацких хозяйствах и о том, насколько корректно применение термина «класс» к столь разнородной группе.

¶Значение понятия

Выражение «имперские кулаки» используется в публицистике для обозначения крепкого крестьянства дореволюционной России как экономического и социального феномена. Оно отражает ключевое противоречие аграрной истории страны: между ставкой на эффективное частное хозяйство и уравнительно-общинными традициями, определившими драматический ход коллективизации.

Источники: работы по аграрной истории России конца XIX — начала XX века; исследования о столыпинской реформе; материалы о коллективизации и раскулачивании; историографические обзоры советской и постсоветской историографии.